Lucas 14:34-35

La sal es buena

Sal genuina y sal sin sal

Entre las sustancias que entran en la composición de este globo terráqueo, la sal es una muy importante, siendo de uso esencial en la economía del mundo y eminentemente conducente a la preservación de la vida humana.

Puede ser considerado como el gran principio conservador de la naturaleza, cuya función es mantener esta tierra, la habitación del hombre, en un estado saludable, controlar el progreso de la descomposición y la corrupción y promover la salud y el bienestar del mundo animal. Para adecuarlo a estos importantes propósitos, el Omnisapiente Creador, que comunica a cada elemento su peculiar carácter, le ha dado la cualidad de ser soluble en agua, y así lo ha hecho capaz de difundirse por todo el globo, impregnando el diversos departamentos de la naturaleza, y penetrando las fibras más finas de las sustancias vegetales y animales, un agente oculto que, por medio del elemento que lo mantiene en solución, transmite su influencia saludable a todas las regiones de la creación.

Suspendido en fuerte infusión en el océano, preserva de la putrefacción sus inmensos reservorios, y los convierte en el medio de llevar salud a las costas que bañan y salubridad a la atmósfera que se eleva sobre ellas; mientras que además sirve, al aumentar la gravedad de las aguas, para ayudar a mantener a flote a las tribus que las habitan y los barcos que las navegan. Se deposita en gran parte en el corazón de la tierra, en rocas y estratos.

También se encuentra que entra en la composición de las plantas, algunas de las cuales lo producen en grandes cantidades, e incluso forma un ingrediente en los cuerpos de los animales. Si este elemento fuera retirado, tenemos razones para pensar que el gran abismo se convertiría en un charco putrefacto, el aire sería en consecuencia un vapor pestilente y la vida vegetal y animal se extinguiría rápidamente. Ahora nuestro Señor habla aquí de la sal en sentido figurado, usándola como una ilustración para declarar la excelencia y utilidad del carácter cristiano, como se ejemplifica en aquellos que la mantienen fiel y consistentemente; y la pérdida de toda excelencia, el naufragio de todos los logros valiosos y de toda buena esperanza, en aquellos que abandonan y abandonan los principios y el espíritu con que una vez iniciaron la carrera cristiana.

I. LA EXCELENCIA Y UTILIDAD DEL CARÁCTER CRISTIANO Los discípulos de Cristo están destinados al mismo oficio en el mundo moral que la sal suministra en el natural, es decir, controlar el progreso de la corrupción y difundir la salubridad y la salud; y mientras conservan su carácter apropiado, cumplen con este alto destino. Sólidos en principio y ejemplares en su conducta, sirven para detener la corrupción en otros; saboreando las cosas de Dios, comunican la misma unción a los demás; activos y benéficos, extienden una influencia benéfica a su alrededor.

Los fieles seguidores de Cristo son como "buena sal", con respecto a los principios de la verdad que abrazan y mantienen. Porque el error corrompe la mente y, al insinuarse a través de sus facultades, "comerá como un cancro" y se mezclará en todas sus comunicaciones; la verdad es la sal curativa que detiene su progreso y derrota el funcionamiento del veneno. Una vez más, los verdaderos discípulos son como buena sal con respecto a ese temperamento mental y esos afectos buenos y bondadosos que aprecian y manifiestan.

Porque las verdades del Evangelio, cuando se reciben con fe, no dejan de renovar el corazón e inspirarlo con las disposiciones correspondientes: necesariamente despiertan una piedad sincera y una santa reverencia hacia Dios, una sencilla dependencia infantil de Cristo, una genuina benevolencia. hacia los hombres, una verdadera humildad, un espíritu de simpatía por los afligidos, un deseo de hacer el bien a todos, una disposición a perdonar las ofensas y a vencer el mal con el bien.

