Malaquías 3:17

En ese día en que invente Mi Joya.

Las joyas del señor

Cuánto piensa la gente en sus joyas. A los orientales les gustan aún más las joyas que a nosotros, y las damas orientales están aún más lujosamente adornadas con ellas. ¡Cómo valora la gente sus joyas! Los consideran su tesoro más importante, por lo que Dios usa la figura para hacernos sentir lo mucho que piensa de nosotros, sus redimidos, que somos más y mejores para él de lo que las joyas de los hombres pueden ser para ellos. Una vez conocí a una dama que amaba tan apasionadamente sus joyas que, cuando el resto de la familia iba a la iglesia y la casa estaba en silencio, ella subía a su dormitorio, cerraba la puerta con llave, extendía todas sus perlas y diamantes en la cama, y ​​dedica su tiempo a admirarlos, uno tras otro.

¡Pobre mujer tonta! No podía llevarlos consigo a través de la tumba. Nuestros hijos son nuestras joyas; los amigos que amamos son nuestras joyas; aquellos a quienes tratamos de bendecir y salvar se vuelven preciosos para nosotros como joyas. Entonces, ¿a quién cuenta Dios entre sus joyas?

I. El penitente. Quien es humilde ante Dios. El publicano en el templo era una de las joyas del Señor.

II. El regreso. Quien es un buscador de Dios. El hijo pródigo era una de las joyas del Señor.

III. Los consagrados. Quien es completamente de Dios. El apóstol Pablo fue una de las joyas del Señor. Dios cuidará de sus joyas ahora y en el gran día. Vea la oración de Cristo: "Ninguno de ellos se pierde". ( Robert Tuck, BA )

Joyas

1. Las joyas de Dios: su pueblo.

(1) Por su rareza.

(2) Su belleza.

(3) Su valor.

(4) Su conservación.

2. Los medios por los que los recolecta.

(1) Su palabra y ordenanzas.

(2) Las dispensaciones de Su providencia.

(3) La influencia de Su Espíritu Santo.

3. El período en que Él los compensará.

(1) A la hora de la muerte.

(2) En el día del juicio. ( A. Brooks. )

El temor de Dios recompensado

La expresión usada por el profeta nos transmite una fuerte idea del placer que nuestro Señor mismo experimentará al desempeñar este oficio de “confeccionar sus joyas”. Entonces "verá el fruto de la aflicción de su alma y quedará satisfecho". Trazamos la idea de placer en el término "joyas". Y son sus joyas, porque las ha comprado por un precio, y no menos precio que el de su preciosa sangre.

La idea del placer de Su parte en la realización de esta obra se completa en la expresión “componen Mis joyas”. Lo vemos regocijarse porque ha llegado el momento en que al don de la gracia puede agregar el de la gloria; y finalmente regocijándose de que ninguno “de todo lo que el Padre le ha dado” falta para Su corona. Como si quisiéramos algo más cercano y fácilmente aplicable que este lenguaje figurado, Él agrega: “Y los perdonaré, como un hombre perdona a su propio hijo que le sirve.

”¿De qué manera se describen, quiénes serán los sujetos pasivos de su misericordia en ese día? La primera característica es que "temieron al Señor". Esta gracia fundamental del temor piadoso es el camino seguro y seguro hacia los logros más elevados del amor. Todos los que serán Sus “joyas” allí, deben temerle en algún grado aquí, para que puedan amarlo en perfección en el más allá. Para saber si le temen, pregúntense a sí mismos, y con honesta escrutadora, si rehuyen un mal pensamiento; si luchas valientemente contra tu imaginación cuando se orienta hacia la lujuria, la malicia o la codicia; o flotar voluntariamente por la corriente hasta cierta distancia, sólo haciendo el esfuerzo de evitar el último precipicio hacia el que conduce.

Si lo enfrenta con ese santo temor, que es el resultado de una fe viva, lo probará, no solo con sus pensamientos y acciones, sino con sus palabras. "Entonces los que temían al Señor se hablaban a menudo unos a otros". A tales Dios les dice: "Serán míos". ¿Es su conversación tal que justifique que tenga la esperanza de que esté interesado en esta gentil promesa? ( J. Marriot, AM )

Los creyentes son las joyas de Cristo

I. El respeto de Dios por su pueblo. Se describen como "joyas" de Dios, por lo tanto, queridas y valiosas para Él; aquellos a quienes mira con complacencia; fueron comprados cara, comprados con un precio, infinitamente por encima de todos los tesoros terrenales. Habla de ellos de una manera entrañable como "Mis joyas". El texto también da otra muestra de la consideración divina: Su misericordia tolerante. Cada padre entrará completamente en la figura aquí utilizada.

