Lucas 2:52

Y Jesús aumentó en sabiduría,

Un patrón de infancia y juventud.

1.

Creció, no solo en estatura, sino en sabiduría y gracia ante Dios y los hombres. Cristo, como divino, debe haber tenido todo el conocimiento y el poder desde el principio. Pero sometiéndose a las leyes del desarrollo humano, consintió así en un desenvolvimiento que, en la niñez, mostraría un Niño perfecto, en la juventud una Juventud perfecta, en la madurez un Hombre perfecto. Fue el desarrollo de un capullo perfecto en una flor perfecta. A cada paso que avanzaba, sólo estaba demostrando mayores medidas de esa sabiduría y excelencia moral que, en posibilidad y germen, estaban en Él desde el principio.

2. Estaba contento con un hogar humilde y oscuro. En estos días hay en todas partes una gran aglomeración en ciudades y pueblos populosos. Se cree que tienen ventajas particulares para la formación y educación de los niños. Pero los hombres sólidos, por cuya vida el mundo tiene más motivos para estar agradecido, ¿no han venido con mayor frecuencia de las laderas y de hogares como el de Nazaret? Es en lugares oscuros donde la juventud escapa a las luchas devastadoras de la ambición, la persecución improductiva de las vanidades; que aprende no sólo a “despreciar las delicias y amar los días laboriosos”, sino a pensar sus propios pensamientos ya estar solo. El joven sabio se contenta justo donde a Dios le ha placido colocarlo. Si la estación es humilde y el lote oscuro, él no se irrita ni se queja; más bien da gracias.

3. Fue un ejemplo ganador de piedad filial y obediencia. Durante treinta años estuvo felizmente sujeto a la guía y autoridad de sus padres. Es la disciplina de un hogar bien ordenado lo que hace buenos ciudadanos. Es una bendición, por encima de todas las demás, crecer en una casa donde prevalece la regla del Evangelio. Allí es donde se sientan las bases de toda virtud moral. Existe la mejor salvaguarda de pureza. Allí es donde se aprende la dulzura de las ambiciones humildes y la riqueza incomparable del afecto puro.

4. Es hora de hablar de Su auto-sujeción a la disciplina de la laboriosidad útil. Fue llamado "el hijo del carpintero". Él mismo era el carpintero. Justino Mártir, que vivía tan cerca de Él como nosotros de George Washington, habla de Él como "un trabajador de la madera" y dice que "hizo arados, yugos y otros implementos relacionados con la agricultura". Después de la muerte de José, el cuidado de su madre recaería sobre él.

Por lo tanto, es apropiado pensar en Él como participante temprano de las labores más ligeras de Su hogar. Sus pequeños pies lo llevan en muchas diligencias útiles para su madre. Jarra en mano, corre por agua al pozo. Para encender el fuego, recoge y trae la leña. Pronto, con las extremidades en crecimiento, comienza a blandir el martillo, el hacha y la sierra en el taller; inventar y modelar juguetes para él y cosas útiles para la casa.

Con el paso del tiempo, se instala en una industria más paciente. En el pequeño pueblo de la ladera de Nazaret, Él es "el carpintero". Y una tienda como aquella en la que trabajó, debe haber sido yo. ¿Crees que alguna vez hizo promesas imprudentes y no las cumplió? ¿Crees que alguna vez hizo un trabajo pobre y cobró el precio del bien? Que alguna vez ocultó un defecto, o trató de vencer a otro en el comercio, ¿puedes creer eso?

5. No tenía demasiada prisa por terminar la obra de preparación y entrar en su ministerio público. En tal respaldo reside la fuerza de todos los grandes trabajadores. ¿No hemos visto a menudo hombres de edad madura, hombres de los que el mundo ni siquiera escuchó el nombre, irrumpir repentinamente en el escenario de acción, asumir un liderazgo fácil y llevarse los mejores premios de emolumentos y honores? Son iguales a los lugares que intentan llenar.

Aguantan. Hombres así se han tomado tiempo para prepararse. Tienen tanto conocimiento como autoconocimiento. Tienen ese autocontrol que proviene de la introvisión silenciosa. Tienen raíz; y una raíz crece: no se hace; sólo hasta cierto punto puede ser forzado.

