Lucas 9:7

Herodes el tetrarca escuchó

Herodes perplejo

"Perplejo.

”Esta es una palabra singular. Cuando tengamos un diccionario pictórico veremos una ilustración muy gráfica del significado de este término. Esta palabra διηπόρει significa que el hombre que estaba en esta condición estaba perplejo, realmente atrapado en el barro. Ese es el significado literal de la palabra. No podía moverse fácilmente, y en todos sus movimientos estaba tratando de escapar - ahora se movía hacia la derecha, luego se movía hacia la izquierda; ahora hacia adelante, ahora hacia atrás, ahora hacia los lados; estaba haciendo todo tipo de movimientos con miras a la autoextracción, y no podía librarse de este estado de ánimo de vacilación e incertidumbre.

Herodes estaba perplejo acerca de Cristo y curiosamente perplejo; porque su instinto dejó a un lado su dogma, su conciencia sopló como con un viento desdeñoso su visión teológica de la vida y el destino. ¿Por qué estaba perplejo Herodes? - “Porque se dijo de algunos, que Juan había resucitado de entre los muertos; y de algunos, que había aparecido Elías; y de otros, que uno de los antiguos profetas resucitó ”(versículos 7, 8).

¿Por qué se preocupó Herodes por estos muertos? Como saduceo, no creía en espíritu ni en resurrección. Si hubiera sido bastante fiel y firme a su credo, habría dicho en respuesta a todos estos rumores: Quienquiera que sea este hombre, no tiene nada que ver con otro mundo, porque otro mundo no lo hay; en cuanto a la resurrección, deseche la superstición y olvídese de ella. Pero Herodes nunca antes había estado en esta situación.

Las circunstancias causan estragos en algunos credos. Son credos admirables mientras el viento sopla del sudoeste, y el camino se encuentra en una pendiente verde, y los pájaros cantan a nuestro alrededor, y todo el cielo parece inclinado a revelar sus glorias en un solo resplandor: entonces podemos tener nuestras teorías y inventos y conjeturas, y puede jugar al pequeño polémico astuto con muchas palabras: pero cuando el lobo nos muerde, ¿cómo es entonces? Cuando se pierde todo el dinero, cuando el niño yace en el último suspiro, cuando el médico mismo se ha ido, diciendo que no será necesario que regrese, ¿cómo entonces? Los hombres deben tener un credo que los cumpla todos los días de la semana sin consultar el termómetro o el barómetro; un credo que cantará más dulcemente cuando el corazón más necesite la música del cielo; una gran fe, una fe inteligente, noble y libre de ánimo, que le dice al corazón en su estado de ánimo abatido: Todo irá bien; aguanta, nunca te desesperes, nunca te rindas; una oración más, un día más, en un rato.

Una fe de este tipo salva a los hombres de la perplejidad; da a la vida del hombre solidez, centralización, perspectiva, esperanza. Es una cosa incómoda tener un credo que no soporta este estrés. El saduceísmo de Herodes disminuyó cuando un golpecito llegó a la puerta con dedos invisibles. Podemos hacer lo que queramos con la materia; si los dedos son de carne y hueso, se pueden golpear y romper; pero ¿quién puede tocar los dedos invisibles? Entonces, ¿qué tenemos que derribar a modo de consuelo? Hemos declarado que no sabemos nada, y nos hemos enorgullecido bastante de nuestra ignorancia ilimitada, pero aquí hay una mano en la puerta, y la puerta debe ser abierta, y usted debe abrirla.

Herodes estaba perplejo, vacilante, ahora de este lado, ahora de ese lado; no sabía qué hacer. Así están hoy los hombres perplejos acerca de Cristo que no creen en él. Es una de dos cosas con respecto a este Hijo del Hombre: confianza cordial, amorosa, positiva, todo el amor del corazón derramado como vino en una jarra viva; o ahora es creencia, ahora incredulidad, ahora incertidumbre, ahora una oración al mismísimo diablo para que venga y tome posesión de la mente para expulsar toda perplejidad y desconcierto.

