Jueces 9:48,49

Y Abimelec tomó un hacha en su mano.

El asalto al templo de Berith

1. Aprendo primero de este tema, la locura de depender de cualquier forma de táctica en cualquier cosa que tengamos que hacer por este mundo o por Dios. Observa el armamento de antaño (jabalinas, hachas de guerra, mercerías) y enséñame una sola arma con la que Abimelec y sus hombres podrían haber obtenido un triunfo tan completo. No es fácil tomar un templo así armado. Sin embargo, aquí suben Abimelec y su ejército, rodean este templo y lo capturan sin perder a un solo hombre por parte de Abimelec, aunque supongo que algunos de los antiguos héroes israelitas le dijeron a Abimelec: “Solo vas a subir allí. para ser cortado en pedazos.

”Sin embargo, está dispuesto a testificar hoy que de ninguna otra manera, y ciertamente no de manera ordinaria, podría haberse tomado ese templo tan fácilmente, tan a fondo. Lo que la Iglesia más quiere aprender, este día, es que cualquier plan es correcto, es legal, es mejor, lo que ayuda a derrocar el templo del pecado y capturar este mundo para Dios. Somos muy propensos a ceñirnos a los viejos modos de ataque. Llegamos con la lanza de acero afilada, aguda y reluciente del argumento, esperando de esa manera tomar el castillo; pero tienen mil lanzas donde nosotros tenemos diez.

Y así se levanta el castillo del pecado, propongo un estilo diferente de táctica. Que cada uno vaya al bosque de la promesa y la invitación de Dios, y corte una rama, y ​​póngala en su hombro, y rodeemos todas estas obstinadas iniquidades, y luego, con este montón, encendido por los fuegos de un santo. el celo y las llamas de una vida consagrada, los quemaremos. Lo que el acero no puede hacer, puede hacerlo el fuego. Queremos más corazón en nuestra canción, más corazón en nuestra limosna, más corazón en nuestras oraciones, más corazón en nuestra predicación.

¡Oh, menos de la espada de Abimelec y más de la conflagración de Abimeleé! El evangelio no es un silogismo; no es casuística; no es la polémica ni la ciencia de la riña. Es un hecho rojo sangre; es una invitación afectuosa; son buenas noticias brincando, brincando, volando; es eflorescente con toda la luz; es rubescente con todo brillo veraniego; es arborescente con toda dulzura.

2. Además, aprendo de este tema el poder del ejemplo. Si Abimelec se hubiera sentado en la hierba y les hubiera dicho a sus hombres que fueran a buscar las ramas y salieran a la batalla, nunca hubieran ido, o si lo hubieran hecho, habría sido sin ningún espíritu o resultado efectivo. ; pero cuando Abimelec va con su propia hacha y corta una rama, y ​​con el brazo de Abimelec la pone sobre el hombro de Abimelec y marcha, entonces, dice mi texto, todo el pueblo hizo lo mismo.

¡Qué natural fue eso! ¿Qué convirtió a Garibaldi y Stonewall Jackson en los comandantes más magnéticos de este siglo? Siempre iban adelante. ¡Oh, el abrumador poder del ejemplo! Oh, parta hacia el cielo hoy, y su familia vendrá después de usted, y sus socios comerciales vendrán después de usted, y sus amigos sociales se unirán a usted. Con una rama del árbol de la vida como bastón, marque todos los que pueda reunir. ¡Oh, el infinito, el poder semi-omnipotente de un buen o un mal ejemplo!

3. Aún más, aprendo de este tema la ventaja de la acción concertada. Si Abimelec se hubiera limitado a salir con la rama de un árbol, la obra no se habría cumplido, o si se hubieran ido diez, veinte o treinta hombres; pero cuando se levantan todas las hachas y caen todos los filos, y todos estos hombres bajan cada uno la rama de su árbol y la arrojan por el templo, se obtiene la victoria: el templo cae.

Donde hay un hombre en la Iglesia de Dios en este día que asume todo su deber, hay muchos que nunca levantan un hacha ni balancean una rama. Me parece como si hubiera diez zánganos en cada colmena para una abeja ocupada. ¿Qué hueso roto de dolor has puesto alguna vez? ¿No estás haciendo nada? ¿Es posible que un hombre o una mujer que ha jurado seguir al Señor Jesucristo no esté haciendo nada?

4. Aún más, aprendo de este tema el peligro de los falsos refugios. Tan pronto como estos sheehemitas entraron al templo, pensaron que estaban a salvo. Dijeron: “Berith se hará cargo de nosotros. Abimelec puede derribar todo lo demás; no puede derribar este templo donde ahora estamos escondidos ". Pero muy pronto oyeron el crujir de las vigas, y fueron asfixiados por el humo, y murieron miserablemente.

Y tú y yo estamos igualmente tentados a los falsos refugios. El espejo de esta mañana puede haberle convencido de que tiene una hermosa mejilla; Satanás puede haberte dicho que estás bien; pero tengan paciencia si les digo que, si no son perdonados, están totalmente equivocados. Supongo que todo el mundo se refugia en algún tipo de refugio. Aquí entras en la torre de las buenas obras. Dices: "Estaré a salvo aquí en este refugio". Las almenas están adornadas; los escalones están barnizados; En la pared hay imágenes de todo el sufrimiento que has aliviado, de todas las escuelas que has establecido y de todas las cosas buenas que has hecho.

Arriba en esa torre te sientes a salvo. Pero, ¿no oyes el ruido de tus pecados no perdonados por toda la torre? Cada uno tiene un partido. Estás encendiendo el material combustible. Sientes el calor y la asfixia. ¡Oh! que saltes en el tiempo, declara el evangelio: "Por las obras de la ley ningún ser viviente será justificado". “Bueno”, dices, “me han expulsado de esa torre; ¿Adónde debo ir?" Entra en esta torre de indiferencia.

Dices: "Si atacan esta torre, pasará mucho tiempo antes de que la tomen". Te sientes a gusto. Pero hay un Abimelec, con un asalto despiadado, que se acerca. La muerte y sus fuerzas se están acumulando. "Pero", dice alguien, "estás involucrado en un negocio muy mezquino, que nos lleva de torre en torre". ¡Oh, no! Quiero hablarles de un Gibraltar que nunca ha sido y nunca será tomado; de un baluarte que los terremotos del juicio no pueden mover. La Biblia se refiere a él cuando dice: "En Dios está tu refugio, y debajo de ti están los brazos eternos". ¡Oh! arrojarse en él, ( T. De Witt Talmage. ).