Lucas 12:1

La levadura de los fariseos, que es hipocresía

Hipocresía

I. EL CARÁCTER DEL HIPÓCRITA.

1. Un hipócrita puede ser conocido por el hecho de que su discurso y sus acciones son contrarias entre sí. Como dice Jesús: "Dicen y no hacen". Hablar es fácil, pero caminar es difícil; cualquier hombre puede alcanzar el habla, pero actuar es difícil. Debemos tener gracia en nuestro interior para santificar nuestra vida; pero la piedad de los labios no necesita gracia.

2. La siguiente marca de un hipócrita es que siempre que hace lo correcto es para que los hombres lo vean. Para él, la virtud en la oscuridad es casi un vicio; él nunca puede detectar ninguna belleza en la virtud, a menos que ella tenga mil ojos para mirarla, y entonces ella es algo en verdad. El verdadero cristiano, como el ruiseñor, canta en la noche; pero el hipócrita tiene todos sus cánticos en el día, cuando puede ser visto y oído por los hombres.

3. Hipócrita, títulos de amor y honores, y respeto de los hombres. Había otra evidencia de un hipócrita que era igualmente buena, a saber, que coció un mosquito y se tragó un camello. Siempre sospeche de sí mismo cuando tenga más cuidado con las cosas pequeñas que con las grandes.

4. Estas personas descuidaron toda la parte interna de la religión y solo observaron la externa. Como dijo nuestro Salvador, “limpiaron el exterior del vaso y del plato, pero por dentro estaban llenos de extorsión y exceso”. Hay muchos libros que están excelentemente encuadernados, pero no hay nada dentro de ellos; y hay muchas personas que tienen un exterior espiritual muy fino, pero no hay nada en el corazón.

5. Puede que conozcas a un hipócrita por otro signo. Su religión depende del lugar o de la hora del día. Quizá se levante a las siete y lo encontrará religioso durante un cuarto de hora; porque, como dijo el niño, "se dice a sí mismo sus oraciones" en la primera parte de la mañana. Bueno, entonces lo encuentra bastante piadoso por otra media hora, porque hay oración familiar; pero cuando el negocio comience, y él esté hablando con sus hombres, no le garantizo que podrá admirarlo.

Si uno de sus sirvientes ha estado haciendo algo un poco mal, tal vez lo encontrará usando un lenguaje indigno y enojado. También lo encontrará si consigue un cliente que él piensa que es bastante ecológico, no muy piadoso, porque lo acogerá.

6. Hay otra señal del hipócrita, y ahora el látigo caerá sobre mi propia espalda y sobre la mayoría de nosotros también. Los hipócritas y otras personas, además de los hipócritas, son generalmente severos con los demás y muy indulgentes con ellos mismos. ¿Alguna vez has escuchado a un hipócrita describirse a sí mismo? Lo describo así: "Eres un tipo mezquino y mezquino". “No”, dice él, “no lo soy; Soy economico ". Le digo: “Eres un deshonesto, eres un ladrón.

"No", dice él, "solo soy lindo y listo para la época". "Bueno, pero", le digo, "eres orgulloso y engreído". "¡Oh!" dice él: "Solo tengo un respeto apropiado y varonil". "Sí, pero eres un tipo adulador y avergonzado". "No", dice él, "soy todo para todos". De una forma u otra, hará que el vicio parezca una virtud en sí mismo, pero tratará a los demás con la regla inversa.

Muéstrele un cristiano que es realmente humilde, y dirá: "Odio sus maneras aduladoras". Dígale que hay uno que es muy valiente por Cristo; "¡Oh! es un descarado ”, dice. Muéstrale alguien que sea generoso, que haga lo que pueda por el servicio de su Maestro, que gaste y se gaste por Él; “Temerario e imprudente”, dice él, “extravagante; el hombre no sabe de qué se trata ". Puedes señalar una virtud, y el hipócrita dirá de inmediato que es un vicio.