Ahora bien, este temperamento mental tiene una eficacia curativa: como la sal, es difuso y tiende a preservar la atmósfera de la vida de las pútridas exhalaciones del egoísmo, la envidia y la malevolencia; da también un agradecimiento y un aspecto de gracia a la sociedad, fomentando y manteniendo en un ejercicio saludable las sustanciales bendiciones de la estima mutua, la amistad y la armonía. En una palabra, los verdaderos discípulos son como buena sal con respecto a toda su conducta en la vida; que, si bien actúan con carácter, no puede dejar de tener una influencia benéfica, ya que presenta un modelo a copiar y sugiere los motivos y argumentos que lo elogian. Porque toda su forma de vida, si se interpreta con franqueza, muestra que se rigen por principios elevados y celestiales, que "no son del mundo, sino del Padre".

II. LA CONDICIÓN ARRUINADA E INFELIZ DE LOS QUE ABANDONAN ESE PERSONAJE. Si el que lleva el nombre cristiano pierde las cualidades distintivas de su cristianismo, si renuncia a los principios de la verdad que ha profesado, si abandona el temperamento cristiano, si, olvidándose de las cosas celestiales, se sumerge en el mundo. y vivir para sí mismo, para obtener ganancias, para placer, y no para Cristo, ¡ay! “La gloria se fue”, la utilidad de su carácter como guía o ejemplo ha llegado a su fin; se convierte, si no en un traidor, pero en un desertor, sin valor y despreciable, apto sólo para ser "arrojado y pisoteado".

1. La sal pierde su sabor cuando los cristianos profesos pierden su gusto por esas verdades divinas que distinguen peculiarmente el evangelio y lo convierten en lo que es.

2. La sal pierde su sabor cuando los cristianos profesos pierden su gusto por los deberes de la religión.

3. La sal pierde su sabor cuando los cristianos profesantes se empapan del amor y se conforman al espíritu del mundo.

4. La sal pierde su sabor cuando el profesor de religión cae en abierta inmoralidad. Finalmente, la sal ha perdido su sabor cuando el alma aprende a reivindicar sus errores y sin vergüenza a persistir en ellos, cuando la reprensión no es bienvenida, cuando la protesta es ofensiva y el hombre está más ansioso por defender su carácter que por enmendar sus caminos. -cuando, sordo a la amonestación y la reprimenda, voluntariamente se entrega a la trampa del diablo, para ser “llevado cautivo a su voluntad”. ¡Qué calamitosa terminación de lo esperanzador en sus comienzos! ( H. Gray, DD )

Gracia en cristales

Se necesitaría todo el tiempo, con una infracción a la eternidad, para que un ángel de Dios contara la mitad de las glorias en cristal de sal. Así con la gracia de Dios; es perfectamente hermoso. Salomón descubrió sus cualidades anatómicas cuando dijo: "Es la médula de los huesos". Estoy hablando ahora de una religión saludable, no de esa religión mórbida que se sienta durante tres horas en una lápida leyendo “Meditaciones entre las tumbas” de Hervey.

“Hablo de la religión que predicó Cristo. Supongo que cuando esa religión haya conquistado el mundo, esa divulgación será desterrada. Pero la principal belleza de la gracia está en el alma. Toma lo que era duro, frío y repulsivo y lo vuelve a hacer todo de nuevo. Derrama sobre la naturaleza de uno lo que David llama "la belleza de la santidad". Extirpa todo lo que es aborrecible e inmundo. Tomó a John Bunyan el malhablado y lo convirtió en John Bunyan el soñador inmortal.

Se llevó a John Newton, el marinero infiel, y en medio del huracán le hizo gritar: "¡Dios de mi madre, ten piedad de mí!" Sacó a John Summerfield de una vida de pecado y, de la mano de un fabricante cristiano de herramientas afiladas, lo llevó al púlpito que aún arde con la luz de esa elocuencia cristiana que encantó a miles de personas a Jesús, a quien una vez despreció. ¡Ah! puedes buscar por toda la tierra algo tan hermoso o embellecedor como la gracia de Dios.

Recorre los profundos pasajes mineros de Wielitzka y entre los reinos subterráneos de sal en Hallstadt, y muéstrame algo tan exquisito, tan trascendentalmente hermoso como esta gracia de Dios modelada y colgada en cristales eternos. Una vez más, la gracia es como la sal, en el hecho de que es una necesidad para la vida. El hombre y la bestia perecen sin sal. ¿Cuáles son esos caminos a través de las praderas occidentales? Pues, fueron hechos allí por ciervos y búfalos que iban y venían de los lamederos de sal.

