Jueces 8:4

Débil, pero persistente.

Gedeón y sus trescientos

I. El ejército. Apenas trescientos guerreros devotos, bajo el mando de un líder de confianza. Pero no hay material poco confiable entre ellos. Cada uno verdadero como el acero.

1. El líder era un hombre completamente equipado para su trabajo. Muchas buenas causas han languidecido o se han perdido por falta de un jefe eficiente. Gideon tuvo audacia para atacar y entusiasmo para seguir. También un corazón completamente leal a Dios.

2. Los hombres que componían este ejército fueron especialmente elegidos. Eran hombres que no conocían el miedo en la hora del peligro ni se alarmaban ante la fuerza del enemigo.

3. Los hombres que componían este ejército se dedicaron a su trabajo. Para que no te pille desprevenido: siempre alerta ante el enemigo.

II. La victoria.

1. Ayuda divina. La historia de los campos de batalla nos dice que los ejércitos victoriosos no siempre han sido los mejor equipados; que la Providencia no siempre está del lado de la artillería más fuerte. Hay una influencia moral en acción en todas las luchas por la derecha que se hará sentir, cualesquiera que sean las adversidades. Las mayores hazañas a veces se logran con la instrumentalidad más débil. No es tanto una organización mecánica lo que queremos, es la vida.

2. Instrumentalidad humana. A los que salen al mandato de Dios se les abre maravillosamente el camino, se desvanecen las barreras infranqueables. En toda empresa cristiana, la obra se realiza virtualmente cuando se hace el primer avance en nombre de Dios.

III. La persecución: "Débil, pero persiguiendo". No podemos leer esto sin sentirnos reprendidos por la falta de entusiasmo en nuestro trabajo cristiano. Muchas veces parece que hemos hecho incursiones en el dominio de Satanás, las almas parecen haber sido rescatadas del opresor, pero la ventaja así obtenida no fue seguida; el viejo enemigo, expulsado sólo por un tiempo, regresó y el último estado se volvió peor que el primero.

Y cual es la razon ¿Por qué nos detenemos antes del éxito total? Porque damos paso al cansancio. Somos como los hombres de Gedeón en estar desmayados; pero no los imitamos al perseguirlos. ( D. Merson, BD )

Gedeón y sus hombres

I. Los hechos.

1. ¿Quiénes y qué eran los que “desfallecían, pero perseguían”? Los trescientos victoriosos, que previamente habían clamado al Señor. Victorioso por el poder divino, mediante la fe, que produjo obras; salieron confiando en el Señor. El plan de Gedeón, como el de Abraham, es un ejemplo de juicio y energía inspirados, de influencia Divina, que no reemplaza, sino que exalta y vigoriza las facultades naturales; no excluyendo, pero produciendo una generalidad consumada.

2. Los vencedores, débiles en sí mismos, sintieron sus necesidades y enfermedades corporales.

II. Principios que ejemplifican los hechos.

1. Los eventos precedentes en el contexto muestran la conexión del pecado y la miseria; la intención de los castigos divinos; la necesidad y el beneficio del arrepentimiento; la necesaria instrumentalidad de fe y obediencia; El cuidado de Dios para excluir la jactancia.

2. El texto, como comentario sobre los eventos, sugiere que todo el pueblo de Dios está llamado a ser conquistador como Gedeón y sus hombres, con los mismos principios.

3. Como Gedeón y sus hombres, son llamados y pueden, a pesar de su debilidad, seguir persiguiéndolos.

4. Mientras persiguen así, corren el riesgo de ser probados como Gedeón y sus hombres, con hermanos insensatos, celosos e irritables, como los efraimitas; decepcionarse de la ayuda esperada de hermanos egoístas o groseros, como en Sucot y Penuel.

5. En el caso de la guerra espiritual del cristiano, como en el caso de Gedeón, hay una desproporción de fuerzas. Enemigos: numerosos, insolentes, opresivos. Amigos: algunos pusilánimes, algunos tontos, algunos egoístas y groseros. Los fieles débiles y desfallecidos en sí mismos. Pero Dios está entre su pueblo, su suficiencia proviene de él.