II. Y ahora vamos a REPARAR LA CUENTA DEL HIPÓCRITA POR ÉL. Ahora, señor, tráiganos su libro mayor y déjenos echarle un vistazo. Eres un hipócrita. Bueno, ¿qué hay en el lado de las ganancias? Mucho, debo confesar. Aquí está, en primer lugar, el crédito y el honor. La siguiente ventaja es la facilidad con la que disfruta. Y, además de eso, están los honores que ha recibido. Ese es el lado de las ganancias de su cuenta.

Ahora mira al otro y toma nota de lo que hay en tu contra. En primer lugar, veo un elemento negro aquí abajo. Hogar de la gente del mundo que no piensa tanto en ti como te imaginas. La pobre viuda no te da mucho carácter. Tendrá que tener mucho cuidado, señor, o sus acciones viles saldrán a la luz. Lo primero que veo aquí abajo es el temor de que se descubra su hipocresía.

Sería un hombre honesto y le costaría la mitad de los problemas que implica ser un engañador. Un hombre que tiene el hábito de decir la verdad no necesita preocuparse de cómo abre la boca ni de dónde; pero un hombre que miente debe ser muy cuidadoso, tener muy buena memoria y recordar todo lo que ha dicho antes, no sea que se tropiece. Pero veo algo peor que esto; aquí hay una constante inquietud de conciencia; los hipócritas pueden parecer como si estuvieran a gusto, pero en realidad no pueden estarlo.

El cristiano que es fiel a Dios, y que es realmente Su hijo, a veces puede decir: "Sé que Jesús ha quitado mi pecado". La seguridad que le otorga el Espíritu calma sus temores y puede descansar en Cristo. Pero la presunción más alta que puede alcanzar el hipócrita no trae tanta calma como la que infunden al cristiano los labios seguros. Puede ir a su cama, no, puede ir a su tumba en paz, pero el hipócrita tiene miedo de una sombra y huye cuando nadie lo persigue.

Y por último, Sr. Hipócrita, veo aquí un artículo que suele olvidar; es esto: que, a pesar de tu profesión, Dios te aborrece, y si hay un hombre más que otro que apesta en las narices de Jehová, es como tú: miserable pretendiente. La muerte te descubrirá, y el infierno será tu condenación, porque la esperanza del hipócrita es como la telaraña, pronto barrida; ¿Y dónde está él cuando Dios le quita la esperanza? Esto, entonces, es la desaparición del relato del hipócrita, y hay un déficit de una cantidad infinita.

III. Pasemos ahora al asunto de la CURACIÓN DEL HIPÓCRITA. El pensamiento de una Deidad presente, si se realizara plenamente, nos preservaría del pecado; siempre mirándome, siempre mirándome. Creemos que estamos haciendo muchas cosas en secreto, pero no se le oculta nada a Aquel con quien tenemos que tratar. Y llegará el día en que todos los pecados que hemos cometido serán leídos y publicados. ( CH Spurgeon. )

¿Cómo se puede descubrir y curar la hipocresía?

Las palabras, naturalmente, les dan esta doctrina: La hipocresía es una levadura peligrosa, de la cual los ministros y las personas deben tener cuidado y de la que deben librarse principalmente los ministros y las personas. De ahí que tenga un capítulo de ayes en su contra ( Mateo 23:1 ). Y es representado como aquello que vuelve odioso al Señor, y profana, Sus ordenanzas más escogidas, y nuestros mejores deberes, si se adhiere a ellos ( Isaías 1:11 ; Isaías 66:3 ); y somete a Dios a tristes quejas y exprobaciones de un pueblo así ( Oseas 6:4 ).

