Lucas 2:32

Una luz para iluminar a los gentiles

La luz de los gentiles

I. EXPLIQUE LA IMPORTACIÓN DEL TEXTO.

1. El carácter de Jesús se exhibe bajo la imagen de la luz, la más gloriosa de todas las criaturas de Dios.

(1) Entre las propiedades de la luz se encuentran la penetración y la universalidad. La luz habría sido una imagen inapropiada, en referencia a Cristo, si no hubiera tenido la intención de iluminar el mundo. Ni a un distrito, ni a un imperio, ni a una cuarta parte del mundo, esa gloriosa bendición - la luz - limita sus influencias. Visita a todos a su vez. Arde dentro de la zona tórrida, llega a los polos oscuros y distantes; avanza con una velocidad gradual, pero inconcebible, en su inquieta carrera, hasta que ha iluminado el todo.

(2) La luz es una fuente de consuelo ( Eclesiastés 11: 7 ).

(3) Otra cualidad de la luz es la pureza. Es esto lo que lo convierte en un emblema apropiado de la Deidad ( 1 Juan 1: 5 ).

2. Los sujetos de sus influencias - "los gentiles" - es decir, todas las naciones que aún no han escuchado las nuevas del evangelio en él.

3. El resultado de la manifestación de Cristo al mundo será la iluminación universal. Él se levanta sobre las naciones para "iluminarlas".

II. APLICA SU TESTIMONIO A LOS EJERCICIOS MISIONEROS.

1. Examine los principios en los que se basan.

(1) Están fundados en la naturaleza. La misma causa debería producir los mismos efectos. Quien ama sinceramente al Salvador sentirá un apego proporcionado a Sus leyes, Su pueblo, Sus intereses. No puede sentarse indiferente al último, como tampoco puede consentir en romper el primero.

(2) Se basan en los principios más puros de la razón. El esfuerzo misionero debe usarse como un medio para lograr el fin en vista: la propagación del evangelio. Mientras tanto, Dios emplea instrumentos humanos para llevar a cabo sus propósitos divinos.

(3) Se basan en los principios más puros de la humanidad. El evangelio es el único remedio eficaz para toda la maldad y la miseria de este mundo.

(4) Se basan en los principios más puros del patriotismo. El letargo religioso precede a la ruina nacional; el patriotismo, por lo tanto, requiere el apoyo del celo religioso.

(5) Se basan en los principios más puros de la religión.

2. Las consideraciones que nos alientan.

(1) Revelación.

(2) Experiencia.

(3) Circunstancias existentes. ¿No hay una necesidad imperiosa en todo el mundo de esos consuelos que solo el evangelio puede traer, y del Salvador a quien solo el evangelio proclama? ( WB Collyer, DD )

Cristo, la luz de todas las naciones

Él da la luz de la verdad, de la visión espiritual, del conocimiento, de la santidad, del gozo, del cielo. Los nativos de las regiones árticas se visten con sus atuendos navideños y dan la bienvenida con entusiasmo al sol que regresa, cuando después de meses de ausencia, los vuelve a visitar con sus rayos. ¿Cuánto más deberíamos regocijarnos a la luz del "sol de justicia"? Una vez hubo una luz en o cerca de Goodwin Sands, llamada "La luz de todas las naciones", porque se suponía que algunas de todas las naciones la verían.

La "luz del conocimiento de la gloria de Dios en el rostro de Jesucristo" algún día "cubrirá la tierra". Cuando Cristo nos da luz, debemos reflejarla (ver Mateo 5: 14-16 ). El faro, cuando sus luces se enciendan de verdad, advertirá al marinero del peligro y le permitirá seguir el camino correcto y seguro. Así que cada uno de nosotros puede guiar a algunos de las tinieblas y el peligro del pecado, a la luz y seguridad de la misericordia de Dios en Cristo. ( Henry R. Burton. )

Enciende un emblema de Cristo

No hay figura más común ni más hermosa en las Escrituras que aquella por la que se compara a Cristo con la "luz". Incomprensible en su naturaleza, él mismo primero visible, y aquello por lo que todo lo demás es así; La “luz” representa para nosotros a Cristo, cuya generación nadie puede declarar, pero que debe brillar sobre nosotros antes de que podamos saber con exactitud si se trata de cosas divinas o humanas. Pura, incontaminada, aunque visitando las partes más bajas de la tierra y penetrando en los rincones más repugnantes; ¿Qué es la "luz" una imagen de, si no de ese Divino Mediador, que no contrajo mancha, aunque nació de mujer, en semejanza de carne de pecado? Instrumental en todos los procesos de la vegetación, para que, sin su poder vivificante, la tierra no pudiera dar sus frutos bondadosos, ni exponer sus tonalidades verdosas, lo que es “luz” sino el emblema de esa fuente de iluminación,

