Y el niño creció

La vida apartada de John

No en los desiertos arenosos como los de Arabia, sino en la región salvaje y desolada al sur de Jericó y los vados del Jordán hasta las orillas del Mar Muerto.

Esto se conocía como Araboth o ha.Arabah. Esta región, especialmente donde se acercaba al Ghor y al Mar Muerto, era solitaria y amenazadora en sus características físicas, y se adaptaría al espíritu severo sobre el que también reaccionó. En 1 Samuel 23:19 , se llama Jeshimon, o "el Horror". John no era de ninguna manera el único ermitaño.

El desorden político, la desvergüenza del crimen, la sensación de agotamiento secular, la expectativa mesiánica generalizada, marcaron “el cumplimiento de los tiempos”. Banús el fariseo también vivió una vida de dureza ascética en el Arabá, y Josefo nos dice que vivió con él durante tres años en su cueva de la montaña a base de frutas y agua. Pero no hay en los Evangelios el más mínimo rastro de cualquier relación entre Juan o nuestro Señor y Sus discípulos, con los esenios.

Los grandes pintores italianos siguen una concepción correcta cuando pintan incluso al niño John como demacrado por el ascetismo temprano. En 2Es 9:24, se le indica al vidente que vaya a un campo donde no hay casa, y que “no guste carne, no beba vino y coma sólo las flores del campo”, como preparación para “hablar con la mayoría. Elevado." ( Archidiácono Farter. )

Satisfacciones de la soledad

Carlos V, después de una vida dedicada a las hazañas militares y la ejecución activa y enérgica de ambiciosos proyectos, renunció, como es sabido, a su corona, saciada de su goce. Dejó estas palabras, como testimonio, detrás de él: - “He probado más satisfacción en mi soledad en un día que en todos los triunfos de mi reinado anterior. El estudio, la profesión y la práctica sinceros de la religión cristiana tienen en ellos un gozo que rara vez se encuentra en las cortes y la grandeza ". ( Anécdotas de Baxendale. )

La soledad un buen maestro

San Bernardo dijo, escribiendo a un amigo piadoso: “Si buscas menos satisfacer una vana curiosidad que obtener la verdadera sabiduría, la encontrarás antes en los desiertos que en los libros. El silencio de las rocas y los bosques sin caminos te enseñarán mejor que la elocuencia de los hombres más talentosos ". ( Fenelon. )

La soledad ayuda a madurar el pensamiento

Siempre que Michael Angelo, ese "loco divino", como Richardson escribió una vez en la parte posterior de uno de sus dibujos, meditaba en algún gran diseño, se cerraba al mundo. "¿Por qué llevas una vida tan solitaria?" preguntó un amigo. “El arte”, respondió el sublime artista, “es un dios celoso; requiere al hombre total y completo ". Durante su ardua labor en la Capilla Sixtina, se negó a tener comunicación con ninguna persona, ni siquiera en su propia casa. ( L D'Israeli. )

La juventud de Juan el Bautista

I. CONSULTAR LAS RAZONES POR LAS QUE LA JUVENTUD DE JUAN FUE GASTADA EN LA OBSCURIDAD.

1. La pureza de su mente se apartó de una sociedad tan desprovista de religión verdadera

2. Las privaciones lo capacitaron para la abnegación con la que luego atrajo al pueblo.

3. Arreglos también bien adaptados para prevenir cualquier intimidad con Cristo en su juventud, que podría haber despertado sospechas de una colusión entre ellos.

4. En tal retiro, Juan disfrutó, sin ser molestado, de esa comunión con la Deidad tan deliciosa para una piedad eminente como la suya.

II. CONSIDERE LAS INSTRUCCIONES QUE ESTA CUENTA DE JUVENTUD DE JUAN DICE A AQUELLOS CUYOS OPINIONES SE DIRIGEN AL MINISTERIO CRISTIANO. No se requiere de ellos un aislamiento total, pero que se retiren tan a menudo como puedan y prefieran la calma de la soledad al bullicio de la disipación.

III. CONSIDERE LAS LECCIONES PROPORCIONADAS POR LOS JÓVENES DE JUAN A LOS JÓVENES EN GENERAL. La sabiduría y la ventaja de una jubilación frecuente.

1. Qué oportunidades de mejora te presentará la soledad.

2. De qué tentaciones te apartará.

3. Con qué solidez de carácter te formará.

4. Cómo te preparará para la reclusión de los días de oscuridad. ( Dr. Belfrage. )

El retiro de John fue

I. UNA RENUNCIA DE SUS DERECHOS SACERDOTALES.

II. UNA RUPTURA DEL ENTONCES JUDAISMO.

III. UNA REALIZACIÓN ÚNICA DE LA VERDADERA NATURALEZA DE DIOS. Creía que allí, en el desierto, tan realmente como en el templo, se encontraba y adoraba al "Dios del templo".

IV. Observe que DIOS EL ESPÍRITU SANTO LE MINISTRÓ EN LOS DESIERTOS. ( AB Grosart, LL. D )

Cada vida tiene su período desértico

Esos días grandiosos y solemnes en los que Dios nos llama a salir de los ruidos del mundo para que comulguemos en profunda consulta con Él hasta que se formen los propósitos del alma y se forme el carácter de nuestros espíritus inmortales. Estos son los días del destino, las horas de nacimiento de todo lo que es realmente grande en nosotros, tiempos en los que verdaderamente nacemos de nuevo, si lo haremos, o cuando volvemos apresuradamente y nos sumergimos en el mar turbulento de la existencia no regenerada, para nunca volver a nacer. encontrar descanso.

Si miramos hacia atrás en la larga lista de los heroicos de Dios, cada uno tenía su desierto. Enoc, Noé, Abraham, Isaac, Jacob, José, vivieron toda su vida en los grandes desiertos de la existencia y tabernáculo con Dios. Moisés, David, Daniel, Elías, Jeremías, sí, todos los grandes de Dios, fueron obligados a dar la espalda a un mundo y enfrentar las verdades del Dios viviente, hasta que esas verdades se alzaron ante ellos para marchar en triunfo, a través de la oposición. de hombres y demonios, a la gloriosa victoria.

Ahora, como entonces, Dios nos llama a la escuela del desierto, nos llama a descubrir los grandes propósitos de la verdad que tenemos ante nosotros, y nos envía de regreso para defenderlo, a pesar de todos los surgimientos del pecado, aplausos, temor, o muerte. Aquí, y solo aquí, está la seguridad de cualquier Iglesia, época u hombre, en "el reino de Dios en el interior", la fidelidad al ideal de vida realizado, mientras el alma en su única consagración se extiende sobre la voluntad desnuda de Dios. , y siente las fuertes palizas de Sus propósitos eternos de verdad, justicia y amor. ( Obispo Penriek, )

Encerado fuerte en espíritu

Necesitamos hombres fuertes: hombres como Elías, hombres como Juan el Bautista en estos “tiempos peligrosos”, y la fuerza “espiritual” es incomparablemente la más fuerte, la más celestial, la más cristiana de todas las fuerzas. ( AB Grosart, LL. D. )

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