I. QUÉ ES LA HIPOCRISÍA. Gran parte de la naturaleza de una cosa se descubre muchas veces en su nombre; el nombre es una breve descripción. La palabra "hipócrita" significa propiamente un actor o actor de teatro, un personificador de otros hombres en su habla, hábito y acción. La palabra hebrea significa tanto "un hombre inicuo" como un "engañador". Y se observa que aquellos a quienes David, el hombre más devoto, llamó "malvados", Salomón, el hombre más sabio, llama "necios", y Job, el hombre más recto, llama "hipócritas": todo es una y la misma cosa bajo diversos nombres.

La hipocresía, entonces, no es más que fingir la virtud y la piedad, que parece vestirse, y el vicio y la impiedad, que encubre y parecería posponer. De hecho, es un vicio en un visor; el rostro es vicio, pero la virtud es el visor. La forma y la naturaleza de ella es imitación: los fines son vanagloria, ser visto por los hombres, o alguna ganancia o respeto carnal.

II. ¿Cómo se asemeja el hipocrista a la levadura? Brevemente así:

1. A simple vista, la levadura apenas se distingue de una buena masa. Y como difícilmente se distingue la hipocresía de la piedad.

2. La levadura se está extendiendo mucho. Y así la hipocresía hace mucho daño; se extiende sobre todo el hombre, y todos sus deberes, partes, actuaciones: y fermenta todo.

3. La levadura es de sabor amargo y olor ingrato. También lo es la hipocresía hacia el hombre de Dios.

4. La levadura es de naturaleza hinchable: extiende e hincha la masa. Así que la hipocresía es todo para la alabanza de los hombres.

III. ¿POR QUÉ SE LLAMA “LA LEVADURA DE LOS FARISEOS”? Porque fueron fermentados con él a propósito; fueron exactos y supereminentes en este diabólico arte de personificar y falsificar la vida.

IV. ¿EN DÓNDE ES TAN PELIGROSA ESTA LEVADURA DE HIPOCRESÍA QUE LOS MINISTROS Y LAS PERSONAS DEBEN CUIDARSE DE ÉL EN PRIMER LUGAR, PRINCIPALMENTE? Existe un gran peligro de ello, y un gran peligro por ello.

1. Existe un gran peligro de ello.

(1) Porque tenemos el fundamento del asunto en nosotros mismos. “Corazones engañosos más que todas las cosas y desesperadamente perversos; ¿Quién conocerá tu maldad? Yo, el Señor, escudriño el corazón, pruebo las riendas ”, etc. ( Jeremias 17:9 ). ¡Como si nadie fuera del Señor conociera las profundidades sin fondo y los engaños del corazón!

(2) El diablo vela día y noche para prender fuego a esta estopa.

(3) Y para que no estemos seguros, hay ante nuestros ojos y en nuestra opinión ejemplos espantosos. Balaam, un gran profeta; Judas, un apóstol familiarizado con Cristo; Saúl, Jehú, Herodes y Agripa, reyes famosos.

2. Y existe un gran peligro ".

(1) La pérdida de todo eso, está hecha. Cristo dirá, como a aquel joven: “Pero una cosa te falta ( Lucas 18:22 ), la sinceridad: ¿quieres tú también el cielo? ¿Por qué, pues, lo hiciste todo para “alabanza de los hombres? Tú tienes tu recompensa ”, y se te paga de más. “Apartaos de mí, obradores de iniquidad” ( Mateo 7:23 ).

(2) Frustrar esperanzas, grandes esperanzas, esperanzas de gloria y cielo, y escapar de la miseria eterna. Todas estas esperanzas deben "perecer" para el "hipócrita" ( Job 8:13 ); perece como un barco en la misma boca del puerto; perecerán mientras claman: "Señor, Señor"; perezca en el horror eterno y la desesperación eterna.

(3) Detección completa y manifestación de ellos a la vista y al rostro de todo el mundo.

(4) Y en el infierno el hipócrita será azotado con muchos azotes. Porque conocía la voluntad de su Maestro, y fingió que la estaba haciendo, pero no la hizo. ( A. Bromhall. )

La levadura de la hipocresía

I. ALGUNAS FORMAS EN LAS QUE ESTA HIPOCRISÍA FUNCIONA Y SE MUESTRA.

1. La hipocresía actúa en el sesgo de la mente. Hay un fin secreto y un objetivo con aquellos en quienes obra, aparte de la gloria de Dios. El yo es siempre superior, incluso en los actos religiosos y la adoración exterior.