6. La infancia y la juventud de Jesús estuvieron marcadas por el deleite en las verdades y ordenanzas de la religión. A los doce años, cuando lo llevaron a Jerusalén, sus pies rápidamente desnudos. Apunta al templo. Que ningún padre, maestro o trabajador de la viña del Señor considere a un niño demasiado pequeño para interesarse en las cosas santas. Los pies pequeños permanecen allí donde se hablan palabras fervientes (Dios y el deber para con Él. Las mentes pequeñas están llenas de asombro con respecto a las cosas más profundas del mundo que no se ven.

Los corazones pequeños conocerían y elegirían con gusto el camino del servicio amoroso y agradecido. Los años de la niñez pueden ser entregados a Dios. Y ¡oh, qué gloria, seguridad y bienaventuranza es haber comenzado tan temprano!

7. Hizo de Su obra más terrenal un servicio a Su Padre. De regreso en Nazaret, estaba todo el tiempo haciendo los negocios de su Padre, tan verdaderamente como cuando estaba sentado entre los doctores en el templo. Hay un tiempo para orar, y también hay un tiempo para leer y un tiempo para trabajar. Dale a cada uno su propio tiempo. Y si, en cada uno, su propósito es igualmente hacer la voluntad de Dios y darle honor, Él está tan complacido con el uno como con el otro.

Ve a donde Dios te ordena que vayas, permanece donde Él quiere que te quedes, y haz cada hora el trabajo que Él designe para esa hora; hazlo todo con fe y amor, y para Su gloria; para el resto no necesitas tener miedos. Así, los humildes pueden ganar una sonrisa tan dulce y una recompensa tan grande como los que ocupan los lugares más altos. Él está con nosotros en los valles de la vida tan verdaderamente como en las cimas de las montañas. El niño pequeño puede acercarse tanto a Su corazón como el gran rey. No es un gran nombre, ni un intelecto gigante, ni un servicio conspicuo, lo que Dios quiere. Es solo un corazón obediente y confiado. ¿Quién no puede, quién no daría eso? ( HM Grout. )

Progreso en las cosas espirituales

La religión es algo generoso y noble, en cuanto a su progreso; está llevando perpetuamente esa mente, en la que una vez estuvo sentada, hacia la perfección. Aunque la primera aparición de ella en las almas de los hombres buenos pueda ser, pero como las alas de la mañana, extendiéndose sobre las montañas, todavía se eleva más y más alto sobre ellos, ahuyentando todas las nieblas inmundas y los vapores del pecado. y maldad delante de él, hasta que llegue a su altitud meridiana.

Hay en él la fuerza y ​​la fuerza de la Divinidad; y aunque, cuando entra por primera vez en la mente de los hombres, puede parecer "sembrado en debilidad", sin embargo, se levantará "en poder". A medida que Cristo estaba en su apariencia corporal, seguía aumentando en sabiduría, estatura y favor ante Dios y los hombres, hasta que fue perfeccionado en gloria; así también lo es en Su aparición espiritual en las almas de los hombres: y en consecuencia, el Nuevo Testamento distingue más de una vez de Cristo, en Sus diversas edades y grados de crecimiento en las almas de todos los verdaderos cristianos.

Los hombres buenos siempre andan de fortaleza en fortaleza, hasta que por fin ven a Dios en Sión. La religión, aunque tiene su infancia, no tiene vejez: mientras está en su minoría, siempre está en motu; pero, cuando llegue a su madurez, siempre estará en silencio; entonces es "siempre el mismo, y sus años no faltan"; pero perdurará para siempre. ( John Smith. )

Desarrollo ordenado

Un desarrollo ordenado; ninguno de tus monstruosos atletas; ninguno de tus simples gusanos de biblioteca intelectuales; ninguno de sus demacrados, histéricos santos y ascetas; ninguno de tus ermitaños o fanáticos visionarios antisociales. Creció en cuerpo, mente, alma y corazón; estatura, sabiduría, favor, humano y divino. ¿No es clara esa parábola de la infancia? ¿No es el mensaje para usted y sus hijos? Sigue las líneas, no de tu aplastado, sino de tu naturaleza moderada, controlada y regenerada.

