El Hijo del Hombre va

El Hijo del Hombre y su partida

I. EL HIJO DEL HOMBRE.

1. Referencia de la denominación. Nada es más seguro que el apelativo de “el Hijo del Hombre” pertenece a Jesucristo y es peculiar de él.

2. Origen de la denominación (ver Salmo 18:17 ).

3.Significado de la denominación. Cuando al Mesías se le llama "el Hijo del Hombre", el término fija la mente tanto en la realidad de su hombría como en las circunstancias que lo distinguen entre los hombres. Lo marca como verdaderamente un hombre, un descendiente de hombre; pero realmente lo marca como sobresaliente del resto de los hombres. Los pensamientos principales sugeridos por la designación, "el Hijo del Hombre", como se le dio a nuestro Señor Jesucristo, son estos: que Él es un hombre real, verdaderamente participante de la naturaleza humana; que es un hombre perfecto, el hombre normal, hombre como debe ser; que Él es el hombre representativo, el segundo Adán, encargado de las responsabilidades de la raza; que Él es el Dios-hombre, un verdadero hombre en unión con el verdadero Dios; finalmente, que Él es el hombre predicho, el gran tema de la profecía del Nuevo Testamento; un hombre, un hijo de hombre - el hombre, el hijo de hombre.

II. LA SALIDA DEL HIJO DEL HOMBRE. La “partida” predestinada y predicha de este Hijo del Hombre viene ahora a ser considerada. "El Hijo del Hombre", dijo el mismo Hijo del Hombre, va, "va como está determinado, va como está escrito". El cielo fue Su morada original; la tierra fue Su residencia actual; pero no tenía la intención de ser su morada permanente. Había venido del cielo a la tierra e iba a ir de la tierra al cielo. Cuando vino, no vino sin ser enviado. Fue comisionado para hacer una gran obra y, cuando esa obra estuviera terminada, debía regresar a Aquel que lo envió.

1. Fue a la tumba.

2. Fue a la tumba como está escrito. Antes de seguir adelante en la trazabilidad del asombroso viaje del Hijo del Hombre, sería bueno que nos detuviéramos aquí y preguntemos cómo, cuando Él fue así a la tumba, fue “como está escrito”. Aquí, hay tres comentarios que merecen nuestra atención:

(1) Él entró en el carácter en el que estaba escrito que debía ir;

(2) Fue en la disposición en la que estaba escrito que debía ir; y

(3) En muchos de los detalles particulares e incluso minuciosos de Su progreso, fue "como está escrito".

(1) Sufrió y murió como persona pública, representante de su pueblo, víctima del pecado. Él sufrió por nosotros, los justos en la habitación de los injustos; y así está escrito.

(2) Se fue, como hemos visto, con el espíritu de la más completa entrega a sí mismo, alegre resignación, magnánima fortaleza. Nadie le quitó la vida; Él lo dejó por sí mismo. Y todo esto fue escrito de él.

(3) La agonía en Getsemaní fue como estaba escrito; también su traición, los insultos y heridas particulares que le hicieron, la manera en que se llevó a cabo su muerte, las circunstancias de su funeral, etc.

3. Se fue al cielo.

4. Fue al cielo como está escrito. ( D. Brown, DD )

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