Y sin escudriñar demasiado en las fuentes particulares por las que podría probarse esta semejanza, podemos decir que Cristo es para el mundo material lo que el sol es para el natural; y dondequiera que el evangelio ha sido publicado y recibido como una comunicación de Dios, la oscuridad ha huido, como la noche vuela antes que el día; y sabemos que dondequiera que se haya dispersado la revelación hecha por Cristo, dondequiera que haya concedido sus rayos alentadores, las nubes de la ignorancia, la superstición y la irreligión se han desvanecido, y la santidad, la pureza y la moral han iluminado el horizonte. Ha hecho más. Ha colgado la misma tumba con lámparas brillantes y ha vuelto a encender las llamas de una inmortalidad casi apagada. ( H. Melvill, BD )

Y la gloria de tu pueblo Israel ,

Cristo la gloria de su pueblo

Ahora emplearemos al Israel natural como un tipo de los elegidos del Señor, y seguramente no hay tensión en el texto cuando decimos que Jesucristo es la gloria de la simiente espiritual, el pueblo redimido. ¿Y por qué, con evidente propiedad, se puede comparar a los santos de Dios con Israel?

1. Seguramente porque Dios ha hecho un pacto con ellos como lo hizo con Jacob.

2. Podemos ser comparados con Israel, nuevamente, porque si somos hijos de Dios hemos aprendido a luchar con el ángel y prevalecer.

3. Puede ser que tengas otra semejanza con Israel en el hecho de que estás muy probado. Hay que probar la fe. Dios tuvo un Hijo sin pecado, pero nunca tuvo un Hijo sin la vara.

4. El verdadero Israel, que es espiritualmente la Iglesia de Cristo, se dice, según el texto, que es el pueblo del Señor.

(1) Por su elección eterna.

(2) Por redención.

(3) Por dedicación voluntaria de ustedes mismos a Él.

I. Cuando decimos que Cristo es nuestra gloria, queremos decir que NOSOTROS OBTENEMOS TODA LA GLORIA QUE TENEMOS A TRAVÉS DE ÉL. Algunos hombres van a las escuelas en busca de gloria, otros a los campos de guerra. En todo tipo de lugares los hombres han buscado honra, pero el creyente dice que Cristo es la mina en la que excava en busca de este oro, Cristo es el mar en el que pesca esta perla; abandona todas las demás búsquedas y busca la gloria en Jesús, y en ningún otro lugar.

1. La gloria de la elección.

2. La gloria de la redención.

3. La gloria de la adopción.

4. La gloria de la justificación.

5. La gloria de la santificación.

Por lo tanto, podría continuar mostrándoles que no hay un solo tesoro que posea un cristiano que no le llegue a través de Cristo. No tiene nada de lo que pueda gloriarse sino lo que dulcemente se ve obligado a decir al respecto: “Gané esto en el mercado del Calvario; Encontré esto en las minas del sufrimiento de un Salvador; todo esto me vino a través de mi sangrado, sepultado, resucitado, venida Señor, y Él tendrá la gloria de ello mientras yo viva ”.

II. VEMOS UNA GLORIA EN CRISTO que se traga todas las demás glorias, como la luz del sol oculta la luz de las estrellas.

1. En la persona de Cristo.

2. En los sufrimientos de Cristo.

3. En la resurrección de Cristo.

4. En la ascensión de Cristo.

5. En la intercesión de Cristo.

6. En la segunda venida de Cristo.

III. El texto es verdadero en el sentido de que LE DAMOS GLORIA. Hay vida en una mirada al Crucificado. Hay vida en la simple confianza en Él, pero no hay vida en ningún otro lugar. Dios envía a Su Iglesia una pasión eterna para promover la gloria del Salvador, una punzada de deseo invencible e invencible, y un anhelo de que por cualquier medio el Rey Jesús pueda tener los Suyos, ¡y pueda reinar en todos estos reinos! Entonces, en este sentido, Jesús es y debe ser la gloria de su pueblo.

IV. Pero hay otro sentido, a saber, DE JESÚS SE REFLEJA TODA LA GLORIA QUE SE PONE SOBRE SU PUEBLO. Cualquier gloria que tengan, y mucho a los ojos de los ángeles, y mucho honor a los ojos de los hombres que disciernen, es siempre el reflejo de la gloria del Salvador. Conozco a algunos hombres y mujeres santos por quienes no puedo dejar de sentir el más profundo e intenso respeto, pero la razón es porque tienen mucho de mi Maestro sobre ellos. Creo que viajaría muchas millas para hablar con algunos de ellos, porque su discurso siempre está lleno de Él y viven tan cerca de Él.

