Lucas 2:24

Los días de su purificación

La presentación en el templo

I. 1. Considere el significado interior de la ley que aquí cumplió el Niño Jesús. Desde el día en que Israel fue liberado de la esclavitud por la muerte del primogénito de los egipcios, el primogénito había sido considerado especialmente dedicado al servicio de Dios.

2. Aquí se presenta al Padre el Primogénito, no sólo de María, sino de toda la creación. ¿No es Él el Hijo Unigénito, engendrado antes de todos los mundos? Ahora que ha venido en la sustancia de nuestra carne, es la verdadera Cabeza de la raza humana, el Primogénito de una humanidad restaurada. Es como tal que Él hace su primera visita a Jerusalén - tipo de la Jerusalén celestial - la Iglesia del Primogénito; y Su primera entrada al Templo, el Hogar de Dios en la tierra.

3. "Se nos ha dado un Hijo"; como el Hijo del Hombre, la Esperanza de la Raza Humana, nuestro Primogénito, es presentado al Padre como nuestra mejor y única ofrenda. Desde este día en adelante, Él está "en la presencia de Dios por nosotros".

4. En la medida en que somos miembros de Cristo, también se nos presenta en Su presentación. También nos convertimos en primogénitos, coherederos con Él, primicias de la creación, un sacerdocio real, una nación elegida.

II. 1. Darse cuenta de que siempre se nos presenta en el Templo de Dios a través de nuestra unión con nuestra Cabeza, incluso Jesucristo.

2. Reconozca esto especialmente en la Sagrada Eucaristía, en la que suplicamos ante nuestro Padre el único sacrificio perfecto y suficiente y la oblación por los pecados de todo el mundo, y al mismo tiempo, compartiendo su vida, ofrecemos y presentamos un sacrificio razonable, santo y vivo.

3. Darse cuenta de que, dado que el primogénito se reclama especialmente para el servicio de Dios, este sacrificio de nosotros mismos debe incluir la ofrenda de nuestro primogénito, nuestras mejores energías, nuestros pensamientos más verdaderos, nuestros talentos más elevados, nuestras posesiones más ricas. ( Canon Vernon Hutton, MA )

Dedicación a Dios desde la primera juventud

Al felicitar a Simeón y Ana por haber visto la salvación de Israel, no debemos pasar por alto el hecho de que, con una larga preparación y anhelo, se hicieron dignos de abrazar al Salvador. Si deseas la misma felicidad, haz la misma preparación No la dejes para tu vejez, pero para asegurar la amistad de Jesús entonces, dedícate a Él ahora.

I. ESTE ES UN SACRIFICIO EXCEDENTE BIENVENIDO A DIOS.

1. Dios tiene predilección por los jóvenes y los selecciona como sus instrumentos para lograr sus designios. José, David, Daniel, Esteban.

2. Los jóvenes son eminentemente aptos para el cielo ( Mateo 14:14 ).

3. Tanto más valora El abnegación de la juventud, siendo la devoción a Él desde la niñez.

(1) Primicias ( Génesis 4:4 ). El que le disipa la juventud, y en la vejez se vuelve a Dios, ofrece frutos de los cuales el diablo ha probado los más dulces; y espigas, cuyo mejor grano ha sido tomado por él.

(2) Un sacrificio libre de egoísmo.

(3) A. ofrenda de acero inoxidable ( Malaquías 1:8 ).

(4) Un ejemplo para los demás.

II. MUY RENTABLE PARA SÍ MISMO.

1. Porque eres conducido a la perfección, que es la verdadera belleza y riqueza del hombre.

(1) La virtud es un árbol que echa raíces más profundas en los corazones jóvenes. Mayor susceptibilidad: menos tormentas internas y externas. La frialdad y las miserias de la vida no se sienten tanto. El alma aún no está enervada por las pasiones, ni petrificada por la costumbre y la estupidez.

(2) El tallo de este árbol es más duro y sólido. La virtud, como el vicio, se endurece en hábito y pasión. La conversión de la vejez es a menudo inestable.

(3) Este árbol da frutos más deliciosos y en mayor medida. El vino que primero se saca de la prensa es el más delicioso. La virtud es un arte que se adquiere mediante el ejercicio.

2. Porque obtendrás la felicidad aquí en la tierra.

(1) Paz interior: la conciencia de ser amigo de Dios.

(2) La perspectiva de una recompensa próxima, abundante y eterna.

(3) El amor y la estima de todos los que son de buena voluntad.