II. El tiempo señalado para la manifestación de este sentido. "En ese dia." Presagia la visitación temporal, el día de la muerte o el barro del juicio. Probablemente se refiere a la arcilla final, cuando Él otorgará una manifestación peculiar de Su favor.

III. La seguridad con la que se confirma esta promesa. Esta seguridad no es del hombre, sino de Dios. "Serán míos". ( W. Mayers, AM )

Joyas de Jehová

I. Lo precioso en principio. Respeto por la grandeza de Dios. Obediencia a los mandamientos de Dios. Miedo al castigo de Dios. Confía en la misericordia de Dios. El temor de Dios es el fundamento de la piedad; echa fuera todos los demás miedos.

II. Lo precioso en la práctica.

1. Asociación religiosa frecuente. A menudo se reunían fuera del mundo. Una expresión de separación espiritual de la sociedad malvada. Un índice de dedicación a un propósito común.

2. Acción mental concentrada. "Pensé en su nombre". Cuidado con la cosa más grande del hombre. El creyente ve a Dios en todas las cosas y su meditación en Él es dulce. Constante edificación mutua - “Habla con frecuencia”, etc. Información, consejo, advertencia, aliento.

III. El precioso en privilegio.

1. Atención divina. "Dios escuchó y escuchó".

2. Recuerdo divino. “Y un libro”, etc. Todos los servicios del bien registrados para compensación.

3. Promesa divina. Tratamiento tierno. "Voy a perdonar". Gran honor. "Serán míos". Gran destructividad. "Entonces volveréis". ( BD Johns. )

La dignidad del pueblo de Dios

1. El pueblo de Dios se dignifica con la aprobación divina.

2. Por la solicitud divina.

3. Por la seguridad Divina.

4. Por la mirada divina. Son para Él como joyas.

5. Por una promesa divina.

"Los perdonaré". Aprenda de este tema la plena confianza en Dios. Él ha hecho una provisión completa para ti en la obediencia y muerte de Jesús. Él te cuidará aquí y te glorificará con dignidad en el futuro. También aprenda la humildad; porque ¿qué te distingue de los demás sino la gracia de Dios? ( Hugh Allen, MA )

La confección de las joyas de Dios

El Señor hace sus joyas,

1. Por la palabra y las ordenanzas de Su gracia. La palabra de inspiración es el gran instrumento que el Señor usa para tallar Sus joyas en la roca de la naturaleza corrupta y llevarlas de la oscura mina de la miseria a la luz de la felicidad eterna. Es un instrumento de gran poder. Ordena la santidad, proporciona motivos y presenta aliento a la mente. Los ejercicios de alabanza y oración están admirablemente adaptados para refinar y pulir el alma en las bellezas de la santidad,

2. Por las operaciones y dispensaciones de Su providencia. Mirando la providencia a una escala integral, la redención es su exhibición más sorprendente y grandiosa. Los aspectos más oscuros y brillantes de la providencia son necesarios para hacer las joyas de Dios. Los propios santos de Dios a menudo son los mejores para ser afligidos. Las pruebas son necesarias para purificar a la Iglesia de las corrupciones, para limpiar el corazón y rectificar la vida de las personas, y para embellecerlas individual y colectivamente en el tiempo, y hacer brillar su carácter a la luz de la eternidad.

3. Por la obra y las influencias de Su Espíritu. La palabra y las ordenanzas de la gracia, con la ayuda de la operación y las dispensaciones de la providencia, no pueden hacer nada para convertir o santificar una sola alma, a menos que el Espíritu las acompañe con Su bendición. Así como el martillo, el cincel, la sierra o la lima, sin la mano del mecánico, no pueden tallar ni una sola joya de la cantera de la naturaleza, ni pulirla hasta convertirla en belleza, así sin la intervención del Espíritu Santo. Las ordenanzas y providencias, aunque son instrumentos poderosos, no pueden convencer al pecador de pecado, ni desviarlo de los caminos del error al camino de Dios.