El último curso termina en una profunda confusión y oscuridad. Lo único que soportará el estrés de cada peso, la colisión de cada conflicto, es la fe: una fe sencilla, amorosa y agradecida: Señor, aumenta nuestra fe. ( J. Parker, DD )

El poder y la impotencia de la conciencia

I. SU PODER.

1. Recuerda fielmente el mal cometido.

2. Lo juzga correctamente.

3. Lo castiga con rigor.

II. SU IMPOTENCIA. Es notable--

1. Para deshacer el pasado.

2. Hacer soportable el presente.

3. Hacer esperanzador el futuro. ( Van Oosterzee. )

Incredulidad insincera

Esa incredulidad práctica desconfía de sí misma, se desautoriza y se castiga a sí misma.

I. TODA ESA INCREDULIDAD, COMO LA DE HERODES, SE DESTRUYE DE SÍ MISMO. El escepticismo nunca está del todo satisfecho con su propio credo; nunca descansa con seguridad en sus propios razonamientos. Así sucedió con Herodes. Como saduceo, rechazó la doctrina de la resurrección, ya sea de ángel o de espíritu. Y sin embargo, repentinamente sacado de su dominio de sí mismo por una alarma de conciencia, se le ve en el texto afirmando con fuerza la verdad cuya negación era fundamental para su sistema. La fe sincera es serena, serena, confiada.

El viajero por la calzada del rey camina tranquilo y confiado, porque siente que sus pies están firmes; mientras él, en un pantano o en una arena movediza, está inquieto y excitado por su desconfianza en el camino. Este mismo vapor de incredulidad en nombre de sus principios es significativo de falta de sinceridad.

II. ¡Que toda incredulidad, como la de Herodes, no solo desconfía de sí misma, SINO A MENUDO, Y AL FINAL, CASI SIEMPRE SE DESAFIANZA! Puede clamar contra las cosas duras de la revelación, en contraposición a sus instintos y su razón; sin embargo, de vez en cuando haré una confesión práctica de que no parecen irracionales. Esto se exhibe sorprendentemente en esta historia de Herodes. Sí, y la ilustración del texto sobre este punto va mucho más allá.

Muestra, no solo que la Resurrección es una doctrina razonable, sino que todo lo que la Biblia enseña en cuanto a los efectos de esa Resurrección sobre sus sujetos es también razonable y filosófico. Estas enseñanzas se pueden abarcar en dos particularidades: la identidad positiva y los poderes y facultades enormemente ampliados del Inmortal Resucitado.

1. La Biblia afirma esta identidad. La criatura resucitada de la tumba será la misma criatura que descienda a ella. La muerte no tiene poder para destruir o alterar la naturaleza humana. Él dice: “Es John. Es Juan el Bautista. ¡Ha resucitado de entre los muertos! "

2. La Biblia enseña que, junto con esta identidad, el cuerpo resucitado poseerá poderes y facultades muy ampliados. De hecho, hay en la naturaleza humana algo que responde instantáneamente a las voces de la revelación. Y es por esto que los cristianos ignorantes y de mente débil mantienen su fe de manera tan grandiosa contra todos los asaltos de la infidelidad filosófica. No pueden defender la verdad, pero pueden aprehenderla. Y este sentido moral natural existe originalmente en todos los hombres. La Biblia nunca llegó a un espíritu humano que en algún momento no respondió a su veracidad sentida.

III. Pasando esto, observe, Que toda tal incredulidad, como la de Herodes, POSITIVAMENTE SE CASTIGA A SI MISMO. ¡Conciencia! ¡Conciencia! ¡Era en sí mismo un poder de resurrección dentro de él! ¡Y mira el tetrarca ahora! ¡Su mejilla estaba pálida, su labio temblaba, su mirada salvaje miraba fijamente a la vacante! ¡Empieza desde su sofá! La copa de vino cae de su mano mientras susurra con labios blancos: "¡Es Juan el Bautista, ha resucitado de entre los muertos!" ¡Ah, yo! ¿Qué le pasa al tetrarca entre príncipes y nobles? Juan el Bautista duerme todavía en su tumba distante.