2. La hipocresía se manifiesta en un reposo en los deberes. Aquellos en quienes actúa así se contentan con agradarse a sí mismos ya los demás en ellos; no buscan a Cristo en ellos; continúan en sus deberes, pero es una esclavitud para ellos; sus deberes no les dejan sabor; son estrictos hasta el extremo mientras se dedican a ellos, y avergüenzan a algunas almas bondadosas, que no tienen el dominio propio que muestran; pero fuera de sus deberes son ligeros y espumosos; no hay nada que descanse sobre sus espíritus. Míralos en casa, ves poca o ninguna diferencia entre ellos y los que no hacen profesión.

3. La hipocresía se manifiesta en el cansancio de la religión. Muchos, con todo su celo externo, están secretamente cansados ​​de los deberes religiosos; no obtienen nada en ellos; se van como vinieron, sin agua ni refresco; su manantial interior parece seco; El yugo de Cristo a menudo les resulta penoso. Ésta es una etapa avanzada de la enfermedad; es el corazón que se aparta del Señor. Trabajan como esclavos y trabajan duro en sus deberes, pero nada mejoran con ellos; prefieren empeorar; su apetito espiritual parece desaparecer. Pero, por vergüenza, muchos se rendirían en esta etapa y no caminarían más como los seguidores abiertos de Jesús.

4. Una vez más: la hipocresía obra mucho en la oración, abierta y privada. Se refiere a la elección de la expresión y las palabras adecuadas más que el funcionamiento de los deseos en el corazón, aunque las expresiones están desconectadas y rotas. Depende de la ayuda mental más que de la asistencia espiritual,

II. LA CLASE DE CRISTIANOS QUE SON MÁS PROPENSOS A ESTE PECADO, Y QUE, POR LO TANTO, DEBEN ESTAR MÁS EN SU GUARDIA CONTRA ÉL.

1. Los cristianos cuyas aficiones les traen mucho al mundo deben guardarse de este pecado.

2. Las personas que son astutas y sutiles por naturaleza tienen una gran razón para evitar la hipocresía en sus actos religiosos.

3. Aquellos que han sido puestos cómoda y tranquilamente en paz con Dios, tienen grandes razones para protegerse contra este pecado, que no han estado bajo grandes terrores de conciencia, ni han estado sometidos por mucho tiempo, si es que lo han hecho, a una ley quebrantada: los que han vinieron a Cristo con los primeros movimientos de tristeza según Dios, y encontraron paz con Dios. Con demasiada frecuencia sucede que aquellos que han sido tratados con tanta amabilidad no valoran correctamente la bendición; no ven lo que le costó procurar al Hijo de Dios.

4. Aquellos que son supersticiosos por naturaleza tienen que estar alerta. Es una gran ventaja para Satanás encontrarse con una persona supersticiosa bajo el poder de la religión; mejorará su ventaja y tratará de trabajar sobre su superstición, para llevarlos a la servidumbre y convertirlos en hipócritas de innumerables formas. Intentará darles una estima demasiado alta por lo externo, para amortiguar, si es posible, el poder de la religión en sus almas.

Les dará un tormento innecesario por pequeños asuntos que en sí mismos no tienen importancia ni valor, pero tratará de magnificarlos ante sus ojos y tratará de persuadirlos para que crean que mucho depende de ellos. A menudo se les hará creer que una conciencia escrupulosa es tierna, mientras que las dos cosas son totalmente diferentes; y un hombre puede tener una conciencia muy escrupulosa en asuntos religiosos que, sin embargo, nunca odió el pecado ni amó a Dios.

