Lucas 6:40

El discípulo no está por encima de su Maestro, pero todo el que es perfecto será como su Maestro.

El discípulo no por encima de su maestro

Este dicho ya era un proverbio en el tiempo de nuestro Señor, o lo convirtió en proverbio por su uso frecuente de él Mateo 10:24 ; Juan 13:12 ; Juan 15:20 ).

En la ocasión a que se refiere San Lucas, lo usa en su ámbito más amplio, más general; porque aquí Él está hablando de todos y cada uno de los maestros, de todos y cada uno de los discípulos. "Ningún discípulo", dice, "mientras siga siendo un discípulo, puede esperar razonablemente ser más sabio que su maestro, quienquiera que sea su maestro". En cualquier otra ocasión, nuestro Señor limita el alcance del proverbio aplicándolo a sí mismo y a los discípulos que lo siguieron.

A continuación sigue una parábola con la que a muchos les parece que tiene poca conexión, a algunos que no la tienen en absoluto, aunque no es fácil ver cómo cualquier lector atento debería haberla pasado por alto. Sin duda, el significado de todo el pasaje y su secuencia de pensamiento son bastante obvios. Si un maestro es ciego, es decir, carece de discernimiento intelectual o espiritual, si por tanto enmarca conclusiones parciales y erróneas, ¿qué se puede esperar sino que sus discípulos caigan en los mismos errores, y caigan en ellos aún más? seguramente en proporción a que son discípulos fieles? El discípulo no está por encima de su maestro; el alumno no es más sabio que el maestro.

Es una cuestión si el discípulo alguna vez se elevará al nivel de su maestro. Habría hecho mucho si hiciera tanto como eso. Del uso que hace nuestro Señor de este proverbio aquí podemos inferir algunas lecciones de no poca importancia práctica y, al aprenderlas, desarrollar aún más su significado.

I. LA INMENSA IMPORTANCIA DE TENER Y PRESENTAR UN VERDADERO OBJETIVO, UN VERDADERO IDEAL DE VIDA. Entonces, ¿cuál es nuestro objetivo? ¿Que debería ser? La respuesta del antiguo catecismo, correctamente entendida, es sin duda tan buena como cualquier otra: "El fin principal del hombre es glorificar a Dios y disfrutarlo para siempre". Pero es de la máxima importancia que nos propongamos un objetivo único, y el más elevado de lo que somos capaces.

II. ¡Cuán felices estamos, y cuán grandemente asistidos en nuestra consecución de ello, si este objetivo, este resumen ideal, vestirse de carne y sangre, y estar delante de nosotros en la persona de un hombre de las mismas pasiones con nosotros mismos! Un ideal encarnado, un ideal realizado y encarnado, vale mil pálidas abstracciones. Es mucho tener un objetivo noble ante nosotros; pero, oh, cuánto más tenerlo vestido con la hermosura de una vida perfecta. Los elevados pero abstractos ideales de carácter que los hombres se han enmarcado se encarnan a sí mismos, se visten de vida, de poder y de hermosura, en Cristo, el Hijo del Hombre.

III. Si es importante que lo tengamos para nosotros, también es importante que DEBEMOS PRESENTAR UN VERDADERO IDEAL DE VIDA A LOS DEMÁS. Podemos buscar egoístamente incluso el bien supremo; pero, en la medida en que lo encontremos, dejaremos de ser egoístas: buscaremos ser buenos por el bien de los demás así como por el nuestro. Recordemos que si en algún aspecto - nacional, comercial, intelectual, social, espiritual - estamos por encima de cualquiera de nuestros vecinos, para ellos, sin que se nos pida nuestro permiso, nos hemos convertido en maestros, i.

e., profesores y ejemplos. Y por lo tanto, debemos buscar y esforzarnos por la gracia para darles un buen ejemplo, para que nuestra influencia pueda ser estimulante y útil para ellos. Sobre todo, debemos tratar de seguir a Cristo para llevarlos al Ejemplo Perfecto y hacerlos discípulos del único Maestro que nunca podrá engañarlos. ( S. Cox, DD )

La fuerza del ejemplo

Esto es cierto como observación: los hombres crecen en la semejanza de lo que admiran. Rara vez alguno se le ocurre. Grandes filósofos, hombres de ciencia, teólogos, soldados, estadistas: estos se toman como modelos y cada uno ha dado forma a la vida de muchos otros. No siempre es una imitación consciente. Pero crecemos como aquellos a quienes admiramos o amamos: incluso la mera asociación nos moldea. Un hombre puede ser conocido por sus asociados.

Si no es como ellos, pronto lo será. Son sus maestros hasta cierto punto y él será como ellos. Debemos cuidar, entonces, a quién imitamos. En muchísimos momentos los hombres se olvidan de notar cuál fue el final de aquellos a quienes admiran. Los estadistas han pensado en Alejandro, César, Napoleón, sin considerar sus muertes y la ruina que dejaron tras de sí. La fama y el poder atraen a grandes hombres a buscarlos y los conducen al foso en el que sus amos cayeron antes que ellos.

Por lo general, nuestros líderes no son personas que se han hecho un nombre en la historia, sino alguien que no está muy lejos de nuestra propia posición en la vida, que se ha hecho un nombre y “ha progresado en el mundo”. Es muy bueno tener ejemplos; todos queremos levantarnos y queremos que se nos den pensamientos nuevos. Pero antes de que nos demos por vencidos para seguirlo, es mejor que consideremos a nuestros amos como un todo. Puede que nunca nos acerquemos a ellos, pero no podemos esperar que nos vaya mejor que ellos.