Aprende, como Él, por las cosas que sufres, atraviesas, tienes que soportar. Aprenda, antes de enseñar; obedece, antes de mandar; entrando y saliendo entre los hombres, esforzándonos mano y corazón por los asuntos del Padre, y con un oído siempre en sintonía con las voces en el aire superior, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y el conocimiento del Hijo de Dios, para un hombre perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo. ( HR Haweis, MA )

El crecimiento de Cristo en sabiduría

El aumento de la sabiduría de Jesús durante este período fue:

1. Real. Jesús tuvo que aprender de las palabras de otros lo que aún no sabía; y eso le era completamente desconocido cuando era niño, lo que tuvo un atisbo de niño, conjeturó cuando era joven y, por primera vez, lo percibió claramente como un hombre.

2. Desmarcado. Al atribuir al Señor Jesús la relativa imperfección de la niñez, debemos evitar cuidadosamente imputarle las fallas de la niñez. Su vida no mostró rastro de faltas infantiles, para ser conquistadas en el futuro. Las palabras de Juan ( Mateo 3:14 ) muestran, por el contrario, qué impresión dejó su pureza moral a los treinta años, y la voz del cielo ( Mateo 3:17 ) pone el sello de la aprobación divina en el ahora completado el desarrollo del Hijo del Hombre, un sello que el Santo de Israel sólo habría ofrecido a la perfección absoluta.

3. Se efectuó por los medios:

(1) Entrenamiento cuidadoso en casa.

(2) Las bellezas naturales del barrio de Nazaret.

(3) Las Escrituras.

(4) Los viajes anuales a Jerusalén.

(5) Comunión en oración con su Padre celestial.

4. Normal, y por tanto, un ejemplo de cómo debería ser nuestro desarrollo en comunión con Él. ( JJ Van Oosterzee, DD )

El crecimiento de Jesús en sabiduría

El cuerpo de nuestro Señor creció en estatura, de modo que, cuando alcanzó la edad adulta, había alcanzado proporciones justas y hermosas. Y mientras el cuerpo crecía, también crecía su mente humana; Su inteligencia humana se desarrolló gradualmente hasta alcanzar su plenitud, de la misma manera que la mente y la inteligencia de otros niños, solo que, sin duda, en un grado mucho mayor. Quizás no puedas entender cómo puede ser esto. Crecer en sabiduría debe implicar que la persona que crece es, a una edad más avanzada, más sabia que cuando era más joven; sabe algo, comprende algo que no sabía y comprendía antes.

Pero, ¿cómo podría ser esto en Su tranquilidad? razonablemente puede preguntar. ¿No era Dios, podría decirse, incluso cuando era un niño muy pequeño? ¿Y cómo puede Dios ignorar algo o dejar de entender algo? Ahora bien, es cierto, sin duda, absolutamente cierto, que nuestro Señor, incluso cuando era un niño, era el Dios eterno. Pero también es cierto que Él era “Dios manifestado en carne”, Dios hundiéndose hasta el nivel más bajo de la naturaleza humana.

Se convirtió real y verdaderamente por nuestro bien en un bebé, un niño, un joven, un hombre. Él no se limitó parece ser un ser humano, pero que en realidad era humana. Ahora bien, a fin de que pudiera ser real y verdaderamente un hombre, consintió, en Su maravillosa condescendencia, en no invocar los poderes que tenía como Dios. Se puede entender muy bien que una persona tenga fuerza, pero no la use. Un hombre puede tener la fuerza de un gigante, que puede optar por esforzarse muy poco, puede que nunca camine más de unos pocos metros, puede que no emplee sus manos en un trabajo más duro que voltear las hojas de un libro o desenrollar una madeja de papel. seda.

Y de la misma manera un hombre puede tener una vista perfectamente fuerte y buena, pero no necesita usarla más de lo que le agrada. Puede cerrar los ojos por completo, en cuyo caso no verá nada. Puede que sólo los abra a medias, con cuya facilidad verá, pero vaga y confusamente; o puede irse a vivir a un calabozo, donde sólo unos pocos rayos dispersos de luz atraviesan la penumbra; y luego, por muy buena que sea su vista, durante los primeros segundos no podrá ver nada; pero cuando el ojo se haya adaptado a las circunstancias en las que se encuentra, comenzará a distinguir las formas de las cosas a su alrededor, pero no verá sus colores, ni tendrá el poder de examinarlas de cerca.

