El ilustrador bíblico
Malaquías 3:12
Seréis tierra deseable, ha dicho Jehová de los ejércitos.
La tierra encantadora
No es necesario investigar minuciosamente la aplicación original de estas palabras. Basta que el cristianismo pertenezca tanto a países como a individuos; y que la Iglesia actúa poderosamente sobre cada país para hacerlo deleitable. Es más pertinente observar que la promesa sigue una descripción de la eficacia de la oración e incluye la bendición completa que Dios puede derramar sobre cualquier pueblo. ¿Cuáles son, entonces, algunas de las bendiciones celestiales y espirituales en Cristo Jesús necesarias para hacer que esta tierra nuestra sea deliciosa a los ojos del Señor de los ejércitos?
I. Una tierra es placentera si se suministra pura y adecuadamente con el evangelio de Cristo. Es una tierra deliciosa para el turista, si el paisaje es hermoso y el aire puro; para el economista, si el comercio y el comercio prosperan y los arreglos sociales tienden a la acumulación de capital; al filántropo mundano, donde el empleo es bueno, el pauperismo escaso, las leyes razonablemente justas y equitativas, y los refinamientos de la civilización se extienden ampliamente sobre la superficie de la gente.
Al discípulo de Jesucristo se le presenta en todas partes un estándar diferente. El aspecto espiritual de cada comunidad primero absorbe su atención y simpatías. Para él, la necesidad radical es el Evangelio, el Evangelio con sus humildes descubrimientos de la condición caída y perdida del hombre por naturaleza, y con su bendita proclamación de la recuperación por Cristo. Sin esto, no hay perdón por los pecados de la gente, no hay consuelo para sus dolores, no hay retorno a la imagen de Dios, ni encuentro para la muerte, el juicio y la eternidad.
Una tierra encantadora no seremos hasta que el hambre de la Palabra de Dios haya terminado en todas partes, hasta que no solo en la ciudad, el pueblo y la aldea, todos los que tengan oídos para oír puedan oír, pero puedan estar seguros de oír lo mismo. buenas nuevas de gran gozo.
II. Eso valora correctamente las ordenanzas de Cristo. Si bien es cierto que, en proporción a la multiplicación de los agentes del Evangelio, la bendición espiritual sigue como regla general, de ninguna manera sigue en la medida en que debería haber sido atestiguado. Hay un triste descuido de la gran salvación, un descuido que solo el Espíritu de Dios puede vencer, un descuido que se expresa y se registra en el trato que el hombre da a las ordenanzas de la salvación.
¿Quién puede seguir a los devotos por fuera a sus moradas y registrar qué proporción se niega a honrar a Dios allí? ¿Quién puede perseguirlos hasta sus armarios y ver cuántos o cuántos caminan con Dios y viven en la presencia de Cristo?
III. Eso multiplica los ejemplos de la gracia convertidora de Cristo. Quita la conversión y quita el cristianismo. Las dos consignas de la religión evangélica son: la expiación y el nuevo nacimiento. Con respecto al modo de conversión, se confiesa que es variado. Puede llegar el tiempo, que algunos anticipan, cuando la conversión será generalmente silenciosa y gradual, efectuada en los primeros albores de la vida, como resultado de un entrenamiento piadoso, cuando el Espíritu de Dios descenderá copiosamente como el rocío de la mañana y dejará una bendición para todo el día que viene.
Pero a alguna conversión debe llegar como una ola del mar, con una conmoción y una agitación. Debe haber una lucha entre lo viejo y lo nuevo, entre el yo y Cristo. Se puede esperar que el alma en tal conflicto sea sacudida hasta el centro, con miedo, vergüenza y tristeza, antes de que la fe llegue al alivio y el amor hacia el Crucificado obtenga la victoria. Las conversiones que se están produciendo dentro del círculo de influencia cristiana constituyen la verdadera historia del mundo.
Son los eventos que se anotan en el registro de Dios, donde los incidentes ordinarios de la historia humana no tienen lugar. No es el primer nacimiento de un hombre que glorifica a Dios o satisface a Cristo. Sin el segundo es un aborto y una catástrofe.
IV. Que mantiene un estándar alto y general de conformidad con la imagen de Cristo. La conversión no es más que un paso hacia la santificación. Y la santificación se parece a Cristo. El diseño último de la misión de Cristo fue multiplicarse a sí mismo; para estamparse en la mente, el corazón y la vida de los hombres. En efecto, tal conformidad es defectuosa en todos los casos: sin embargo, bajo el adiestramiento del Espíritu, han aparecido y están apareciendo formas de belleza moral que difieren radicalmente de las que el mundo vio antes de Cristo, o que es capaz de producir allí donde Su nombre es repudiado.
¿No sería el resultado de una incalculable bienaventuranza, si el nivel más alto de vida cristiana se encontrara en algunos más ampliamente difundido, aún más si una marcada y decisiva impronta de la piedad cristiana se hiciera universal, o se acercara a la universalidad? La transformación de la Iglesia profesante en un cuerpo visiblemente vivo ciertamente actuaría en el mundo como vida de entre los muertos. Regenere el carácter para la obra más noble de Dios.
V. Eso ayuda a traer otras tierras a Cristo. Esta fue una de las atracciones del antiguo Israel hacia Dios. Vio en él el foco de la bendición; el punto central desde donde la luz de Su gloria estaba por todas partes para extenderse hasta que todo el orbe oscuro fuera iluminado. Tal es la luz cristiana que, como la del sol, no puede verse sino por sus propios rayos difusos y propagados. ¿Cómo pueden África, India, China, los mares del Sur llamarnos bienaventurados, a menos que les enseñemos nuestra bienaventuranza y les hagamos compartirla? ( John Cairns, DD )
Una tierra encantadora
Aplicar a nuestra propia tierra, que la gente de todas las demás tierras considera bendecida, y que en sí misma es una delicia. El turista, el artista, el naturalista, el economista, el filántropo y el cristiano adoptan diferentes visiones de un país. Compare nuestra tierra con otras en cuanto a su condición espiritual y privilegios.
1. Un suministro adecuado de ordenanzas puras del Evangelio.
2. Una agradecida asistencia a la fiel administración de los mismos.
3. Un resultado gratificante en la conversión de los pecadores y la edificación de los creyentes.
4. Un esfuerzo serio para abastecer a toda la tierra con ellos.
5. Un celoso esfuerzo por extender a todos los países las plenas bendiciones de ellos. ( Wm. Ormiston, DD )