“Los químicos y médicos de todo el mundo nos dicen que la sal es una necesidad de la vida. Y así con la gracia de Dios: debes tenerlo o morir. Lo sé, mucha gente habla de él como un mero adorno, una especie de correa para el hombro que adorna a un soldado, o un postre ligero y espumoso que se trae después de que ha terminado la mayor parte del banquete de la vida. Lejos de eso, declaro que la gracia de Dios es la primera y última necesidad.

Es una necesidad positiva para el alma. Puede saber muy fácilmente cuál sería el efecto si una persona se negara a ingerir sal en el cuerpo. Las energías fallarían, los pulmones lucharían con el aire, las fiebres lentas se arrastrarían por el cerebro, el corazón latiría y la vida desaparecería. Ese proceso de muerte está sucediendo en muchos porque no toman la sal de la gracia divina. De nuevo, observo, que la gracia es como la sal en abundancia.

Dios ha esparcido sal en vasta profusión por todos los continentes. Rusia parece construida sobre un salero. Hay una región de ese país que produce noventa mil toneladas en un año. Inglaterra, Rusia e Italia tienen recursos inagotables a este respecto. Noruega y Suecia, blancos con nieve arriba, blancos con sal debajo. Austria produce novecientas mil toneladas anuales. Casi todas las naciones ricas en él: sal gema, sal primaveral, sal marina.

Cristo, el Creador del mundo, cuando pronunció nuestro texto, supo que se volvería más y más significativo a medida que se hundieran los ejes, se perforaran los resortes, se accionaran las bombas y se recogieran los cristales. Entonces la gracia de Dios es abundante. Es para todas las tierras, para todas las edades, para todas las condiciones. Parece respaldar todo. Perdón por el peor pecado, consuelo por el sufrimiento más agudo, luz más brillante por la oscuridad más espesa.

Una vez más, la gracia de Dios es como la sal en la forma en que llegamos a ella. La sal de la superficie es casi siempre impura: la que se acumula en las Montañas Rocosas y las pampas sudamericanas y en la India; pero los mineros descienden por los pozos y por los oscuros laberintos, y por galerías de roca, y con antorchas y picos se abren paso bajo los mismos cimientos de la tierra, hasta donde yace la sal que constituye la riqueza de la nación.

Para llegar a los mejores manantiales salinos de la tierra desciende una enorme maquinaria, perforando profundidad debajo de la profundidad, profundidad debajo de la profundidad, hasta que de debajo de las mismas raíces de las montañas el agua salina abastece el acueducto. Esta agua se lleva a la superficie y se expone en tanques al sol para que se evapore, o se pone en calderas muy calientes, y el agua se evapora y la sal se acumula en el fondo del tanque; el trabajo está terminado, y la fortuna se hace.

Así que con la gracia de Dios. Debe ser buscado profundamente. Con todas las energías concentradas del cuerpo, la mente y el alma, debemos buscarlo. La exploración superficial no lo mejorará. Entonces comienza el trabajo de evaporación; y como cuando las aguas salinas están expuestas al sol, los vapores flotan, dejando nada más que la sal blanca pura en el fondo del tanque, así, cuando el alma del cristiano está expuesta al Sol de Justicia, los vapores del orgullo y el egoísmo. y la mundanalidad se aleja flotando, y principalmente queda debajo, pura y blanca santidad de corazón.

Luego, como en el caso de la sal, se agrega el horno. Los problemas ardientes, provocados por los avivadores de la oscuridad manchados, aceleran la evaporación de la mundanalidad y la cristalización de la gracia. ¿No ha tenido suficientes problemas para continuar con ese trabajo? Pero, vuelvo a comentar, que la gracia de Dios es como la sal en su cualidad conservadora. Sabes que la sal absorbe la humedad de los alimentos y los infunde con salmuera que los conserva durante mucho tiempo.

La sal es el gran anti-putrefacción del mundo. Los experimentadores, en la conservación de alimentos, han probado el azúcar, el humo, los frascos herméticos y todo lo demás; pero mientras el mundo permanezca, las palabras de Cristo serán sugerentes y los hombres admitirán que, como gran conservante, "la sal es buena". Si no fuera por la gracia de Dios, la tierra se habría convertido en un cadáver rancio mucho antes de esto. Esa gracia es el único preservador de las leyes, la constitución y la literatura.