Esto puede ayudarlo a comprender cómo nuestro Señor, aunque tenía en su naturaleza divina todo el poder y todo el conocimiento, sin embargo, cuando apareció entre nosotros como hombre, ignoraba ciertas cosas y no podía hacer ciertas cosas. Al venir al mundo, Él, por su propio libre albedrío y consentimiento, se limitó a hacer las cosas que un hombre podría hacer y a conocer las cosas que un hombre podría saber. Entró en nuestra naturaleza pobre, estrecha y oscura, tal como un hombre libre puede salir de la luz del día a una prisión-calabozo estrecho y oscuro, y allí consiente en ser encerrado.

Una persona así podría tener el poder de caminar millas, pero en el calabozo solo puede caminar unos pocos pasos; puede que tenga una vista muy aguda, pero en el calabozo ni siquiera puede ver para leer. Cristo tomó una naturaleza que, hasta que la tomó, no era la suya, y se acomodó a la debilidad e ignorancia de esa naturaleza, se limitó, si se me permite la expresión, a sus paredes. ( Dean Goulburn. )

El aumento de Cristo en el favor de Dios

Podemos comparar el período de crecimiento de nuestro Señor, durante el cual fue preparado para Su obra, con la ejecución gradual de una gran escultura, un busto o una estatua. Digamos que el mármol elegido para la obra es una pieza sin defecto, de un blanco impecable, sin una sola veta que la atraviese. Así, la naturaleza humana de nuestro Señor, a diferencia de la que todos heredamos, estaba perfectamente libre de toda tendencia al mal; santo, inofensivo, sin mancha desde su mismo nacimiento.

Pero un bloque de mármol blanco, aunque blanco cuando se extrae de la cantera, puede convertirse en una cosa más perfectamente hermosa si se cincela en una forma exquisita. Y una naturaleza humana, que originalmente no tenía pecado, puede convertirse en algo más perfectamente hermoso si se disciplina mediante la gracia, y mediante la experiencia del sufrimiento, a la perfecta semejanza de Dios. Y puede comprender perfectamente cómo un escultor, que trabaja diariamente sobre una estatua, siente una satisfacción cada vez mayor en ella, a medida que la obra se vuelve cada vez más perfecta, la ve con mayor placer y complacencia hoy, cuando ha recibido tanta muchos toques florecientes, que hace algunos meses, cuando era una mera semejanza de la forma humana en el contorno. El trabajo aumenta a diario para él; y cuando termina, queda perfectamente satisfecho. Así fue que Jesús, como hombre, "creció en el favor de Dios". (Dean Goulburn. )

Sobre la educación de los niños

No es, lamentablemente, según este modelo, que la mayoría de los cristianos forman sus hijos. Los vemos principalmente decididos a procurarles logros mundanos, mientras que descuidan totalmente el familiarizarlos con los grandes deberes del cristianismo.

1. La mente humana no puede dejarse impresionar demasiado pronto por los principios religiosos. El prudente, en verdad, se cuidará de no convertir eso en una carga que debería ser un placer; se contentarán con desarrollar los principios del Evangelio gradualmente, a medida que la mente joven pueda recibirlos.

2. La naturaleza solo requiere una pequeña ayuda suave para perfeccionar todas sus producciones. Has visto una tierna planta brotando sobre un suelo fértil, aunque alta y recta, y que promete convertirse en el orgullo del bosque, ya que un golpe desafortunado pudo haber aplastado su aspirante cabeza y forzado a salir de su dirección natural, desde ese momento. se doblaba y crecía hacia la tierra, en lugar de elevarse hacia los cielos.

Así, la mente humana, aunque joven y dócil, está en perpetuo peligro de volverse exuberante por demasiada indulgencia, o de perder toda su fuerza por la contención antinatural de demasiada severidad, de ser reprimida por la desgracia, frenada por la decepción o helada por la penuria. . Cuán susceptible es desviarse de la línea recta de la rectitud y el honor, por la fascinación del ejemplo y la influencia de la imitación; a la locura, el vicio y la ruina.

Es la grata pero importante tarea de los padres y tutores, dirigir y defender esta joven y delicada producción; llevándolo de grados inferiores de perfección a grados superiores, del vivero al campo de acción, hasta que esté adornado con los más bellos honores, enriquecido con el fruto más precioso y maduro para ser trasplantado al paraíso de Dios, donde florecerá de nuevo. bajo el sol inmediato del cielo, y florecer para siempre en la belleza y la perfección inmortales.