6. No solo los individuos convertidos, sino todas las verdaderas Iglesias, ejemplifican los mismos principios. ( Isaac Keeling. )

El vencedor en la persecución

I. Cuenta el agotamiento.

1. La grandeza del trabajo.

2. La escasez de manos.

3. La falta de suministros materiales.

4. La falta de simpatía.

II. Cuenta la perseverancia.

1. Porque toma el pasado como prenda de futuro.

2. Considera que las cosas a medio hacer no están bien hechas.

3. Da por fiel al que había prometido.

4. Tiene un gran trabajo entre manos.

5. Mira hacia adelante.

El desmayo dará lugar a la renovación de las fuerzas. La persecución conduce a la victoria completa. ( W. Burrows, BA )

Débil, pero persiguiendo

I. El desmayo llega al cuerpo por viajes largos. Cada paso que damos es un desperdicio. Así sucede con el alma. Hay un gasto misterioso de su sustancia y vitalidad, día a día, en pensamiento, emoción, voluntad, esfuerzo. Un alma cristiana gasta más que otra porque tiene más para gastar. Tiene pensamientos más elevados, emociones más apasionadas, esfuerzos más nobles y una voluntad más ferviente. Y si, a través de un viaje largo, el desperdicio es más que el reclutamiento, entonces llega el desmayo.

II. El desmayo llega al cuerpo por movimientos rápidos. Un hombre caminará tranquilamente por algunos kilómetros de camino o por la ladera de una montaña y estará bastante fresco y relativamente fresco, mientras que un corredor saltará a lo largo de la misma distancia y al final estará jadeando de cansancio. Lo mismo ocurre en este sentido también con el alma. Si un hombre lucha con toda su energía espiritual - con aspiraciones afectivas, y con el fervor pleno de una voluntad viva, contra el reino de los cielos de Dios, contra la perfección moral; si se iguala a sí mismo para ese logro, corre en esa carrera, sube esa tremenda pendiente, no debe sorprenderse si de vez en cuando está dispuesto a hacer una pausa y llorar con alguien que corrió con entusiasmo hace mucho tiempo: "He visto el final de toda perfección, pero tu mandamiento es muy amplio.

Todas las naturalezas serias tienden a moverse por movimientos rápidos y, en consecuencia, están sujetas a un agotamiento repentino. El desmayo es el fruto natural del esfuerzo. Las dificultades intelectuales no desaparecerán. Los misterios morales no desaparecerán. La ley del pecado en los miembros no morirá. La ley del espíritu de vida no crecerá tan rápido, no florecerá tan bellamente como se esperaba; y el espíritu ansioso y jadeante, después de muchos esfuerzos infructuosos, a veces queda casi olvidado por la tristeza de tales decepciones, y se hunde desmayado, casi dejando de perseguir.

No hay nada de alarmante en este cansancio. Pronto pasará. No has perdido tu ideal, ni tu amor por él, ni tu propósito de realizarlo, ni esa esperanza divina que se enciende siempre al lado de un propósito santo, ni esa fe profética que cuenta lo que todavía no es como si estaba. Y si no ha perdido ninguna de estas cosas, no ha perdido ninguna fuerza real. Se recuperará y revivirá dentro de poco, y te llevará de nuevo a la victoria moral.

III. El desmayo llega al cuerpo por la dificultad del terreno pisado o del trabajo realizado. Una milla a través de matorrales enredados o frenos espinosos, sobre rocas ásperas o en arena que se hunde, puede ser más agotador que siete o diez sobre el verde liso o a lo largo del camino llano. Algunos cristianos van al cielo por el camino de la llanura y otros por los caminos de la montaña. ¿Quién puede decir por qué uno es enviado por la montaña y otro por la llanura? ¿Por qué uno sonríe y canta todo el camino mientras otro sonríe y llora?

IV. El desmayo llega al cuerpo por falta de sustento. El alma, como el cuerpo, se desmayará si tiene hambre.

V. El desmayo puede llegar al cuerpo por enfermedad, por enfermedad. Si hay una sobreexplotación de las energías físicas, o una exposición a influencias malignas, la debilidad ciertamente se arrastrará. Si un hombre trabaja en un lugar insalubre, si respira aire contaminado y envenenado, pronto se enfermará toda la cabeza, el todo el corazón se desmaya. Lo mismo ocurre con el alma. Se enferma y se desmaya cuando de alguna manera, en cualquier lugar, inhala el veneno del pecado. ( A. Raleigh, DD )

Débil, pero persiguiendo

I. El cristiano tiende a desmayarse en el momento de la tentación, cuando el pecado lo asalta y lo perturba.

II. El cristiano tiende a desmayarse en tiempos de aflicción. Llame a la fe en su ayuda; confía en la bondad, el poder y el amor de Dios.

