Lucas 4:40-42

Ahora, cuando el sol se estaba poniendo, todos los que tenían algún enfermo

Ahora, cuando el sol se estaba poniendo

Cuando se puso el sol, salió otro sol.

El amanecer de la naturaleza trajo la mañana de la restauración. La naturaleza perece: la gracia es eterna. Ven a Cristo cuando puedas, temprano en el día o al atardecer, Él está siempre listo. En Lucas 4:42 marca un intento de localizar a Cristo. Esto se hace a menudo incluso ahora. Pero Él no debe estar encerrado en una comunidad parroquial o congregacional. Él es la luz de cada vida. Debe recoger sus ovejas de cada colina y llamar a las suyas de lugares inesperados. ( J. Parker, DD )

Los milagros de la curación en Capernaum

Estas palabras forman un vivo contraste con lo que se registra en la primera parte de este capítulo. En Nazaret no hizo grandes obras. No podría, no lo haría. No fue porque la gente de allí no quisiera ayuda. Era tan malo estar enfermo allí arriba como en Capernaum. Pero fue por su incredulidad. Luego, en maravilloso contraste, viene esta historia de Capernaum. Ese contraste todavía lo podemos hacer. Podemos tener a este Nazaret, Jesús en medio con todo Su poder sanador, y sin embargo nuestros corazones no son bendecidos; o puede ser para nosotros Capernaum, y Jesús entrando y saliendo entre nosotros, poniendo Sus manos sobre cada uno de nosotros y sanándonos.

I. LA ESCENA AQUÍ EN LA FOTO. El sol se ponía; las montañas estaban levantando sus cabezas hacia el carmesí dorado, y el lago estaba bañado por los tonos del atardecer. Por los senderos pedregosos venían cansados ​​de las aldeas del interior con las extremidades marchitas; ciegos que tanteaban su camino y preguntaban lastimeramente si tenían razón; hombres sordos tratando de leer las señales de Su venida en el rostro de todos; y, al otro lado del lago, barcos llenos de enfermos, la superficie vidriosa del lago recién rota por el rumor del remo; y así llegaron, hasta que ¡qué espectáculo había alrededor de la puerta de la ciudad!

II. SIGUE AL MAESTRO POR LOS BARRIOS DE SU HOSPITAL. AHORA, el susurro recorre la multitud: "Él viene". Él viene - esos ojos de todos Sus ojos llenos de compasión; y moviéndose entre ellos, "impuso las manos sobre cada uno de ellos". Ninguna pobre mujer fue arrojada afuera; ningún pobre niño fue olvidado.

1. Note que el poder del Señor es un poder sanador - "no para condenar al mundo". Y

2. Vea cómo el Señor usa este poder, con qué gentileza.

3. Observe cómo el Señor trata con los hombres en su individualidad: "cada uno de ellos".

III. Mire A LOS ENFERMOS. Primero, aquí hay una mujer pagana. Aquí se encuentra un robusto soldado romano que ha sido mutilado en alguna pelea, etc. En el hospital de Christ, cada caso es peculiar. ( Nuevos bosquejos de los sermones sobre el Nuevo Testamento ) .

Reino de dios

¿Qué reino? Hay

(1) el reino de la naturaleza;

(2) el de la providencia;

(3) el de la gloria.

Pero ninguno de estos es el reino del que voy a hablar. Hay otro reino, el reino de Su gracia, el reino en los corazones de los hombres, llamado el reino de Dios en mi texto.

I. ESTE REINO ES UNO; LOS REINOS DE LA TIERRA SON MUCHOS. El reino de Dios no se parece a ninguno de estos. Es un reino espiritual.

II. LOS REINOS DE ESTE MUNDO NO SON FELICES, EL REINO DE GRACIA ES.

III. LOS REINOS DE LA TIERRA SE MANTIENEN POR LA FUERZA; EL TRONO DEL REINO DE DIOS ESTÁ ESTABLECIDO EN LOS AFECCIONES DE SUS SUJETOS.

III. LOS REINOS DE LA TIERRA DE LA DECADENCIA; EL REINO DE DIOS NUNCA.

IV. Preguntas practicas:

1. ¿Somos miembros de este reino?

2. Si no es así, ¿estamos dispuestos a convertirnos en miembros? ( EG Gange. )

Imposición de manos

Este rito es un símbolo de cualquier tipo de transmisión, ya sea de un don o de un oficio (Moisés y Josué, Deuteronomio 34:9 ), o de una bendición (las bendiciones patriarcales), o de un deber (la transferencia a los levitas de las funciones naturales del hijo mayor en cada familia), o de la culpa (el israelita culpable poniendo sus manos sobre la cabeza de la víctima), o del sonido, fuerza vital que disfruta quien la imparte (cura).

No es seguro que Jesús no hubiera podido curar con su mera palabra, o incluso con un simple acto de voluntad. Pero, en primer lugar, hay algo profundamente humano en este acto de poner la mano sobre la cabeza de quien desee beneficiar. Es un gesto de ternura, un signo de comunicación beneficiosa como la que anhela el corazón. Entonces este símbolo podría ser moralmente necesario. Siempre que Jesús se vale de cualquier medio material para curar, ya sea el sonido de su voz o el barro hecho de su saliva, su objetivo es establecer en la forma que mejor se adapte al caso particular, un vínculo personal entre el enfermo y él mismo; porque Él desea no sólo sanar, sino efectuar una restauración a Dios, creando en la conciencia de los enfermos un sentido de unión con Él, el órgano de la gracia divina en medio de la humanidad.