3. Los prejuicios recibidos en la juventud son a veces tan violentos e inveterados, que incluso la madurez de los años, la amonestación de los amigos, los principios de la esperanza, el miedo, el honor y la religión, son incapaces con demasiada frecuencia de reprimirlos. Es más, el mejor de todos los maestros, la experiencia, con frecuencia intenta, pero en vano, curar los males de una mala educación. Es una tontería esperar una cosecha, donde se ha perdido el tiempo de la siembra, y deben estar decepcionados, quienes desean cosechar donde no sembraron.

4. La menor complacencia de las malas inclinaciones de los niños, a veces produce los efectos más fatales en la sociedad. Sea testigo de la indulgencia de David hacia Amnón: produjo incesto; de Absalón: produjo un asesinato y una guerra civil; de Adonías - produjo una usurpación del trono y la corona. Observe, nuevamente, cómo Dios castigó a Elí, quien descuidó corregir debidamente los crímenes de sus hijos. ¿Pueden ustedes, oh padres, escuchar estas espantosas verdades y no estremecerse ante la idea de complacer la menor propensión viciosa en sus hijos? Pero permítanme apartarme de esas imágenes sombrías para mostrarles la imagen del cuidado de un padre, recompensado en una descendencia sabia y virtuosa.

Estos serán su orgullo y gloria en el día de su salud y fortaleza; pero en la temporada lúgubre y melancólica de la enfermedad y la vejez, serán la luz de tus ojos y la cordialidad de tus espíritus desfallecidos; y así como una vez viste con tierno cuidado su tierna infancia, así ellos con piadoso deber apoyarán tu fuerza debilitada, suavizarán los dolores de una hora agonizante, cerrarán tus ojos en paz y eventualmente te seguirán a ese mundo donde el amor y la bienaventuranza reinan inmortal. . ( B. Murphy. )

Se debe buscar el favor de Dios

Jesús ganó el favor del hombre al buscar el favor de Dios. No es tan importante que el hombre se complazca con nosotros como Dios debería. Pero el favor del hombre es más probable que se gane buscando el favor de Dios que de cualquier otra manera. Si siempre estamos preguntando cómo nos mirarán los que nos rodean; si damos gran peso en nuestro pensamiento a la opinión de nuestros semejantes; si nos esforzamos por dar forma a nuestro curso de tal manera que ganemos la aprobación popular, de ninguna manera estamos seguros de tener lo que buscamos; podemos quedarnos muy lejos del codiciado favor del hombre; y, además, puede carecer por completo de la aprobación de Dios, le guste o no al hombre.

Pero si siempre estamos preguntando cómo verá Dios nuestro rumbo; si damos gran peso en nuestros pensamientos a Su opinión y Sus mandamientos; si buscamos dar forma a nuestro rumbo para ganar Su aprobación, estamos seguros de que obtendremos lo que más anhelamos; y estamos más seguros de tener también el favor del hombre de lo que podríamos estarlo por cualquier otro camino. Si Dios es nuestro amigo, puede asegurarnos la aprobación del hombre. El mejor de los amigos humanos no puede ganarnos el favor de Dios. ( HCTrumbull. )

El secreto del crecimiento de Jesús

Ver la margarita. Abre sus pétalos cuando amanece la luz y los cierra al atardecer. Está en el lugar adecuado para absorber de la tierra y la atmósfera las fuerzas nutritivas que necesita y crece. Vaya a un jardín y pregunte qué están haciendo todas estas plantas. Ellos trabajan no, tampoco ellos hacen girar; no tienen maquinaria visible y, sin embargo, capturan los rayos del sol y los convierten en fragancias, esencias, flores y frutos para el bienestar del mundo.

¿A su hijo le preocupa el crecimiento mientras come, bebe y juega? ¡No! No piensa en el crecimiento del mañana. Las flores y los niños, bien colocados, crecen. Coge un pistón y colócalo donde está el vapor y se irá. Pon tu rueda de agua en la corriente y gira. El hombre aprovecha las energías que tiene al alcance de la mano y multiplica sus fuerzas por un millón. Mientras estemos en el lugar equivocado no podemos crecer.

