Lucas 2:41-42

Y cuando tenía doce años.

Convertir a un niño judío en hijo de la ley

La siguiente descripción se refiere a las ceremonias que ahora se practican: - “Hace unos días asistí a un servicio muy interesante en una sinagoga judía. Un niño de tan solo doce años fue traído por su padre para ser admitido como miembro de la sinagoga; Estuvieron presentes los padres del niño, sus hermanos y hermanas, sus amigos y algunos extraños. Después de que se realizaron varias ceremonias, los sacerdotes leyeron una porción de la ley en hebreo; el niño luego se acercó al escritorio o plataforma, cerca del centro del edificio, y leyó en un rollo de pergamino, con una voz clara y distintiva, un salmo corto.

Siguió una pausa, y luego el anciano se dirigió al niño en unas breves frases, diciéndole que había alcanzado años de discreción y que sabía la diferencia entre el bien y el mal, una gran responsabilidad descansaba sobre él; que era su deber seguir el bien y evitar el mal; que le convenía demostrar que la instrucción que había recibido no había sido en vano; que debe practicar diligentemente lo que sabía que era correcto; Ser obediente a sus padres, amable y cariñoso con sus hermanos y hermanas, caritativo con los que necesitaban su ayuda y fiel a la religión en la que había sido instruido.

Luego, colocando su mano sobre la cabeza del niño, oró fervientemente para que el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, bendijera al niño, lo protegiera del peligro y del pecado, y lo hiciera un hombre sabio y bueno, si se le debería ahorrar para disfrutar de largos días; o, si su vida fuera corta, que pudiera ser admitido a la presencia de Dios en el cielo ”. ( Cosas bíblicas que generalmente no se conocen ) .

La Sagrada Familia en peregrinación

Todos los años subían a Jerusalén. Debe haber sido muy agradable su viaje. Muy diferente a los viajes que hacemos en esta isla occidental. Ningún camino ancho conducía de Nazaret a Jerusalén. Las ochenta millas de terreno que se extendían entre el pueblo y la ciudad solo estaban atravesadas por senderos estrechos. El viaje tuvo que hacerse a pie. Aquí y allá había una mula que llevaba a alguien demasiado débil para caminar toda la distancia.

Cada pueblo de la ruta proporcionaría su pequeño grupo de peregrinos, y mientras los recién llegados se mezclaban con los que ya estaban en la banda de peregrinos, agradables serían los saludos que se pasaban de unos a otros. Podemos imaginarlos a nosotros mismos mientras atraviesan los valles y, a veces, cruzan la cima de una colina que se proyecta. Podemos escuchar sus voces elevadas en canto, elevadas para que resuenen los cerros, y los ecos despiertos te invitan a pensar que las montañas aplauden de alegría.

Quizás haya notado en los Salmos tal como se dan en la Biblia, aquí y allá, el título, "Cantar de los grados". Son los salmos que cantaban los peregrinos en los que caminaban, himnos procesionales que podríamos llamarlos. Dirígete a dos de ellos ( Salmo 122:1 .) Y observa cuán maravillosamente adecuadas son sus palabras para ese canto exultante que los peregrinos se animarían unos a otros a pronunciarse.

“Bien podemos imaginarnos Salmo 122:1 , cantado por los peregrinos cuando por primera vez aparecieron a la vista las murallas y los palacios de la Ciudad Santa. El Evangelio cuenta que cuando Jesús tenía doce años, sus padres lo llevaron por primera vez en peregrinación a Jerusalén. Puede estar seguro de que se deleitaría con el viaje de un niño.

Era una que le permitiría abrir los ojos sobre el hermoso mundo de su Padre y ver más allá de las montañas azules que siempre parecían tan misteriosas en la distancia mientras las contemplaba desde el valle de Nazaret. Podemos estar seguros de que estaría al acecho con todo el entusiasmo de un niño, para ver por primera vez las torres distantes de la Ciudad Santa. También disfrutaría de la compañía de los otros muchachos peregrinos.

Había, como nos cuenta la propia historia, muchos de sus parientes entre la banda de peregrinos, y Él pasaba de un grupo a otro, y era bienvenido por todos aquellos a quienes se acercaba. Cuando terminaron los días solemnes en Jerusalén, la compañía de peregrinos partió hacia sus hogares. El Niño Jesús se quedó atrás en Jerusalén. Todos ustedes saben cómo lo buscaron José y María. No les pediré ahora que contemplen la escena en el pórtico del Templo, donde finalmente fue descubierto.

Es una escena de gran belleza, y en la que los pensamientos de maestros y artistas cristianos han reflexionado con reverencia desde que se describe en la página del Evangelio. Pero la historia de la peregrinación de nuestro Señor es una historia en la que nuestros pensamientos bien pueden descansar, una que bien podemos llevar a nuestros hogares y reflexionar sobre ella. Tenemos en él un ejemplo que nunca deberíamos perder de vista. A los doce años, se consideraba que los niños tenían la edad suficiente para ir con sus padres al gran culto de todo el año en Jerusalén.