V. El texto puede leerse en este sentido: Cristo es la gloria de su pueblo, es decir, ESPERAN GLORIA CUANDO VIENE. Nuestra gloria está guardada. Cuando sigues a Jesús en resurrección, ¡qué gloria! Pero no debemos comenzar a hablar de eso, porque nunca debemos dejar de hablar en absoluto si comenzamos a hablar acerca de esa gloria: la gloria de la perfección, la gloria de ser liberados del pecado, la gloria de la conquista, haber pisoteado a Satanás bajo nuestros pies; la gloria del descanso eterno, la gloria de la seguridad infinita, la gloria de ser como Cristo, la gloria de estar en la luz y el resplandor de Dios, de pie, como el ángel de Milton, en el mismo sol.

Si quieres saber qué es el cielo, puedes deletrearlo en cinco letras, y cuando juntas las cinco letras suenan así: Jesús. Eso es el cielo. Es todo el cielo que los ángeles alrededor del trono desean conocer. No quieren nada mejor que esto: ver Su rostro, contemplar Su gloria y morar en este mundo sin fin.

VI. LA DERIVA PRÁCTICA DEL SUJETO.

1.Les daríamos una palabra de advertencia a aquellos de ustedes que buscan su gloria en cualquier otro lugar, porque como seguramente lo hacen, incluso si se encuentran con honor por un tiempo, tendrán que perderlo. Siempre es malo poner tu tesoro donde te lo van a robar. Ahora, suponga que busca su gloria en su aprendizaje. ¡Bien bien bien! Deje que el sacristán tome su cráneo después de que usted haya estado muerto un rato, y ¿qué conocimiento habrá en él, qué demostración de sabiduría se encontrará en él cuando se resuelva en un pequeño polvo marrón impalpable? ¿Qué harán tu ciencia, tus matemáticas y tus clásicos por ti en la muerte y el juicio? Suponga que busca su gloria en la fama y se convierte en el favorito de la nación como un gran soldado. Cuando el sepulturero haga sonar tus viejos huesos, ¿qué significará eso? Tendrás gran fama, dices,

Pero el que tiene su gloria en Cristo, cuando abra sus ojos en el mundo venidero verá a Cristo, y así contemplará su gloria segura y firmemente impuesta sobre él.

2. Otra palabra, y esa es una palabra de reprensión. Hay algunos predicadores que conocemos, y supongo que siempre habrá algunos del género, que predican, predican, predican, pero nunca predican cuál es la gloria de Israel. Hablan de cualquier cosa menos de Cristo.

3. Hay algunos de ustedes a quienes tengo una última palabra que decir, es decir, algunos de ustedes aman a Jesucristo, pero les da vergüenza decirlo. Ahora, ya que Él es la gloria de Su pueblo Israel, te temeré y te temeré si no lo haces de Él tu gloria. ( CH Spurgeon. )

Cristo la gloria de Israel

Cristo fue la gloria de Israel.

1. Porque era judío de nacimiento.

2. Porque su historia ha reivindicado todo lo que era peculiar en la política judía.

3. Porque confinó Su ministerio personal a los judíos.

4. Porque ha grabado la huella del pensamiento judío en la mente del hombre.

5. Porque ha investido la condición y las perspectivas de los judíos de interés universal. ( G. Brooks. )

La gloria de israel

Había salvación en esta vista: había luz en ella; y también en él había gloria. Él será - dijo Simeón - "la gloria de tu pueblo Israel". El profeta Isaías estaba hablando de este mismo Salvador, cuando dijo: “De él colgarán toda la gloria de la casa de su Padre” ( Isaías 22:24 ). La principal gloria que tiene una nación está compuesta por los hombres sabios, buenos, grandes y útiles que le han pertenecido.

Hablamos de Washington como la gloria de Estados Unidos. Sentimos que es un honor pertenecer a la nación que podría reclamar a Washington como uno de sus pueblos. En Holanda llaman a William, Príncipe de Orange, la gloria de su nación. Inglaterra, nuestra gran madre patria, ha tenido tantos hombres sabios, buenos y grandes, que es difícil decir de cuál hablar como el mejor y el más grande. Todos ayudan a compensar la gloria del pueblo de Inglaterra.

Y cualquiera que haya nacido en Inglaterra puede sentir que es un honor pertenecer a un país que ha producido tantos buenos y grandes hombres. Y de la misma manera es la gloria de la nación judía, o de Israel, como pueblo, que Jesucristo, el Hijo de Dios, el Salvador del mundo, perteneciera a su nación. Jesús era judío. Y el pueblo judío bien puede sentir que es un honor pertenecer a la nación entre la que nació. Es cierto en este sentido que Él es "la gloria de su pueblo Israel". ( Dr. Newton. )