El Espíritu Santo habita en los corazones de los creyentes para pulirlos y prepararlos para que brillen como joyas en la corona de gloria mediadora. Que todos los cristianos, entonces, hagan una mejora correcta, tanto por su propio bien como por el de sus hermanos, en los tratos de Dios. Mientras más fe ejerzan los cristianos, más piadosos se volverán; y cuanto más piadosos sean aquí, más resplandecerán en el más allá en ese mundo donde reina la paz eterna y la gracia nunca declina, donde el sol de gloria nunca se pone, y donde el cielo de la bendición nunca está cubierto de nubes. ( John Shoolbraid. )

La joya del señor

s:--

I. ¿Cómo se pueden comparar los santos con las joyas? La palabra traducida como "joyas" (segullah) significa un tesoro, un tesoro peculiar, como la Iglesia de los judíos comparada con todas las naciones de la tierra. Los santos de Dios son más excelentes a los ojos de Dios que todos los demás hombres. Pueden compararse con joyas:

1. Por su rareza. Las joyas solo se encuentran en ciertos lugares y solo las usan ciertas personas. Por eso se dice que los santos son "un rebaño muy pequeño".

2. Porque le cuestan mucho al Señor Jesús. Las joyas son cosas caras. Al ser raros, su precio aumenta. El Hijo de Dios redimió estas joyas con su propia sangre. Este es un precio de valor incalculable.

3. Porque tiene una estima infinita por ellos. Son Su tesoro y Sus afectos están donde están. Dado que fueron comprados por la sangre de Su Hijo, son preciosos a Sus ojos y honorables. Piensa en ellos con aprobación, habla de ellos y de ellos con deleite.

4. Porque los mantiene a salvo. Están puestos en Su corazón y no se pueden quitar.

II. ¿Cómo confeccionará el señor sus joyas? Esto se refiere a Su obra en Sus joyas en el tiempo oa Su proceder en el día del juicio. Puede referirse a Su obra de gracia al tomarlos a todos de la masa corrupta de la naturaleza humana. Él comienza la obra de santificación en ellos y lo lleva a un resultado glorioso. Dios refina a su pueblo por su Espíritu, por su palabra y por sus providencias, hasta que se vuelve sin mancha ni arruga ni nada por el estilo. En el último sentido de la declaración, se completarán cuando su número se complete en el día del Señor. Y todos ellos serán presentados perfectos en santidad.

III. ¿Cuál es el día en que el Señor hará sus joyas? El gran y notable día del Señor. Un día que será el fin de los tiempos, el fin del mundo y del presente sistema de cosas. Un día al que los santos se preparan constantemente, al que esperan, al que aman y al que se apresuran. ( Leumas. )

Mis joyas

Aquí hay una verdad inspirada, que expone la relación que subsiste entre Dios y Su pueblo, e ilustra Su amor y gozo por ellos.

I. La propia estimación de Dios del valor real de un cristiano sincero. Él las llama Sus "joyas" o "Su tesoro peculiar". Todas las cosas raras, hermosas y preciosas de la tierra y el cielo se emplean como metáforas del valor que Dios otorga a su pueblo y el afecto que le tiene. Un hombre cristiano es más que un "espíritu", es un espíritu redimido y regenerado. El valor de una gema no está en su composición, sino en su cristalización.

Incluso un diamante está compuesto principalmente de carbono, pero se diferencia del carbón negro de nuestros hornos solo en esta misteriosa transfiguración. Y un cambio análogo a este ha experimentado cada alma salvada. El hombre espiritual, a través de la graciosa cristalización, se ha convertido en una gema que refleja la luz divina y, por lo tanto, se adapta a una diadema. Qué maravilla, entonces, que Dios considere a su pueblo más precioso que las estrellas, y lo llame "su tesoro peculiar".

II. Una explicación del extraño trato de Dios a sus hijos. El verdadero creyente puede decir: "Si soy así valorado, ¿por qué me aflige tanto?" El texto sugiere la respuesta. Después de encontrar o comprar una gema, lo siguiente es pulirla. Y este es siempre un trabajo suave. De las gemas más raras, los antiguos suponían que era imposible cortarlas y pulirlas. Los grandes diamantes que adornaban el manto imperial de Carlomagno aún se conservan como cristales sin tallar.

Sólo más tarde los hombres aprendieron cómo se podía cortar el diamante, mediante desgaste con otro diamante, y pulirlo en una rueda cargada de polvo de diamante. Y aquí se encuentra el único criterio de la verdadera joya. El servicio de las aflicciones del cristiano es doble. Demuestran y pulen la joya espiritual.

1. Son necesarios para demostrarlo. Hay muchas falsificaciones en religión. Cualquier prueba confiable de piedad debe tener el poder de ir más allá del espectáculo exterior hacia la esencia real.

2. Incluso cuando la piedad es sincera, tales aflicciones son útiles para desarrollarla y disciplinarla. Antes de que el diamante se coloque en una corona real, debe presionarse aproximadamente en la rueda de diamante. Todas las aflicciones son el medio de pulir de Dios. Aquí se nos instruye en cuanto a la aparente parcialidad del trato de Dios a los diferentes cristianos, porque los hombres pueden ser igualmente piadosos e igualmente queridos por nuestro Padre Celestial, y sin embargo, sus experiencias terrenales son muy diferentes.

