Levítico 19:18

No te vengarás.

Perdona y olvida

En otro lugar leemos: "Mía es la venganza, y yo pagaré". Por tanto, no arrebates la espada de Dios de su mano, no te sientes en su asiento, ni te hagas dios por temor al fin. Bueno, déjalo ir entonces, no voy a vengarme, pero seguro que lo recordaré; perdonar puedo, pero nunca olvidar, etc. Vea lo que sigue en las siguientes palabras de este versículo: “Ni te acordarás del agravio contra los hijos de tu pueblo.

Entonces, verás, “recordar” es condenado al igual que “vengar”, y por lo tanto, debes perdonar y olvidar, o de lo contrario el Señor te olvidará de Su Libro de la Vida. No, mira más: todo esto todavía no es suficiente, pero debemos “amar también a nuestro prójimo, y eso como a nosotros mismos”, o de lo contrario pereceremos. Porque, "Yo soy el Señor", dice el versículo, es decir, Uno que ve y odia y te herirá con esa fuerza que no puedes resistir ni soportar. Política necia, piensa, entonces, en la piedad, y aborrece esa política que devora la piedad y te destruye. No puedes vivir para siempre, pero debes morir y llegar al juicio. ( Bp. Babington. )

Pena de las ganas de vengar

Los pájaros pequeños tienen una intensa antipatía natural por las aves rapaces nocturnas. Si se ve a una de estas aves fuera de su escondite durante el día, la asaltan vigorosamente, resienten su intrusión y vengan la opresión ejercida sobre ellos durante la noche mediante ataques combinados. Esta antipatía se ha aprovechado para pescar pájaros desde los tiempos de Aristóteles. El cazador imita, por ejemplo, la voz de un búho aproximadamente una hora antes de la puesta del sol, cuando los pájaros se juntan y se posan en los árboles o arbustos del vecindario sospechoso.

Las ramitas, etc., habiendo sido previamente cubiertas con cal de ave, las aves pagan su libertad y quizás la vida como pena por su deseo de vengarse de la lechuza. ( Ilustraciones científicas. )

Cariño fraternal

Euclides mostró en sí mismo los verdaderos síntomas del cariño fraterno, quien, cuando su hermano en su rabia hizo un voto imprudente, dijo: “No me dejes vivir, si no me vengo de mi hermano”; Euclides cambia el discurso en sentido contrario: “No, no me dejes vivir si no me reconcilio con mi hermano; no me dejes vivir, si no somos tan buenos amigos como siempre lo fuimos ". ¿Acaso los paganos superarán a los cristianos? la naturaleza es más fuerte que la gracia? los lazos de la carne se atan más rápido y más seguros que los lazos de la gracia? Invocamos a Dios nuestro Padre, reconocemos, o debemos hacer, una Iglesia nuestra madre, somos criados en la misma escuela de la Cruz, alimentados en la misma mesa del Señor, incorporados a la misma comunión de los santos. Si estas y otras consideraciones similares no pueden unir nuestros corazones en amor el uno por el otro, los mismos paganos se levantarán para juzgarnos y condenarnos. (J. Spencer. )

La victoria sobre uno mismo es la mejor manera de ganar a los demás.

Winthrop, el gobernador puritano de Massachusetts, dominaba maravillosamente sus propias pasiones. En una ocasión, uno de los oficiales de la colonia le escribió una “carta cortante”, quejándose de sus actos oficiales. Devolvió la carta; no se quedaría con esa carta de provocación suya. Poco a poco, el autor de la carta, mientras había escasez de alimentos en la colonia, envió a comprar algo del ganado de Winthrop.

“Recíbelos”, dijo el gobernador, “como regalo en muestra de mi buena voluntad”. El ofensor respondió: "Señor, su superación de sí mismo me ha vencido". A él le encantaba esta forma de tratar con los delincuentes.