El camino de la peregrinación se alegraba con cánticos que conmovieran el corazón joven. También en nuestros servicios cristianos debemos pensar en los niños como lo hacían los habitantes de Tierra Santa, en sus servicios judíos. Una vez más, durante toda la vida debemos ser conscientes de que no somos más que extranjeros y peregrinos en la tierra. "Aquí no tenemos una ciudad continua, pero buscamos una por venir". ( HN Grimley, MA )

Cosas importantes obradas en silencio y en secreto

Quizás haya visto una hermosa rosa, poco después de que ha desplegado su flor. Lo miraste ayer, cuando lo pasaste por el jardín, o lo regaste en la ventana, y era solo un capullo de rosa, un pequeño nudo de pétalos fragantes, enrollados y pegados unos a otros. Lo visita hoy y descubre que durante la noche se ha producido un cambio. El nudo se ha desatado, los pétalos se han separado unos de otros, y ahora forman, no un nudo, sino una pequeña taza, en la que están algunas gotas del rocío de la mañana, una taza más delicadamente teñida que la más fina porcelana, y exhala. deliciosos olores.

La rosa acaba de abrir su pecho al sol. ¡Pero cuánto tiempo ha tardado en producirse este resultado! Primero, estaba la plantación de la raíz, que permaneció bajo el suelo durante todo el invierno y no mostró señales de vida. Pero aunque no mostraba señales de vida, no estaba muerto. Cuidada durante un tiempo por el calor y la humedad de la tierra, estalló bajo tierra; y en la primavera brotó un pequeño brote verde, que muy poco a poco se convirtió en un tallo, y el tallo creció cada día más alto, y finalmente se formó un brote como la corona del mismo.

Y el capullo se hinchaba y se hinchaba día a día, y por fin una mañana lo encontraste con el pecho abierto, como he descrito. Y todo esto se hizo de manera bastante secreta, sin ningún ruido que llamara la atención. Ahora, en el Cantar de los Cantares, nuestro Señor, hablando de sí mismo por boca del profeta, se llama a sí mismo "la rosa de Sarón". Y en Isaías se predice de Cristo: "Crecerá delante de él" ( es decir, delante de Dios).

"Como planta tierna, y como raíz de la tierra seca". Y esta apertura de la rosa es algo así como la apertura del alma humana de nuestro Señor, cuando alcanzó la edad de doce años. Hasta ese período, la historia del Evangelio guarda silencio en cuanto a cualquier pensamiento, dicho o hecho por Él. Sin duda, mucho estaba sucediendo en Su mente humana; sin duda tenía muchos pensamientos y sentimientos, todos santos, puros y hermosos, el modelo exacto de lo que deben ser los pensamientos y sentimientos de un niño; pero Dios los ha ocultado y no se ha complacido en decirnos cuáles eran.

Sin embargo, a los doce años, el capullo se despliega; nuestro bendito Señor se vuelve plenamente consciente de quién es; y lo escuchamos hablar y llamar a Dios su Padre, y se nos permite vislumbrar su mente y pensamientos. ¡Y qué hermosos pensamientos fragantes son! No estimes la importancia de los eventos, entonces, por el ruido que hacen en el mundo. Los acontecimientos que más nos asustan no siempre son los de mayor trascendencia.

Los hombres a menudo miran y miran fijamente aquello que es menos digno de atención. ¿Qué es lo que más interesa a los santos ángeles, piensas? una gran batalla? un gran triunfo? la caída de una gran ciudad o un gran imperio? Más bien es el crecimiento y progreso del reino de Dios en los corazones de las personas solteras: la batalla contra el pecado que este hombre está luchando con la fuerza de Cristo, el triunfo sobre el pecado que ese hombre está ganando por la gracia de Cristo; en una palabra, la vida interior de los hombres, la vida del espíritu inmortal, no la vida que se actúa en la historia y que relatan los historiadores. Y cuanto mejores y más santos seamos, más interesados ​​estaremos en lo que interesa a Dios y a los santos ángeles. ( Dean Goulburn. )

De camino a Jerusalén

Los pastores de Nazaret eran ignorantes y pobres; todavía cumplían con la ley, y al este una vez al año subían a Jerusalén según la costumbre de la fiesta. En la procesión en una de esas ocasiones había una familia, cuyo jefe era un hombre de mediana edad, sencillo y de aspecto serio, a quien el mundo ha conocido desde entonces como José. Su esposa, Mary, tenía entonces unos veintisiete años, era dulce, modesta, de voz dulce, de tez clara, ojos de un azul violeta y cabello mitad castaño mitad dorado.