¿Son exactamente lo que nos gustaría ser? ¿Terminaron como nos gustaría terminar? Ahora, encontramos principalmente algún inconveniente, algo que esperamos evitar. Debemos recordar que comenzó muy atrás en su carrera. Hay muchos hombres de negocios que compran el éxito a costa de la salud y la vida, o de la verdad y la honestidad, o de la familia y el deber, o de la eternidad. Si eso es lo que pagó, no es un maestro a quien seguir.

No hay nada en el mundo que no se pueda comprar demasiado caro. Y de nuestros maestros en la vida social, compañeros agradables, amigos, tipos inteligentes: míralos bien, ¿queremos ser como ellos? Uno y otro de nuestros viejos conocidos se han ido; que ha sido de ellos Tome al hombre que ha ido más lejos, y entonces verá a dónde conduce el camino. Si conduce a la paz, el honor y la salud, sígalo.

Si por fin sólo conduce a una zanja inmunda, deténgase mientras pueda. Dices: "Puedo detenerme en seco"; hazlo entonces. No te resultará más fácil, te costará más cada día. Muchos hombres dicen: "Fui un gran tonto al comenzar, pero ahora no puedo evitarlo". Siempre es más fácil ir hacia abajo. No es muy difícil, si nos tratamos con honestidad, ver a dónde nos ha llevado nuestro modo de vida, y podemos estar seguros de que no seremos una excepción a la ley general.

Pero hay otro sentido en el que se usaron estas mismas palabras; son un consuelo y apoyo. No debemos esperar estar libres de las pérdidas, las pruebas, las dificultades que han acosado a quienes nos precedieron. Ningún hombre creció sin años de paciente trabajo. Nuestro Señor les dijo a sus discípulos que lo miraran y no esperaran ser mejor tratados. Nunca ha habido un momento en el que no haya habido mala voluntad inmerecida.

Dios no nos hace perfectos dándonos siempre lo que deseamos. Otros han sido juzgados y ¿dónde están? Aquellos que buscaron descanso y placer, aquellos que enfrentaron dificultades y mantuvieron el derecho y la verdad, ¿dónde están? ( Juan 16:33 .) Un buen cristiano no es conocido en el mundo por su buena fortuna, sino por una esperanza que no avergüenza.

Si elegimos el modelo más elevado, incluso Cristo, ¿qué debemos esperar? Problemas y dificultades suficientes, y después de ellos, ser nuestro Maestro. Aquí, de hecho, hay un futuro glorioso que vale todo el esfuerzo que cuesta. ¡Ser como Dios mismo en el cielo! ¿Qué otro servicio puede dar una recompensa como esta? ( Obispo E. Steere. )

El uso de un gran líder

Durante una de las campañas de la Guerra Civil Estadounidense, cuando el clima invernal era muy severo, algunos de los hombres de Stonewall Jackson, que habían salido por la mañana de sus mantas cargadas de nieve, medio congeladas, comenzaron a maldecirlo como la causa de sus sufrimientos. Se acostó cerca de un árbol, también nevado, y escuchó todo esto; pero sin darse cuenta, al poco tiempo salió también arrastrándose y, sacudiéndose la nieve, hizo un comentario jocoso a los hombres más cercanos, que no tenían idea de que había cabalgado. Se levantó en la noche y se acostó entre ellos. El incidente pasó por el ejército en unas pocas horas, reconcilió a sus seguidores con todas las dificultades de la expedición y restableció por completo su popularidad. ( Mackay. )

Perfecto como el maestro

La explicación de este versículo parece girar en torno a la palabra traducida como "perfecto", una palabra completamente diferente de la que se traduce así en otros pasajes, por ejemplo, Mateo 5:48 . El significado es este: completo en disciplina, acabado o perfecto en el sentido en el que deberíamos hablar de una pieza de trabajo como perfecta, cuando ha recibido el último toque de la mano del trabajador.

[RV, “cada uno cuando sea perfeccionado”]. De modo que cuando nuestro Señor habla de un hombre que es “perfecto” siendo como su maestro, quiere describir la condición de una persona que ha recibido de su maestro, quienquiera que sea. maestro puede ser, toda la enseñanza y disciplina que el maestro puede darle, y afirma que todo lo que se puede esperar de un discípulo tan acabado es que será igual a su maestro; su amo no puede elevarlo por encima de sí mismo; las adquisiciones de su maestro son (por así decirlo), el límite hacia el cual tiende el crecimiento del discípulo.

Si este es el significado de las palabras de nuestro Señor, encontramos en ellas una advertencia importante no solo para Sus apóstoles sino para todos los maestros. Las palabras muestran la necesidad de aquellos que enseñarían a otros crecer en gracia ellos mismos; no deben esperar que puedan tener una mentalidad mundana y que sus discípulos sean espirituales, que puedan servir a Mammón y que sus discípulos sirvan a Dios; y a la inversa, pueden esperar que a medida que crecen más en el conocimiento de su Dios y Salvador, su propio crecimiento en conocimiento se refleje en sus discípulos y tiende a elevarlos a ese punto de vida espiritual al que ellos mismos ya han alcanzado. . ( Obispo H. Goodwin. )