El secreto del crecimiento de Jesús es que Él comienza en el lugar correcto y lo mantiene hasta el final; Vive en y para Dios; es bañado por la luz cálida, refrescado por el aliento puro y nutrido por la dulce comunión y el trabajo para el Padre. ( J. Clifford, DD )

El crecimiento silencioso de Jesús

A algunos de nosotros nos deja perplejos que haya dieciocho años de silencio ininterrumpido en una vida como la de Cristo. Nos hemos preguntado qué era Jesús a los 17, 20 y 25 años. y aunque ninguna voz audible nos responde, sin embargo, el silencio, leído a la luz de la maravillosa obra realizada en Su breve ministerio, es en sí mismo un signo de la profundidad, continuidad y plenitud del crecimiento moral. Todo crecimiento es silencioso.

Cuando la naturaleza es bautizada en la plenitud de las fuerzas del resorte, no se oye un susurro. Todo el movimiento tiene lugar en secreto y en silencio, y el mundo surge de nuevo sin el sonido de trompeta ni el mensaje de heraldo: Dios construye sus templos sin sonido de martillo. Sus grandes estructuras morales se elevan día a día sin ruido, Sus reinos vienen sin observación, no obstante el momento de su llegada puede ser de tempestad y tempestad.

Tyndall dice ”“ Todas las grandes cosas nacen lentamente. Copérnico reflexionó sobre su gran obra durante treinta y tres años; Newton, durante casi veinte años, mantuvo la idea de la gravitación en su mente; también durante veinte años, se detuvo en su descubrimiento de las fluxiones; Darwin, durante veintidós años, reflexionó sobre el problema del origen de las especies, y sin duda habría continuado haciéndolo si no hubiera encontrado a Wallace en su camino.

Así que Jesús permaneció en Su lugar, hizo Su carpintería, fue obediente a Sus padres, aceptó las restricciones de Su posición, devoró silenciosamente las muchas tristezas de Su suerte, enfrentó Sus preocupaciones con un desdén trascendente, bebió la luz del sol del rostro de Su Padre. , y poseyó Su alma con perfecta paciencia, aunque impulsado por una profunda simpatía y un deseo palpitante de salvar a los hombres. Sin jactancia, sin prisa, sin impaciencia, sino con una tranquila maduración de poder, y entonces estaba tan revestido de fuerza que nunca perdió una oportunidad por demora ni estropeó un poco de Su obra por la prisa.

Cuando Perseo le dijo a Palas Atenea que estaba listo para salir, joven como era, contra el legendario monstruo Medusa la Gorgona, la extraña dama sonrió y dijo: “Todavía no; eres demasiado joven y demasiado inexperto: porque esta es Medusa la Gorgona, la madre de una prole monstruosa. Regrese a su casa y haga el trabajo que le espera allí. Debes jugar al hombre en eso antes de que pueda pensar que eres digno de ir en busca de la Gorgona ". Es la prisa lo que nos debilita. ( J. Clifford, DD )

Las tres edades de la vida cristiana

Dios en Cristo ha aparecido entre los hombres para resucitar a la humanidad caída. Para hacer esto, lo tomó en la cuna y lo dejó solo en el sepulcro; pasando por todas las etapas de su crecimiento, atravesando en sucesión todas las edades de la vida, santificando nuestra naturaleza en todos los períodos de nuestra existencia, y haciéndonos ver en Su persona, desde el momento en que vino al mundo hasta el de Su exaltación en gloria, el tipo perfecto de inocencia y santidad.

Así es como se convirtió a su vez en un niño, un joven, un hombre; un infante, obediente y sumiso; un joven sin reproche y manteniéndose puro de toda contaminación de la carne y del mundo: un hombre adulto que nos muestra en su carácter y en su conducta el modelo de perfección absoluta. Se detuvo allí; porque Aquel por quien y para quien son todas las cosas debe: no fallar; era necesario que se ofreciera a sí mismo en sacrificio con todo el vigor de la edad y con toda la plenitud de la vida: no era conveniente que nos presentara el cuadro de la decrepitud y la vejez.