Tan pronto como un gobierno pierde esta sal de la gracia divina, perece. Queremos más de la sal de la gracia de Dios en nuestros hogares, en nuestras escuelas, en nuestras universidades, en nuestra vida social, en nuestro cristianismo. Y lo que lo tiene vivirá; lo que no lo tiene, morirá. Proclamo la tendencia de todo lo terrenal a la putrefacción y la muerte: la religión de Cristo es el único conservador. Mi tema es de gran enhorabuena a quienes tienen en el alma este antiséptico evangélico. Esta sal los preservará a través de las tentaciones y los dolores de la vida, y a través de las edades de la eternidad. ( De Witt Talmage, DD )

La sal que ha perdido su sabor

El que es impío, aún sería impío. ¿Y por qué? Porque la sal ha perdido su sabor. La travesura no es exterior, está dentro. Las casas miserables, los libros de alquiler, las casas de empeño, no son más que síntomas, no son más que la eflorescencia de una enfermedad profundamente arraigada, y si somos prudentes, no intentaremos enderezarlos, salvo en los casos en que la angustia y la angustia sean graves. la ruina inminente pide un rescate inmediato; pero apuntaremos mucho más profundo, siempre reflexionaremos y buscaremos una respuesta a la pregunta: "¿Con qué se sazonará?" Y esta es precisamente la cuestión que ha estado ocupando tantos corazones cristianos, y empleando tantas manos cristianas, ahora desde hace algunos años en esta nuestra tierra.

Lo llamé el problema más terrible y difícil de nuestro tiempo; y todo el que se haya enfrentado bastante a él me ayudará a decirlo. Ninguna agencia filantrópica especial se ocupará siquiera de todo el asunto, por más amplia y eficiente que sea su apoyo. Cada uno de ellos, por sí solo, se opone a una débil resistencia durante un tiempo a la vasta y creciente masa que rueda y se precipita hacia abajo. “Mejorar las viviendas de esta pobre gente.

" Sí; de todas las meras medidas correctivas, sin duda esta es la más obvia y se encuentra más cercana a la superficie. Pero qué lento el progreso; cuán distante y casi desesperado el resultado. Entonces otra vez: "Mejore sus domingos". Por todos los medios. La observancia general del día del Señor en nuestra tierra es quizás el instrumento más poderoso y la garantía más segura que poseemos para el bien futuro. Pero de nuevo, ¿cómo? Porque aquí una vez más nos enfrentamos a dificultades. Podrá fácilmente aplicar comentarios del mismo carácter a las otras agencias que están trabajando para este propósito tan saludable y benéfico. ( Dean Alford. )

Cristianismo la sal de la tierra

Un miembro de la Iglesia de Cristo se acercó a un rico, irreligioso y astuto hombre de negocios de Illinois para solicitar una suscripción para la construcción de un centro de reuniones. Alegremente anotó su nombre por doscientos dólares y luego comentó: “Lo doy como una buena inversión comercial. Preferiría dar doscientos dólares cada año a que no se predique el evangelio en esta comunidad ”. "¿Como es eso?" le preguntaron.

“No prestas atención al evangelio. ¿Por qué estás interesado en que se predique? " “Oh”, respondió, “vivo aquí con mi familia, y mi propiedad está por aquí; sin la influencia del cristianismo, la condición de la sociedad pronto llegaría a ser tal que ni la propiedad ni la vida serían seguras. ¡No estaría dispuesto a vivir en ninguna comunidad donde no se predicara el evangelio! " Estas opiniones de un hombre de mundo testarudo están confirmadas por toda la experiencia. El cristianismo es la sal de la tierra. Solo los completamente abandonados se contentarían con vivir donde su influencia había dejado de sentirse.