3. Felicidad en el próximo mundo. ( Q. Rossi. )

Consecuencias de una buena educación

María es la madre más feliz, porque llevó en sus brazos al mejor Niño. ¿Dónde hay un padre o una madre que no desearía tener buenos hijos? El logro de este deseo a menudo es frustrado por los propios padres. Sin embargo, encontrarían motivos urgentes para darse cuenta de ello, si consideraran los felices resultados de dar una educación sabia y religiosa a sus hijos.

I. CONSECUENCIAS PARA LOS PADRES. Los niños bien educados son ...

1. Un honor para sus padres. Su buen nombre se refleja en quienes los criaron.

2. Su alegría, consuelo y ayuda, en todas las condiciones de la vida.

3. Su corona eterna.

II. CONSECUENCIAS PARA LOS NIÑOS. Los padres no desean nada más que ver felices a sus hijos. Ahora es sobre la buena educación que ...

1. Su felicidad temporal depende.

2. Su eterno bienestar. Has plantado para el cielo, y en el cielo, por tanto, cosecharás tu recompensa. Ninguna dote es igual a esto.

III. CONSECUENCIAS PARA LA FESTIVIDAD.

1. En lo que respecta a la familia ( Salmo 3:2 ; Salmo 3:8 ).

2. En lo que respecta a la sociedad civil. Las buenas y malas costumbres se difunden rápidamente y se mantienen durante mucho tiempo. ( Tirino )

La purificacion

Nos surge la pregunta: si la Santísima Virgen concibió al Hijo por obra del Espíritu Santo, y si Él mismo era absoluta y enteramente puro, entonces ¿qué necesidad de purificación? ¿Qué impureza había, de la cual la Virgen Madre podría ser purificada? Y está a mano una respuesta que parece sobradamente suficiente, a saber, que así como Jesús fue circuncidado, así María fue purificada; en cada caso hubo sumisión a la letra de una ley divina, y no hubo deseo ni intento de establecer una excepción.

Nuestro Señor era un niño judío y fue tratado como se trataba a los niños judíos; María era una madre judía y actuó como solían actuar las madres judías. Nuestra versión en inglés habla de los días de su purificación, y esto es lo que podríamos haber esperado, pero no debe ocultarse que las mejores copias de las Escrituras originales dan, algunas de ellas suyas, otras su purificación; y hay pocas dudas de que esta última forma de la oración es la correcta (versión revisada).

Parecería indicar que, en la creencia y el sentimiento popular de los judíos, el sacrificio que se instituyó para la purificación de la madre ( Levítico 12:12 .) Se aplicaba en realidad también al niño; y siendo esto así, parece que San Lucas no ha dudado en utilizar una frase que, interpretada literalmente, implicaría la necesidad de purificación por parte de nuestro bendito Señor mismo.

Este es solo otro ejemplo de la manera completa y sin reservas en que el Jefe de nuestra raza se identifica con nosotros mismos. Quizás el punto más interesante de estos versículos es el testimonio incidental de la pobreza de la Sagrada Familia. La ofrenda podría ser una lámpara y una tórtola si los padres fueran ricos, y dos palomas o dos palomas si fueran pobres. De ahí que la mención del “par de tórtolas o dos pichones” marque la condición mundana de la Santísima Virgen y José; vinieron con la ofrenda del pobre y de la pobre; y así, nuevamente, la pobreza de nuestro Señor fue declarada de la manera más sorprendente durante Su infancia. ( Obispo Goodwin. )

Los dias de la purificacion

Cuando pasó el tiempo fijo de purificación (siete días para un niño y catorce para una niña), la madre aún permanecía en casa treinta y tres días para un niño y sesenta y seis para una niña. Luego subió al templo. ( E. Stapfer, DD )

Apenas cumplidos sus cuarenta días, María llega a la Ciudad Santa. Viene con sacrificios, uno de los cuales es para holocausto y el otro para expiación; uno por acción de gracias, el otro por expiación; para expiación de un doble pecado: de la madre que concibió, del Niño que fue concebido. Todos nacemos pecadores, y es una cuestión justa si contagiamos más al mundo o al mundo a nosotros.

Son groseros aduladores de la naturaleza que le dicen que está limpia. Pero, ¡oh, la misericordia inefable de nuestro Dios! Nosotros proporcionamos el pecado, Él proporciona el remedio. Toda madre pobre no podía traer un cordero para su ofrenda; no había ninguno tan pobre que no pudiera conseguir un par de tortugas o palomas. Dios busca algo de todos, no de todos por igual. Dado que es Él quien diferencia las habilidades (para quien era tan fácil hacer ricos a todos), Su misericordia no hará ninguna diferencia en la aceptación.