III. EL PELIGRO DE ABANDONAR ESTE PECADO Y DEJARLO GANAR TERRENO. Esto también me llevará a decir algunas palabras a modo de advertencia sobre cómo prevenir esto.

1. Es un pecado aborrecible a los ojos de Dios. Toda hipocresía es engaño; y Dios es un Dios de verdad, y ama la verdad, y hará que los que le adoren "le adoren en espíritu y en verdad".

2. La hipocresía es un pecado muy engañoso. Los hipócritas continúan en sus deberes, porque la mayor parte de su religión radica en los deberes. Así, sus deberes los engañan. Se juzgan bien a sí mismos por sus deberes, pero Dios los juzga por el estado de sus corazones.

3. La hipocresía es un pecado muy peligroso. Funciona, como dice el Salvador, como levadura; se esparce y mancha, si no se resiste y no se controla, todos los actos saludables del alma. Al final, desgastará todos los principios sinceros con los que alguna vez actuó un profesor y lo convertirá en un hipócrita confirmado. Existe el peligro de que Dios entregue a cualquiera que continúe en este pecado a una "mente reprobada"; no de una vez, sino poco a poco, su fuerza espiritual disminuirá cada vez más, hasta que se seque por completo. Pueden ser entregados en secreto a alguna corrupción que los comerá como un chancro. Sus almas se marchitarán, porque por su pecado se separaron de Cristo.

4. Pero ahora, para no desanimar a nadie, es bueno que se descubra la hipocresía; el alma honesta se alegrará de saber lo peor y nunca descansará hasta que lo sepa. Es una mala señal descansar satisfecho ante sentimientos de inquietud, esperando un cambio, pero sin que se sienta incitado a buscarlo. Es bueno ser severo con uno mismo, sonar el corazón hasta el fondo, rogar a Dios ya los hombres que nos busquen y nos prueben. Es sólo de esta manera, y no de vez en cuando, o cuando se le presiona la conciencia, sino habitualmente, que se mantendrá la hipocresía. ( HM Baker. )

Diferentes tipos de hipócritas

1. El hipócrita mundano, que profesa piedad por motivos mundanos.

2. El hipócrita legal, que renuncia a sus prácticas viciosas para ganar el cielo, pero no ama a Dios.

3. El hipócrita evangélico, cuya religión es el reconocimiento del pecado, pero sin deseos de llevar una vida piadosa.

4. El hipócrita entusiasta, que tiene una noción imaginaria del Salvador, se basa en impulsos y sentimientos, y sin embargo se aferra a actos viciosos. ( Van Doren. )

Hipócritas en todas las edades

Caín en la primera edad; Canaán en el segundo; Ismael en el tercero; Esaú en el cuarto; Saúl entre los profetas; Judas entre los apóstoles; Nicolás entre los diáconos; Ananías entre los primeros cristianos. ( Van Doren. )

Profesión sin posesión

A profesar una fe que tienes neta es hacerse un comerciante engañosa, que pretende ser la realización de un negocio muy grande, mientras que él no tiene ninguna acción, ningún capital, y sólo es la obtención de crédito con engaños, y por lo tanto es un ladrón . Hacer una profesión, sin poseer una posesión, es ser una nube sin lluvia, un lecho de río ahogado por piedras secas, pero absolutamente sin agua; es ser un mero actor de teatro, pavoneándose durante una hora con el nombre y las vestimentas de un rey, para ser intercambiado, entre bastidores, por el atuendo de la pobreza y el carácter de la vergüenza; debe ser un árbol podrido, verde por fuera, pero por dentro, como lo expresa concisamente John Bunyan, “sólo sirve para ser yesca para la caja de yesca del diablo.