Ella montaba un burro. Santiago, José, Simón y Judas, hijos adultos de José, caminaron con su padre. Un hijo de María, de doce años, caminaba cerca de ella. No es en absoluto probable que el grupo atrajera la atención especial de sus compañeros de viaje. "¡La paz del Señor sea contigo!" dirían a modo de saludo, y recibirían la misma respuesta. Han pasado más de mil ochocientos años desde que aquella oscura familia hizo aquella piadosa peregrinación.

Si pudieran regresar y hacerlo ahora, el canto, los gritos y la adoración que los acompañarían serían sin fin; ni Salomón, en toda su gloria, ni César, ni ninguno, ni todos los reyes modernos, tendrían tal asistencia. Señalemos al Niño, para que podamos tratar de verlo como era, andando como sus hermanos, pequeño, creciente y, por tanto, esbelto. Su atuendo era simple: en Su cabeza un pañuelo blanco, sujeto por una cuerda, una esquina doblada hacia abajo en la frente, las otras esquinas sueltas.

Una túnica, también blanca, lo cubría desde el cuello hasta las rodillas, ceñido a la cintura. Sus brazos y piernas estaban desnudos; en sus pies llevaba sandalias de la clase más primitiva, que eran suelas de piel de buey atadas a los tobillos por correas de cuero. Llevaba un palo que era mucho más alto que él. Los viejos pintores, llamados a plasmar en lienzo esta figura infantil, hubieran insistido en distinguirla por lo menos con un nimbo; algunos de ellos habrían llenado el aire sobre su cabeza con querubines; algunos habrían tenido la túnica sumergida en una olla de locura: los muy cortesanos de entre ellos habrían bloqueado el camino de madre e hijo con monjes y cardenales.

La cara del niño me llega muy claramente. Lo imagino junto al camino en una roca que él ha subido, para ver mejor la procesión serpenteando pintorescamente a través del campo quebrantado. Su cabeza está levantada en un esfuerzo por ver de lejos. La luz de un sol intensamente brillante está sobre Su rostro, que en general es ovalado y delicado. Bajo los pliegues del pañuelo veo la frente, cubierta por una masa de cabellos rubios y bronceados que se proyectan por el sol, con los que el viento se ha tomado libertades y ha arrojado en mechones.

Los ojos están en la sombra, dejando una duda si son de color marrón o violeta como los de su madre; sin embargo, son grandes y saludablemente transparentes, y aún conservan el paralelismo de arco entre la frente y el párpado superior, por lo general, característico de los niños y las mujeres hermosas. La nariz tiene una curva regular hacia adentro, unida bellamente a un labio superior corto por fosas nasales lo suficientemente llenas para dar definición a las sombras transparentes en las esquinas.

La boca es pequeña y ligeramente abierta, de modo que a través del frescor escarlata de sus líneas vislumbro dos dientes blancos. Las mejillas son rubicundas y redondas, y solo una cierta cuadratura del mentón habla de los años de este lado, el día en que los Magos depositaron sus tesoros a Sus pies. Juntando rostro y figura, y consciente de la actitud de interés por lo que pasa ante Él, el Muchacho, tal como lo veo en la roca, es guapo y atractivo.

Cuando el viaje haya terminado y Su madre lo haya preparado para el patio del Templo, Él puede justificar una descripción más adorada; entonces podemos ver en Él la promesa del Salvador de los hombres en la hermosura de la juventud en ciernes, Su triste destino todavía lejano en el futuro. ( Autor de "Ben Hur". )

El silencio de la Escritura instructivo

Hay inspiración en el silencio de las Escrituras. El Espíritu Santo registra solo este incidente en la vida de Jesús desde su infancia hasta el comienzo de su ministerio. Enseña así que la tranquilidad y la modestia son los mejores adornos de la juventud. Y por el carácter especial de este incidente que ha decidido registrar, enseña que el primer deber de los niños es acudir a Dios, en Su Casa, y en Sus medios designados de instrucción religiosa y gracia; y el segundo, estar sujeto a los padres y otras personas que están sobre ellos en el Señor. ( Obispo Chris. Wordsworth. )

Entrenamiento religioso

Tan pronto como el Niño Jesús tuvo la edad suficiente para participar en el culto público, sus padres lo llevaron al templo. No fue suficiente darle un buen ejemplo. Se propusieron entrenarlo de la manera correcta. Cualquier cosa que deba hacer un niño, sus padres deben asegurarse de que lo haga. Si le gusta hacerlo, mucho mejor. Si no le gusta hacerlo, tanto más necesita que sus padres le obliguen a hacerlo.

La oración, la alabanza, la reverencia, la devoción, la obediencia, el ser recto y el proceder correcto en todas las cosas en el hogar, y la adoración y la escucha atenta en la Casa de Dios, son deberes que los padres deben cuidar de que sus hijos atiendan. Si los hijos fallan en estas cosas, los padres no pueden considerarse libres de responsabilidad o culpa. ( HC Trumbull. )