La verdad y el corazón de la obediencia es lo que Él coronará en Sus siervos más humildes. Más vale una blanca de la viuda pobre que los talentos de los ricos. La Santísima Virgen tenía más negocios en el templo que los suyos. Ella vino, para purificarse, para presentar a su Hijo. Todo varón que abrió el vientre por primera vez fue santo para el Señor. El que era el Hijo de Dios por generación eterna antes de los tiempos, también fue, por el curso común de la naturaleza, consagrado a Dios.

Es conveniente que la Santa Madre presente a Dios con los suyos. Su primogénito fue el primogénito de todas las criaturas. Fue Aquel en cuyo templo fue presentado, a quien fueron consagrados todos los primogénitos de todas las criaturas, por quien fueron aceptados; y ahora es llevado en brazos de su madre a su propia casa, y, como hombre, se presenta a sí mismo como Dios. Bajo el evangelio todos somos primogénitos, todos herederos; toda alma debe ser santa para el Señor; somos una generación real, un sacerdocio santo.

Nuestro bautismo, como es nuestra circuncisión, y nuestro sacrificio de purificación, así es también nuestra presentación a Dios. Nada puede convertirse en nosotros sino la santidad. ¡Oh Dios! a quien somos devotos, sírvete a ti mismo de nosotros, glorifícate por nosotros, hasta que por ti seamos glorificados contigo. ( Obispo Hall. )

Sin mito

Un mito generalmente se esfuerza por ennoblecer a su tema y adaptar la historia a la idea. Si, entonces, el relato evangélico fuera mítico, habría inventado, o incluso sufrido, una circunstancia tan ajena a la idea del mito, y tan poco calculada para dignificarlo como la anterior. Un mito habría introducido un ángel, o, al menos, una visión, para impedir que María sometiera al niño a una ceremonia tan indigna de su dignidad; o los sacerdotes habrían recibido una insinuación del cielo para que se inclinaran ante el infante y evitaran que se redujera al nivel de los niños ordinarios. ( A. Neander. )

Dedicación temprana al Señor

Los antiguos romanos solían sostener el rostro de todos sus recién nacidos hacia el cielo, para denotar que debían mirar por encima del mundo a las glorias celestiales. Dedicamos solemnemente y con oración a nuestros hijos a Dios en el bautismo, etc. Y, recordando su inmortalidad y la incertidumbre de su vida, ¡no deberíamos también dedicarlos constantemente a Dios y entrenarlos para Él y para el cielo! Las oraciones de mi querida madre conmigo y por mí influyeron más en lo que es bueno que cualquier otra cosa terrenal.

Richard Cecil habló de su madre como alguien que tenía una gran cercanía a Dios en la oración, y dice que ella era para él como un ángel de Dios en sus consejos y oraciones, lo que lo impresionó profundamente. En una universidad, ciento veinte jóvenes estaban estudiando para el ministerio, se descubrió, como resultado de una investigación especial, que más de cien de ellos se habían convertido principalmente a través de las oraciones y labores de una madre.

Pero los maestros de escuela dominical, los ministros, los miembros de la iglesia, los mismos jóvenes y todos deben unirse en esfuerzos amorosos y de oración para presentar a los jóvenes y a otras personas al Señor. Y si se obtiene la gracia de Dios para ellos, ¿no serán apartados del mal y también conducidos al bien? Entonces, los niños mismos deben presentarse al Señor con humildad, seriedad, amor y por medio de la fe en Cristo. Un niño querido, que fue asesinado poco después en un momento, oró: "Señor, hazme bastante, bastante listo, en la comodidad de que Jesús viene a buscarme a toda prisa". ( Henry R. Burton. )

La piedad temprana una salvaguardia

En uno de los recintos públicos de Filadelfia, la fuente se dejó jugar toda la noche recientemente. Durante las horas de oscuridad se instaló una helada aguda; y los que pasaron a la mañana siguiente encontraron el agua, todavía jugando, pero jugando sobre una masa de relucientes carámbanos. Pero eso no fue todo. El viento había estado soplando de manera constante en una dirección durante todas estas horas, y el rocío había sido transportado en alas aireadas hasta la hierba que bordeaba el estanque en el que se encontraba la fuente.