III. El cristiano tiende a desmayarse en sus esfuerzos por hacer el bien.

IV. El cristiano tiende a desmayarse en la oración, ya sea por sí mismo o por los demás. ( E. Blencowe, MA )

La doble experiencia del cristiano

I. Las dificultades y penurias del camino del cristiano a veces le hacen desmayar.

1. Es golpeado por el mundo.

2. También se encuentra con muchas fuentes de problemas en sí mismo.

3. Es tentado por Satanás. A menudo se siente decepcionado de sus esperanzas y expectativas.

II. Aunque las dificultades y pruebas de su camino desmayan al cristiano, el principio de la fe aún lo mantiene en la búsqueda.

1. Un fuerte sentido del deber se imprime en sus pensamientos y lo impulsa a seguir adelante en su camino.

2. También opera el miedo a las consecuencias. Si el cristiano abandona su búsqueda, ¿qué seguirá? ¿Se volverá más feliz de lo que es ahora? ¿Cesarán todas sus pruebas? Siente que entonces surgirán mayores aprensiones. ( R. Maguire, MA )

Fuerza para los corazones desfallecidos

"Débil, pero persiguiendo". ¿Por qué los creyentes se desmayan? Lo son a causa del pecado. Incluso el cristiano todavía está considerablemente bajo su poder. Y a menudo, al tener una visión clara de su propia corrupción, se desanima. Teme que nunca llegue el día de la liberación completa del pecado y del pecado. Entonces, surgiendo de esta gran raíz de amargura, surgen muchas otras cosas que producen desmayo.

El sufrimiento es uno de ellos. Porque la religión no libera del sufrimiento. “Muchas son las aflicciones del justo”. Y a menudo, bajo sus problemas, el creyente se desanima profundamente. Su paciencia cede; su entereza falla; pierde el corazón. Otra cosa que entristece es el duelo. El corazón de Gedeón estaba dolorido por la muerte de sus hermanos en Tabor, y muchos de sus compañeros israelitas estaban angustiados de manera similar.

Los dolientes los tenemos siempre con nosotros. Otra causa de depresión es la pérdida mundana. Los israelitas sufrieron mucho de esta manera. El hombre no vive solo de pan, sino que vive de pan. Otra causa de desmayo es la ansiedad por el futuro. Mr. Fearing de Bunyan ha dejado tras de sí una familia muy numerosa. Pero de las causas del desmayo, diríjase ahora a las cosas con cuya ayuda los desfallecidos pueden seguir buscando.

Uno de estos remedios es el arrepentimiento. Otra cura para el desmayo es la fe: un apego persistente y confiado a Cristo y a Dios en Él. Cuando Gedeón comprendió la verdad que le había dicho el ángel, que el Señor estaba con él como su fuerza, se volvió como otro hombre. Otro remedio es la gratitud. La amable respuesta de Dios a su pedido de una sucesión de señales llenó el corazón de Gideon con una devota gratitud, que a su vez fue un gran consuelo para él en su dolor.

Y así, aun así, si los corazones desfallecidos meditaran más en la bondad de Dios para con ellos, serían poderosamente fortalecidos para soportar sus pruebas. Y aquí tienes otra cura para el desmayo: la esperanza. No solo la fe de Gedeón, sino también la esperanza que brotaba de ella, lo convirtieron en el valiente hombre que era. Y aún así, los afligidos de Dios son salvados por la esperanza. Di: "Esperaré de continuo, y aún te alabaré más y más". Y luego, habiéndolo prometido, actúa en consecuencia. "La alabanza es hermosa". Pero además, esta tu alabanza a Dios te dará un dominio aún más completo sobre tu desfallecimiento. ( William Miller. )

Débil, pero persiguiendo

Ni en la Biblia, ni en ningún otro libro, hay un lema más hermoso que este. No podría haber una descripción más honorable, y es una que muchos guerreros en la batalla de la vida la merecen. Ese hombre odia la profesión o negocio con el que se gana la vida. Ha caído en él o se ha visto obligado a hacerlo por las circunstancias, pero ahora descubre que no le agrada y no le conviene.