La religión debe ser práctica si ha de ser influyente

A William Smith, un predicador local metodista primitivo, le mostraron una carta comercial de un fabricante de telas. El párrafo final era una rapsodia bastante exaltada sobre avivamientos, y un sermón que había sido para él (como él dijo) "vinos con lías". Su par de ojos miraba atentamente al lector de la carta, a quien le dijo, cuando concluyó la lectura, "¿Qué opinas de eso?" Respuesta: "No creo que debí haber escrito el último párrafo". Respuesta: “Creo que no; Solo desearía que el tipo pusiera su religión en su ropa en lugar de sus facturas ".

Sal

I. MIRA LO QUE ESTÁ AQUÍ TAN EXPRESIVAMENTE SIMBOLIZADO. "La sal es buena". La sal es necesaria para la vida y es un elemento esencial del verdadero servicio del altar. No había sacrificio real sin sal.

1. Es el símbolo del pacto de misericordia eterna, pero de misericordia eterna como base de la nueva vida del pecador. Hay un propósito de gracia. Dios no quiere la muerte de los pecadores, sino su reunión con Él como el Dios de la vida. Ese propósito no cambia. Dios la persigue a pesar del enamoramiento, la obstinación, la ingratitud de los hombres; y “Quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad.

"La sal es buena". Es la sal del gran sacrificio por el pecado. "Es la sal del pacto de tu Dios". Él recibe, perdona, renueva y limpia a todos los que creen en Su Hijo Jesucristo. Nadie puede salvarse si no es por la misericordia divina y por una acción del Espíritu Divino en la mente y el corazón.

2. La sal simboliza no solo el pacto de misericordia de Dios con el hombre, sino el pacto del hombre con Dios. La sal era una ofrenda humana en el altar, según un nombramiento divino. Significaba, por parte del concursante, dejar de lado la enemistad; significaba la sumisión del oferente a los términos del Soberano Misericordioso; significó la entrega de la voluntad - de la vida - al servicio Divino. La sal simboliza la consagración humana.

3. La sal es también el principio de la gracia contraria. Antiséptico. Los nuevos principios de la vida divina en el espíritu detienen la decadencia moral; obrar contra las tendencias y tentaciones del corazón hacia abajo, terrenales e inmorales.

4. La sal simboliza el poder preventivo, correctivo y vivificante de la sociedad cristiana en el mundo.

5. La sal es también el principio de la paz. La “paz con Dios” viene de la sal interior. Con la entrega a Él se “efectúa la reconciliación; y ahora no hay condenación, ni temor, ni discordia: el hombre y Dios viven en perfecta armonía.

II. LA LECCIÓN DEL SALVADOR SOBRE EL DETERIORO DE LA SAL. La sal simboliza el pacto de misericordia de Dios en su inmutabilidad; y no puede haber deterioro de eso; pero puede haber un sentimiento de descuido con respecto a su excelencia, su necesidad y su gracia. La sal simboliza el pacto del hombre con Dios, el principio de la entrega total; simboliza el principio de la gracia contraria tanto en el individuo como en la Iglesia; y es el principio de paz individual y social. De estos nuestro Señor declara:

1. La posibilidad de deterioro. "Si la sal ha perdido su sabor". La sal de roca expuesta a la atmósfera se vuelve completamente insípida e insípida; llega a carecer de todas las características esenciales de su propia naturaleza. Cualquiera que sea la verdad del lado Divino del gran hecho de la redención humana, en el lado humano estamos obligados a admitir la posibilidad de una caída en desgracia. Está involucrado en el hecho mismo de que se trata de un espíritu humano libre.

2. Cristo señala aquí tres cosas como características de los hombres en este estado.

(1) Son inútiles para cualquier buen propósito: inútiles en la Iglesia, inútiles en el mundo. ¿Qué se sazonará con tal sal? De nada sirve hacer crecer nada. Es un montón y nada más: ni el hombre ni la bestia pueden ser mejores para su existencia.

(2) Tales personajes son absolutamente despreciables. No sirven para la tierra ni tampoco para el muladar, que si no crece, ayuda a que otras cosas crezcan.

(3) Y por último, son rechazados con total desdén. "De ahora en adelante no sirve para nada, sino para ser arrojado y hollado por los hombres". No se debe permitir ni siquiera que ocupe el lugar de lo real. No puede haber comunión entre la vida y la muerte. ( Mensual del Predicador ) .

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