Sobre cada brizna de hierba el rocío había caído tan suavemente que apenas podía doblarlo, descendiendo suave y silenciosamente durante toda la noche. Mediante procesos lentos y casi imperceptibles, cada hoja se cubrió con una fina capa de hielo; por los mismos procesos silenciosos, cada capa se hizo más gruesa, hasta que por la mañana lo que antes había sido un pequeño parche de hierba ondulante era un campo de batalla en miniatura de lanzas de cristal verticales, cada una sosteniendo dentro de sí, como su núcleo, una sola brizna de hierba, ahora frío, rígido y muerto.

En la vida humana, de la misma manera, puede parecer algo liviano dejar un corazón joven fuera del redil de Cristo y expuesto a los "vientos fríos de la gran incredulidad del mundo". No hay una transformación violenta del personaje en tal caso. Sin embargo, silenciosa y seguramente, la escarcha del mundo se posa sobre las flores del corazón, cubriéndolas con el rocío helado de la duda, uniéndolas con lazos suaves que se endurecen en cadenas de hielo, envolviéndolas en una capa de malla de cristal, pulida, fría y impenetrable.

Has conocido a personas en cuyo corazón se ha llevado a cabo este proceso de congelación. Ha visto bajo la superficie helada el núcleo del bien que podría haber llegado a una cosecha tan hermosa, tal como ha visto la brizna de hierba muerta que se conserva en el centro del carámbano. Ahora puedes hacer poco por la persona o la planta: nada más que el sol del cielo puede derretir el hielo que los mantiene en su esclavo mortal.

Pero puedes cuidarte de que ninguno de aquellos de los que eres responsable se quede afuera en el frío del mundo, para sufrir un cambio tan mortal. Puede traerlos dentro de las cálidas influencias de la vida cristiana, donde no se acumulará escarcha sobre ellos y donde los poderes más elevados del alma serán suavemente cortejados para que se desarrollen mejor.

Educando hijos para el Señor

Una cristiana anciana, viuda de ochenta años, relata la siguiente experiencia de sus primeros días. Cuando entró por primera vez en su vida matrimonial, ella y su esposo podían cerrar la puerta de su cabaña e ir juntos, por la mañana y por la tarde, a la casa de Dios. Después del nacimiento de su primer hijo tuvieron que disfrutar de este privilegio a su vez; uno yendo por la mañana y el otro por la tarde. Pero la enfermedad o la irritabilidad del niño detenía frecuentemente a la madre en casa durante todo el sábado.

Ella sintió que esto era una gran privación. En una de esas ocasiones, un vecino, que entró para preguntar por su bienestar, la encontró llorando. La joven madre abatida era cristiana; ella había llegado temprano al conocimiento de la verdad tal como está en Jesús; amaba la casa del Señor y el día del Señor; confió en Jesús como su Salvador; pero todavía no había aprendido a aceptar con amor toda Su disciplina.

Había cosas relacionadas con eso "demasiado dolorosas para ella". Ella no sabía qué iba a compensarla por la falta de los días en los atrios del Señor; y por eso le contó a su vecino la causa de su abatimiento. “Mujer”, respondió su vecina, en el amplio dialecto de esa tierra, “no te preocupes por la palabra que dice: 'Toma a este niño y críamelo para Mí; y yo te daré tu salario '? Era una palabra de temporada; y, con mayor o menor fuerza, sostuvo y consoló a esa madre durante toda su posterior lactancia de diez hijos.

Su casa en el valle del Tweed fue cambiada hace mucho tiempo por una en las orillas del Mohawk. Pero el Dios cuya Palabra la consoló de este modo en su temprana edad de mujer todavía está con ella cuando es vieja y canosa; y ella puede hablar con gratitud de sus once hijos, amamantados para Él, como todos caminando en los caminos de Dios en la tierra, o llevados a otro hogar al que la enfermedad y la muerte nunca pueden llegar. ( Tesorería de las Madres ) .

Santa educación de los niños

Las buenas leyes no nos reformarán si la reforma no comienza en casa. Esta es la causa de todas nuestras fechorías en la Iglesia y el Estado, incluso la falta de una educación santa de los niños. ( R. Baxter. )

Permanencia de las primeras impresiones

El difunto reverendo Richard Knill, un misionero muy devoto y útil en Rusia, regresó a su pueblo natal. Dio la casualidad de que durmió en la habitación donde había dormido de niño. Toda la noche estuvo despierto pensando en la misericordia y la bondad de Dios para con él a lo largo de la vida. Temprano en la mañana miró por una ventana y vio un árbol en el jardín debajo del cual su madre había orado con él cuarenta años antes. Salió y en el mismo lugar se arrodilló y agradeció a Dios por una madre que oraba. Aquí estaba la recompensa de una madre que educó a sus hijos en el camino al cielo.