Pero así como ha habido un nacimiento del Hijo de Dios en el Hombre Jesús, un crecimiento del Dios-hombre en la persona del Redentor, así ha habido, hay y habrá, hasta el fin de los tiempos, un nacimiento y crecimiento de Cristo en todas las almas que le pertenecen. Cristo ha nacido verdaderamente. Crece, se desarrolla en su pueblo. A su vez, está, en su caso, el infante, el joven y el hombre adulto, y Él completa en ellos la obra de Su gracia hasta que llegan a la altura de Su perfecta estatura. ( JH Grandpierre, DD )

La humanidad de cristo

Que Jesús era realmente un hombre. Aquí se puede observar,

I. Que Él era realmente un hombre PORQUE TENÍA UN CUERPO HUMANO. Fue formado y modelado en el vientre de su madre por el gran Padre de toda carne. Así fue, dice el escritor inspirado, que mientras su madre estaba en Belén, "se cumplieron los días en que ella debía dar a luz".

II. Él era realmente un hombre PORQUE TENÍA UN ALMA HUMANA TAMBIÉN UN CUERPO HUMANO. Esto está necesariamente implícito en lo que se dice de Él en el texto. Él "aumentó en sabiduría y estatura, y en el favor de Dios y de los hombres". Aquí se afirman tanto su sabiduría como su piedad; y sabemos que estas son propiedades del alma y no del cuerpo.

III. Que Cristo fue propiamente una persona humana aparecerá, si consideramos EL ESTADO Y LAS CIRCUNSTANCIAS EN LAS QUE FUE COLOCADO MIENTRAS VIVÍA EN ESTE MUNDO. Para--

1. Estaba fijado en un estado de dependencia.

2. Fue puesto bajo la ley, lo que implica que era un agente moral humano y responsable ante Dios como los demás hombres. Se nos dice que "cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley, para redimir a los que estaban bajo la ley".

3. Que Cristo fue puesto, como todos los demás hombres, en un estado de prueba desde su nacimiento hasta su muerte.

Ahora procedo a mejorar el tema.

1. Si Cristo fue realmente un hombre, entonces la noción arriana de su preexistencia antes de que viniera al mundo es completamente absurda y antibíblica. Los arrianos suponen que Cristo fue el primero y más noble de los seres creados, y existió antes de la fundación del mundo. Porque es absurdo suponer que Cristo tenía un alma humana y un alma superanguílica, y que ambas estaban unidas personalmente con la Segunda Persona en la Trinidad, y así lo constituían en una Persona Divina.

La verdadera doctrina bíblica de la divinidad de Cristo se basa en la verdadera doctrina bíblica de que Cristo tenía un cuerpo y un alma humanos, que estaba unida personalmente con la segunda persona en la Deidad. Es necesario, por tanto, creer en la humanidad real, para creer en la divinidad real de Cristo. Se ha descubierto por observación y experiencia que la negación de la humanidad de Cristo conduce directamente a la negación de su divinidad.

2. Si Cristo tuvo un cuerpo humano y un alma humana, entonces no podemos explicar la depravación temprana de los niños por la mera influencia de malos ejemplos o instintos y apetitos corporales. Él era un bebé, pero no pecó en la infancia. Tenía un cuerpo mortal y frágil, pero no corrompió Su corazón. Vivió en un mundo inicuo, donde vio muchos malos ejemplos, pero no lo llevaron a seguirlos. Él era un agente moral libre, pero nunca eligió pecar.

3. Si Cristo fue realmente un hombre, entonces no hay imposibilidad natural de que los hombres lleguen a ser perfectamente santos en esta vida.

4. Si Cristo fue realmente un hombre, entonces Dios puede evitar que los hombres pequen consistentemente con su albedrío moral.

5. Si Cristo fue realmente un hombre, entonces no hay absurdo en la doctrina de la perseverancia final de los santos.

6. Si Cristo fue realmente un hombre, entonces no hay razón para suponer que los hombres posean un poder de autodeterminación o un poder para actuar independientemente de la influencia y el control divinos.

7. Si Cristo fue realmente un hombre, entonces su conducta es un ejemplo apropiado a seguir para todos los hombres.

8. Si Cristo fue realmente un hombre, entonces está bien calificado para realizar todas las partes restantes para Su oficio de mediador. En particular, para desempeñar el papel de intercesor.

9. Si Cristo es realmente un hombre, entonces serán indeciblemente felices quienes serán admitidos en Su presencia visible y habitarán con Él para siempre. ( N. Emmons, DD )

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