Lucas 10:28

Haz esto y vivirás

La vida eterna prometida a los obedientes

I. QUÉ ESTÁ IMPLÍCITO EN OBEDECER LOS MANDOS DE DIOS. Es fácil ver en qué consiste la obediencia a los mandamientos divinos. Debe consistir en hacer lo que exigen los mandamientos de Dios. Los dos grandes mandamientos de la ley requieren amor a Dios y amor al hombre. Y ejercitar este amor es obedecer estos mandamientos.

II. DIOS PROMETE VIDA ETERNA A TODOS LOS QUE OBEDECEN SUS MANDAMIENTOS, o ejercen los santos y benévolos afectos que Sus mandamientos requieren,

III. POR QUÉ DIOS PROMETE VIDA ETERNA A TODOS LOS QUE OBEDECEN SINCERAL Y CORDIALMENTE SUS MANDAMIENTOS.

1. Dios no promete vida eterna a todos los que obedecen sus mandamientos, porque su obediencia sincera y cordial expía su pecado y sienta las bases para el perdón, el perdón o la justificación ante sus ojos. Una vez que los hombres han pecado una vez, su futura obediencia no puede compensar las transgresiones pasadas. La obediencia perfecta es su deber constante e indispensable.

2. Dios tampoco promete vida eterna a los que le obedecen, porque su obediencia merece la vida eterna. Aunque la obediencia a los mandamientos divinos es realmente virtuosa e intrínsecamente excelente, no es meritoria. La obediencia de una criatura no puede imponer ninguna obligación a su Creador.

3. Él les promete la vida eterna porque su obediencia es una base, razón o condición apropiada para otorgarles una recompensa tan generosa e inmerecida. ( N. Emmons, DD )

La necesidad de la obediencia moral

I. LA INCULCACIÓN DE LA OBEDIENCIA MORAL COMO REQUISITO DE LAS ESCRITURAS PARA LA SALVACIÓN. ¿Por qué fue dado el evangelio? ¿Para qué vino Cristo al mundo? Sin duda para aliviar la miseria, disipar el error, reavivar la esperanza, quitar la condenación, hacer que la muerte y el sepulcro no sean temidos, iluminar con resplandor toda la faz del mundo. ¿Pero fue esto todo? ¿No fue también para destruir el pecado, promover la santidad, expulsar a Satanás de su dominio, reparar la imagen rota y borrada del paraíso, magnificar las victorias de la cruz, ilustrar la acción de un nuevo principio en el corazón del hombre, para formar un personaje con el que los ángeles pudieran asociarse, y Dios pudiera mirar? Debemos insistir en la obediencia moral que el hombre tiene el poder de rendir, como vital para su salvación; debe cerrar las puertas del reino de los cielos contra todo lo que contamina; Debe proponer como axioma eterno de las moralidades celestiales, que en toda nación el que teme a Dios y obra justicia, y él solo, es aceptado por Él. “Haz esto y vivirás”.

II. LA PERFECTA COMPATIBILIDAD DE TAL SUPOSICIÓN CON NUESTRAS OPINIONES RECIBIDAS DE LA DOCTRINA DE LA JUSTIFICACIÓN POR LA FE. Si se me pide que muestre a un hombre el camino de la salvación, tengo tan poca libertad para omitir decirle: "Cree en el Señor Jesucristo", como lo soy, en referencia a las exigencias inmutables de la ley moral, para omita decir: "Haz esto y vivirás". Pero se dirá, si así insistes en la obediencia moral, o en las obras de piedad como vitales para la salvación, ¿no conviertes estas obras en un elemento de justificación? Yo respondo, lo hacemos; pero no un elemento meritorio, como tampoco hacemos de la fe un elemento meritorio.

La fe en sí misma es una obra; está escrito en las Escrituras entre nuestros esfuerzos ordenados en pos de la obediencia. “Entonces le dijeron: ¿Qué haremos para realizar las obras de Dios? Jesús respondió y les dijo: Esta es la obra de Dios: que creáis en el que él envió ”. No separemos lo que Dios ha unido; no debilitemos el vínculo eterno que une la fe de la justificación con las santidades de la vida. ( D. Moore, MA )