¡Pero un simple pensamiento enterrado durante mucho tiempo en el alma de su asesino ha sido desahuciado! Pensó en silenciar la voz viva del profeta de Dios, ¡pero esa voz en las oscuras cámaras de su alma despertará ecos para siempre! Aquí, entonces, decimos que es una ilustración sorprendente del poder de una conciencia despierta como vengador del pecado de Dios. No tengo espacio ni necesidad aquí para un argumento de retribución. Solo tengo que ver con esta ilustración natural.

No estoy profetizando lo que Dios hará, ¡sino solamente mostrando lo que hace el hombre mismo! Es un postulado favorito, incluso de la filosofía infiel, que ninguna impresión que se haya hecho alguna vez en el principio del pensamiento se borra jamás. Y sin duda a todos os ha ocurrido observar cómo alguna cosa trivial: un comentario en una conversación, la vista de un paisaje familiar, una tensión de alguna armonía olvidada hace mucho tiempo, sí, una cosa tan leve como el susurro de una hoja que cae, o el aliento del perfume de una flor - ha despertado en la mente una larga serie de recuerdos.

Los pensamientos olvidados hace mucho tiempo se mueven poderosamente dentro de nosotros; somos llevados de repente a otras escenas; vivimos virtualmente en otros tiempos y otras condiciones. La magia de la memoria ha convocado del pasado formas sombrías, rostros, voces, puede ser de los muertos. Se elevan sobre nosotros, se mueven ante nosotros, como las grandes realidades de la vida, y durante el tiempo que estamos bajo su misterioso poder como nuestros ángeles o vengadores. misma gran ley.

La conciencia también puede ser engañada por una temporada de su poder vengador. Pero esto no lo puedes hacer, no puedes destruirlo. El pecado, el pecado es, como principio operativo dentro de ti, que, armando la conciencia con un ojo de fuego y un látigo de escorpiones, le da al “gusano” su colmillo, ya los “fuegos” su fiereza. Cree, si lo desea, que Dios es demasiado misericordioso para crear un infierno. Sin embargo, sabes, porque has visto, que todo pecador lo está haciendo. Ésta es la ley de la naturaleza moral del hombre, y bajo ella todos ustedes están trabajando en su propia retribución. Lo estás haciendo siempre, cada uno por sí mismo. ( C. Wadsworth. )

Herodes deseando ver a Jesús;

Es una frase sorprendente con la que Lucas concluye su narración: "Deseaba ver a Jesús". De hecho, se nos dice que muchos profetas y reyes deseaban ver las cosas que vieron los discípulos de Jesús. ¿Estaba este Príncipe de Galilea entre esos profetas y hombres justos, anhelando fervientemente un atisbo de ese misterio, en el que incluso los ángeles desean mirar? ¿Era el deseo de un corazón santo y anhelante? El evangelista no nos deja ninguna duda, porque su deseo se cumplió; él vio a Jesús.

Y no puedo dejar de pensar que hay mucha significación en el hecho de que el mismo escritor que registra el deseo, es el único que nos da cuenta de su realización. El anciano Simeón también deseaba ver a Jesús, y cuando lo vio, dijo: "Señor, ahora deja que tu siervo se vaya en paz, porque mis ojos han visto tu salvación". También algunos griegos se acercaron a Felipe y le dijeron: “Señor, deseamos ver a Jesús, y cuando Jesús lo oyó, dijo: Ha llegado la hora en que el Hijo del Hombre debe ser glorificado.

"Tomás deseaba ver a su Señor resucitado, y cuando lo vio, exclamó:" Señor mío y Dios mío ". Herodes deseaba ver a Jesús, y cuando lo vio, "él y sus hombres de guerra lo despreciaron y se burlaron de Él". Herodes verá una vez más a Jesús, y no será entonces Herodes "burlándose de Jesús", sino, dice el Señor, "porque yo llamé, y ustedes rechazaron; Extendí mi mano, y nadie miró; pero habéis despreciado todo mi consejo, yo también me reiré de vuestra calamidad, me burlaré cuando venga vuestro temor. ( B. Bouchier, MA )

Una conciencia acusadora

Cuando el profesor Webster esperaba su juicio por asesinato, se dice que se quejó de sus compañeros de prisión por insultarlo a través de las paredes de su celda y gritarle: "Eres un maldito hombre". En el examen, se consideró que la acusación era totalmente infundada.
Las voces acusadoras eran imaginarias, simplemente el eco de una conciencia culpable.