Él es el hombre redondo en el agujero cuadrado y, por lo tanto, está débil y cansado con el trabajo de su vida, pero se merece el “siervo bueno, bueno y fiel” porque hace lo mejor que puede. Un negocio es a veces tan laborioso y monótono que resulta casi insoportable. Esa mitad del mundo que no sabe cómo vive la otra mitad, apenas puede darse cuenta del desfallecimiento y el cansancio de los millones de personas que trabajan hasta morir para vivir honestamente.

¿Por qué esa mujer, que podría ganar tres libras a la semana con una vida de pecado, hace camisas por seis chelines? Porque, aunque débil, se ha decidido por la gracia de Dios a seguir el camino bueno y correcto. Algunos están débiles y cansados ​​de luchar contra las enfermedades heredadas o las tendencias al mal, pero luchan contra su enemigo hasta el final. Otros encuentran que sus relaciones domésticas son incompatibles con la felicidad; pero continúan haciendo lo correcto y sufriendo sin murmurar.

Una de estas "almas mansas" le dijo a un amigo: "No conoces el gozo de un dolor aceptado". De la vida misma, muchos están débiles y cansados; pero no dejarán el puesto donde Dios los ha puesto. Por supuesto, cuando se aplica a hombres y mujeres valientes como estos, la descripción "Débil, pero perseverante" es sumamente honorable; pero hay muchos casos en los que sería cualquier cosa menos una expresión de elogio.

Tomemos el caso del egoísta. Ha descubierto que el resultado de no tener un propósito elevado en la vida y de no preocuparse por nadie más que por sí mismo es la miseria. Se siente invadido por el hastío, ese "horrible bostezo que el sueño no puede disipar", y generalmente está harto de sí mismo debido al egoísmo. Pero, aunque débil y cansado, sigue su curso. ¿Hay en la tierra una visión más lamentable que la de un hombre que ha llegado a odiar alguna indulgencia pecaminosa que continúa persiguiendo simplemente por la fuerza del hábito? Pero deseamos utilizar el lema para animarnos.

Ninguno de nosotros está venciendo el pecado lo suficientemente rápido, pero nunca debemos desesperarnos. Tomemos como lema: "Débil, pero perseverante". Es solo el orgullo lo que nos dice que no estamos progresando como deberíamos. Y si no vemos resultados, entonces es más valiente continuar la lucha cuando la marea de la guerra está en nuestra contra que solo poder luchar cuando los gritos de triunfo están en nuestros oídos. Oh, que pudiera decirse de nosotros en nuestra lucha contra las pasiones y los deseos malvados, lo que dijo un historiador de un célebre regimiento de Camerún: “Rezaron como lucharon y lucharon como rezaron; podrían ser asesinados, nunca conquistados; estaban listos cuando su deber o su religión los llamaba, con espíritu impávido y con gran vivacidad de mente, para enfrentar dificultades, intentar grandes empresas, despreciar peligros y correr valientemente hacia la muerte o la victoria.

”Muchas personas están débiles y no lo estarían si tan solo aceptaran la invitación de su Padre celestial y echaran toda su ansiedad sobre Él. El profeta Joel le dice a los débiles que digan: "Soy fuerte"; y según la experiencia de San Pablo, cuando estaba débil, entonces era fuerte. Nuestro desmayo y debilidad, en lugar de impedirnos seguir el camino correcto, pueden ayudarnos a hacerlo. Hay una vieja historia en los anales griegos de un soldado de Antígono, que tenía una enfermedad, extremadamente dolorosa, que probablemente lo llevaría pronto a la tumba.

Siempre el primero en la carga fue este soldado, corriendo hacia la parte más caliente de la refriega. Su dolor lo impulsó a luchar, para poder olvidarlo; y no temía a la muerte, porque sabía que en cualquier caso no le quedaba mucho tiempo de vida. Antígono, que admiraba mucho el valor de su soldado, descubriendo su enfermedad, lo hizo curar por uno de los médicos más eminentes de la época; pero desde ese momento el guerrero estuvo ausente del frente de batalla.

Ahora buscaba su comodidad; porque, como les comentó a sus compañeros, tenía algo por lo que valía la pena vivir: salud, hogar y otras comodidades. ¿No podrían nuestro desmayo, debilidad y desilusiones, como la enfermedad de este soldado, estimular el servicio distinguido? Debemos recordar que no son los fuertes y los triunfadores, sino los cansados ​​y cargados, quienes son especialmente invitados por Cristo. ( EJ Hardy, MA )