“Te advierto contra las pretensiones justas donde no hay nada que las respalde. Ante todo, evita la hipocresía; manténgase al margen de toda mera pretensión. No profeses ser lo que no eres, no sea que en ese día cuando Dios venga a escudriñar los secretos de todos los corazones, serás condenado como plata reprobada y consumido como escoria. ( CH Spurgeon. )

La hipocresía es un peligro común

Un antiguo escritor inglés dice: - “El emperador Federico III., Cuando uno le dijo que iría a buscar algún lugar donde no habitara ningún hipócrita, le dijo que debía viajar, entonces, lo suficientemente lejos más allá de los Sauromatae o del océano helado; porque, sin embargo, cuando llegara allí, debería encontrar a un hipócrita si se encontraba allí. Y es cierto que todo hombre es un hipócrita. La hipocresía es una lección que todo hombre asimila fácilmente. No todos son aptos para las guerras; el aprendizaje debe tener el ingenio más escogido y escogido; las artes deben tener tiempo libre y dolores; pero todos los tipos son lo suficientemente aptos y prosperan en el misterio del disimulo.

Hipocresía farisaica

Lo que era la enfermedad del fariseo era la enfermedad de la época. Nuestro Señor llama a esa enfermedad "hipocresía". Tenemos un horror razonable por el nombre. Consideramos que es aplicable solo a los peores hombres en los peores momentos. Hay una buena excusa para esa opinión; sin embargo, puede robarnos la fuerza de la advertencia de nuestro Señor; podemos ponerla a una distancia peligrosa de nosotros mismos. El hipócrita es el hombre que actúa en parte; no hay significado más maligno en la palabra que ese.

Y ¡oh! qué fácil es ser hipócrita si esa es su característica; ¡Qué difícil es no serlo! ¿No sabes con qué rapidez terrible un niño se convierte en actor o actriz? ¿No sabes lo que hacemos para cultivar el talento actoral, el hábito de actuar en ellos? ¿No sabes cuántas influencias y artilugios sociales actúan para convencer a hombres y mujeres de que su trabajo es ser enmascarado, que su habilidad debe demostrarse en la elaboración de máscaras? Atacar la raíz de esta hipocresía, señalar el remedio, esta es la obra que le pedimos al Rey de los hombres, a Aquel que sabe lo que hay en el hombre.

Jesús golpeó la raíz de toda hipocresía social, de toda hipocresía personal, en Palestina, cuando la rastreó hasta la religión que prevalecía allí. Luego señaló el remedio en esta oración de poder eterno: "Porque no hay nada encubierto que no haya de ser revelado, ni Tapa que no sea conocido". La religión de los fariseos consistía en una serie de intentos de agradar, adular y sobornar al Gobernante de la tierra.

Si pudiera ser persuadido de no mirar con demasiada curiosidad los actos de sus siervos, de no indagar en los secretos de sus corazones; si pudiera ser inducido a aceptar una compensación por este mal, con ciertas condiciones para tolerarlo; si pudiera mostrarse que sus mandamientos tienen diferentes construcciones para diferentes personas; si se pueden imaginar casos a los que no se apliquen, o se apliquen con diversas calificaciones y atenuaciones; si la criatura pudiera tener éxito en mantener al Creador a distancia de él, para que sus secretos no salieran a la luz; su religión había realizado sus objetivos más elevados.

Tal religión estaba fermentando al pueblo elegido, como en otros aspectos, con las profesiones más disímiles bajo las formas paganas de culto, fermentando el antiguo Imperio Romano. Los sacerdotes y abogados en Jerusalén, el Pontífice y el Augur en Roma, estaban actuando por igual. Ensayaron sus partes en privado; los realizaron en público. Los fariseos eran a la vez los practicantes consumados del arte y los instructores más sistemáticos en él.