Conciencia despierta

El pecado largamente olvidado ahora se recuerda. Como el oleaje del suelo después de una tormenta, que, según nos dicen los marineros, aparece mucho después de que la tempestad ha cesado, y lejos de su lugar, surgen ante nosotros con una viveza terrible ... Como cuando un relámpago revela, pero por un momento los peligros de la tripulación naufragada, por lo que ahora hay un recuerdo terrible de todas nuestras transgresiones pasadas. Han estado tapados durante mucho tiempo, pero solo como las hermosas tallas de algún viejo ministro, o se cubrieron los frescos de sus paredes, antes de que la mano del restaurador se hiciera cargo de ellos. Siempre fueron claras y abiertas ante los ojos de Aquel con quien tenemos que tratar. Ahora los vemos por un momento con algo de la percepción que le pertenece. ( JG Pilkington. )

Emblema de una conciencia atribulada

Hay una especie de álamo cuyas hojas a menudo son susurradas por una brisa demasiado débil para agitar el follaje de otros árboles. Al darse cuenta del hecho de que un día en que apenas había una bocanada de aire, Gotthold pensó para sí mismo: "Este árbol es el emblema de un hombre con una conciencia herida e inquieta, que se alarma por la causa más insignificante y lo agita para tal cosa". cabeceo, que no sabe adónde volar ".

Una conciencia culpable

Le da una forma terrible y una voz horrible a todo lo bello y musical sin. Se dice de Bessus, un nativo de Pelonia, en Grecia: - Al ser visto un día por sus vecinos derribando algunos nidos de pájaros y destruyendo apasionadamente a las crías, lo reprendieron severamente por su mala naturaleza y crueldad con esas pequeñas criaturas inocentes. que parecía cortejar su protección. Él respondió que sus notas le resultaban insufribles, ya que nunca dejaban de twittear sobre el asesinato de su padre. La música de los dulces cantores de la arboleda son como los gritos del infierno para una conciencia culpable asustada de su tumba. Dejemos que Byron describa su angustia, porque ¿quién la sintió más que él?

“La mente que cavila sobre aflicciones culpables,

Es como el escorpión ceñido al fuego;
En círculo estrechándose a medida que brilla.
Las llamas alrededor de su cautivo se cierran,
hasta que fueron buscadas internamente por mil agonías,
y enloquecedoras en su ira,
un triste y único alivio que ella conoce,
el aguijón que alimentó para sus enemigos,
cuyo veneno nunca fue en vano,
da una sola punzada y cura todo dolor. ,
Y se lanza en su desesperado cerebro:
Así expira la oscuridad en el alma,
O vive como escorpión ceñido por el fuego.
Así se retuerce la mente, el remordimiento ha desgarrado,
Inadecuado para la tierra, sin condena para el cielo,
Oscuridad arriba, desesperación abajo,
Alrededor de ella llama, dentro de ella muerte ".

(D. Thomas, DD)

Tormentos de conciencia : - Se dice de Carlos IX., Que nunca podría soportar estar despierto por la noche a menos que sus pensamientos fueran distraídos por los acordes de la música en un apartamento contiguo; y de Tiberio, se afirma que declaró a sus senadores que sufría la muerte diariamente.

Las malas acciones personificadas

No en el cielo, no en medio del mar, no si entramos en las hendiduras de la montaña, se conoce un lugar en todo el mundo donde un hombre podría ser liberado de una mala acción. Cada acción trae consigo sus consecuencias inevitables, que ni siquiera Dios puede cambiar. “En una región de frío negro”, dice un sabio oriental, “vagaba un alma que se había apartado de la tierra, y se encontraba ante él una mujer espantosa, libertina y deformada. '¿Quién eres tú?' gritó. A él ella respondió: 'Soy tus propias acciones' ”.