Este objetivo moral explica la variedad de medios empleados. Si hubieran sido medios curativos (de la naturaleza de los pases magnéticos, por ejemplo) no podrían haber variado tanto. Pero como estaban dirigidos al alma del enfermo, Jesús los eligió de tal manera que su acción se adaptó a su carácter o posición. En el caso de un sordomudo, se mete los dedos en los oídos; Ungió los ojos de un ciego con su saliva, etc. Así, su curación apareció como una emanación de Su persona y los unió a Él con un lazo indisoluble. Se sentía que su vida restaurada dependía de la de él. ( F. Godet, DD )

El gran medico

Aquí tenemos una imagen de Jesús como el Gran Médico del alma y el cuerpo, el Divino restaurador de la salud tanto del cuerpo como de la mente. Nunca se debe olvidar cómo Él enfrentó así los sufrimientos de la humanidad, y trajo una liberación efectiva como ningún otro jamás podría o jamás traerá, a un mundo que siempre gime y sufre dolores de parto. Y lo que hizo entonces, lo sigue haciendo todavía. Ahora no podemos ver Su Forma terrenal, ni esperamos que se realicen milagros en nosotros; pero cada uno de nosotros tiene su propio cuidado o problema peculiar, y necesita al Médico Divino para aliviar su angustia.

1. Es cierto que hay relieves terrenales, y es nuestro deber hacer un uso adecuado de ellos; pero todos son más o menos temporales y fugaces.

(1) Para el cuerpo: ayuda médica y consejos, etc. Sin embargo, estos no pueden dar inmunidad contra las enfermedades. Y la mayoría de los remedios pronto pierden su poder.

(2) Para la mente: distracción, placer, etc. Estos también son sólo el resultado de la experiencia de otros, pero no tienen lo último en ellos, y solo pueden hacer que el dolor sea peor de soportar que antes.

2. Es cierto también que, si no se obtiene el alivio actual, es posible que todavía nos mantengamos animados por la esperanza terrenal. ¡Pero Ay! ¿con qué frecuencia esto no es más que "esperanza diferida", que "enferma el corazón"; ¡Y cuántas veces se lleva al miserable y cansado sufriente a tal estado que la única esperanza terrenal que le queda es la esperanza de que pronto pueda acabar con la tierra por completo, y su pobre cuerpo dolorido sea enterrado en la tumba! ¡Oh, qué vanas son todas las esperanzas terrenales, y qué condenados al desengaño están los que confían en ellas! Pero, ¡gracias a Dios! nuestra filosofía cristiana no es tan fría. Tenemos más que esto.

I. UNA AYUDA ACTUAL. Hemos aprendido que, después de todo, la comodidad personal presente, terrenal, no es un objeto tan grandioso; que hay cosas superiores y mejores a nuestro alcance. ¿Que son estos? Crecer mejor, ser santificado, hacer de esta vida no un final sino un comienzo y una preparación para una vida mejor y más elevada. No solo eso, sino que podemos ir a Jesús tan verdaderamente como los amigos de Capernaum, y ayudar a llevar a nuestros que sufren allí.

Tampoco tenemos que ir muy lejos. Él está siempre a mano y siempre accesible. Además, es inmutable; no como los amigos y comodidades terrenales, sino siempre lo mismo; la ayuda más verdadera en cualquier y todo tipo de sufrimiento, ya sea de mente, cuerpo o estado, como muchas almas han probado, en la enfermedad, la pobreza, la ansiedad, la soledad.

II. UNA ESPERANZA FUTURA. Si, a pesar de todas las ayudas, las cargas de la vida nos presionan con fuerza, tenemos más que esperar que el silencio de la tumba; sabemos que mientras nuestro cuerpo duerme, nuestra alma está con Cristo en el paraíso, y que un día habrá un feliz reencuentro. Conclusión: En primer lugar, encontremos nosotros mismos el camino hacia esta ayuda presente y esperanza futura, y luego seremos capaces de señalar a nuestros amigos hacia ella y hacia Jesús, que es de hecho nuestra única ayuda y nuestra única esperanza.

Y luego, una palabra más para nuestro consuelo. Recordarás que nuestro bendito Señor no había terminado con los que sufrían cuando les impuso las manos y les confirió el alivio presente en los problemas. Podrían volver a casa con corazones alegres y disfrutar de la bendición de Dios, pero llegaría el momento en que volverían a sufrir en el cuerpo o en la mente, y en el que por fin tendrían que renunciar a toda esperanza de un remedio terrenal. Pero Jesús no los olvidaba.

Cansado y cansado como estaba, se levantó mucho antes de que amaneciera, se fue a un lugar solitario y allí oró. Él los estaba bendiciendo aún más en Su ausencia que mientras estaba con ellos en presencia corporal. Incluso así sucede con los que sufren y con los sanados. Jesús no solo nos está bendiciendo con el consuelo y la fuerza divinos, sino que también está suplicando por nosotros con el Padre. Él conoce el dolor de cada corazón, y nos bendecirá y nos beneficiará si vamos a Él. ( George Low, MA )