Pero, ¿y si el Gobernante de la tierra no pudiera ser halagado o sobornado? ¿Y si todo lo que está cubierto debe ser revelado, si todo lo que está oculto debe ser conocido? ¿Qué pasa si el mismo acto del Creador es revelar, si Él trae todas las cosas a la luz, si odia las tinieblas? Ahí está toda la cuestión. ¿Sirves a un Dios de luz o a un Dios de tinieblas? Actuar hipocresía es un tipo de servicio imposible con el primero, el único adecuado con el segundo. ( FD Maurice, MA )

Hipocresía

La gracia es la nueva naturaleza del cristiano y la hipocresía es el arte que la falsifica. El hipócrita afecta la inocencia de la paloma para ocultar la astucia de la serpiente. Por los hipócritas, los hombres buenos son a menudo engañados, porque "El bien no piensa mal donde no parece mal". El hipócrita, como Judas, puede saludar a Cristo, pero es para traicionarlo. La vida del hipócrita es una falsedad para el cielo y la tierra. El hipócrita entrega su lengua a la virtud, pero su corazón al vicio.

Si hay "la cabeza de oro", también hay "los pies de barro fangoso". La hipocresía es el homenaje que el vicio rinde a la virtud. Cuanto más plausible es la hipocresía ante los hombres, más detestable es para Dios. los

el hipócrita sirve a Satanás, y de Satanás recibe su recompensa. El hipócrita religioso es, en el mejor de los casos, un hombre de hechos oscuros, aunque vestido con ropas de luz. Puede acercarse a los portales del cielo, pero no entra. Un hipócrita fue descubierto en una cena real, pero el rey lo rechazó del banquete. El hombre lo estima odioso, porque no parece lo que es; y Dios lo odia, porque no es lo que parece.

El corazón del cristiano a menudo habla sin la lengua, pero la lengua del hipócrita siempre habla sin el corazón. El hipócrita, como un ave de rapiña, aunque su rumbo sea hacia el cielo, siempre está buscando y anhelando algo en la tierra. El cristiano da a Dios el fruto de su trabajo; el hipócrita da a Dios el fruto de sus labios. El hipócrita es guiado por la ostentación y no por una conciencia santificada.

Los hipócritas pueden ser "cristianos en la piel, pero son demonios en el centro"; "Su retórica puede ser bonita, su lógica ingeniosa, pero su práctica es traviesa". La hipocresía es un insulto para los virtuosos y cruel para los pobres y afligidos. Porque quien esconde sus vicios con hipocresía, sospecha que las virtudes de los demás son hipocresías. Y los pobres y afligidos siguen siendo pobres y afligidos, porque el pecado del hipócrita cerró la mano de la caridad, y como consecuencia de ello, a menudo se sospecha un dolor genuino en lugar de ser aliviado.

Un impostor que pide limosna es un hipócrita en el grado inferior. La hipocresía puede prevalecer tanto en la moral como en el credo. Algunos hombres son hipócritas en ambos. Se detectará hipocresía, como en el caso de Saúl ( 1 Samuel 15:14 ), Giezi ( 2 Reyes 5:26 ), Judas Mateo 26:50 ), Ananías ( Hechos 5:3 ), Simón Mago ( Hechos 8:20 ).

La hipocresía se puede ver en la historia de Jacob ( Génesis 27:20 ), Faraón ( Éxodo 8:28 ), Balaam ( Números 23:10 ), Absalón 2 Samuel 15:7 ), Hazael ( 2 Reyes 8:12 ).

Samaritanos ( Esdras 4:2 ), Herodes ( Mateo 2:8 ), Sumo Sacerdote ( Mateo 26:65 ), Pilato Mateo 27:24 ).

Que el hipócrita tiemble para que no perezca por su propia hipocresía, porque Dios es el Dios de la verdad, Cristo es la Palabra de la verdad y el Espíritu Santo es el Espíritu de la verdad. “La esperanza del hipócrita será como telaraña” ( Job 8:13 ). Es insensato quien censura la religión porque algunos que profesan ser religiosos son hipócritas.

Nadie se tomaría la molestia de falsificar perlas, si las verdaderas no tuvieran valor. Los hombres no personificarían la piedad si no fuera en sí misma una cualidad noble. La mejor manera de demostrar nuestro aborrecimiento por la hipocresía es mantener la verdad libre de hipocresía. ( Van Doren. )