Las gemas tienen diferentes grados de dureza y deben colocarse en diferentes condiciones. Requieren cortes muy variados y pulidos desiguales. Así ocurre con el verdadero pueblo de Dios; uno solo se alisa con una lima, mientras que otro se debe presionar en la muela. Él no pulirá sus joyas más de lo necesario.

III. Una predicción de la futura dignidad y gloria de los hijos de Dios. "En el día en que haga Mis joyas". La referencia es al gran día de la venida de Cristo. La metáfora es la de un poderoso conquistador que, habiendo derrocado a todos los enemigos, aparece cargado de botín, llevando cautivos a sus enemigos, marchando triunfante, magnífico en atuendos, sobre el camino real. Entonces los santos de Dios serán reunidos para Cristo, y las “joyas” de Dios se convertirán como piedras preciosas en una corona, o como estrellas en una constelación.

En ese gran día de manifestación, los atributos morales de Dios, más que los naturales, deben ser especialmente glorificados. Sólo en la economía de la gracia se manifiestan perfectamente lo que podemos llamar los afectos divinos. Dejemos que esta hermosa imagen se cuelgue en nuestras cámaras de imágenes. Este universo material es sólo una gran plataforma, erigida temporalmente para la coronación de Emanuel, y los espíritus redimidos de los justos perfeccionados.

"Las joyas de Dios", o como dice Isaías, "la corona de gloria de Dios", "la diadema real de Dios". Las gemas más ricas que resplandecen en las muchas coronas de Emanuel serán las almas de los redimidos de Cristo: estos diamantes, excavados en las negras cavernas de la muerte, estas perlas, traídas de las tormentosas profundidades del infierno, estas compradas con sangre, “Joyas de Dios” preservadas por la gracia y pulidas por el dolor. ( Charles Wadsworth, DD )

Las joyas del rey

1. Las joyas representan un valor superlativo. Las joyas de la naturaleza difieren de las de Dios, que son conscientes e inmortales. Y sin embargo, con cosas valiosas, Dios ilustra su aprecio por sus hijos.

2. Representan una belleza incomparable. Las gemas son los regalos más hermosos de la naturaleza. A los ojos de Dios, lo natural palidece ante la belleza espiritual. Solo somos hermosos cuando "la hermosura del Señor nuestro Dios está sobre nosotros". Las joyas terrenales más brillantes de Dios aún están incompletas. Cuando terminen de cortar y pulir, brillarán como las estrellas para siempre.

3. Representan un esfuerzo costoso y abnegado en su descubrimiento y propiedad. Cuando un esclavo brasileño encuentra una gema de diecisiete quilates, gana su libertad. ¡A qué costo enorme Dios asegura un alma!

4. Su valor y belleza representan los triunfos de la ciencia y el arte. Los diamantes nunca se usan en bruto. Dios desarrolla el valor y la belleza espiritual de sus hijos mediante el ministerio del sufrimiento. Ningún lapidario supo nunca tan bien cuándo y dónde cortar una joya de la corona como nuestro Padre Celestial.

5. El Rey recogerá Sus gemas en Su palacio real. Dios ha prestado durante mucho tiempo sus joyas a las comunidades de la tierra. Cuando el sol se oscurezca, sus ángeles los recogerán de toda tierra y mar. ( SV Sanguijuela, DD )

Las joyas del señor

1. Este título muestra la estimación en la que Dios tiene a su pueblo. En la Biblia, Dios se vale de una cosa buena o hermosa para describir otra. El cristiano es como un cedro en el Líbano, el árbol más majestuoso y hermoso del bosque. El cielo es una ciudad de muros dorados y puertas de perlas. Así que aquí, de la misma manera, Él llama a su pueblo "joyas". La esmeralda, el rubí y el diamante son las cosas más preciosas y costosas de la naturaleza.

Estas son las cosas que Dios toma para ilustrar la estimación en la que tiene el bien. Él conoce las capacidades de estas almas inmortales, que pueden ser "iguales a los ángeles" mediante la redención de Su Hijo Jesucristo.

2. Este título, "joyas", sugiere una razón por la cual el pueblo de Dios a veces está tan ejercitado por las providencias de Dios. Cuando los diamantes y otras gemas se encuentran por primera vez, generalmente están cubiertos con una capa oscura y oxidada, cada partícula del cual debe eliminarse. Este proceso es largo y costoso. Su brillantez no se puede ver con justicia sin él. El famoso diamante Koh-i-noor fue sometido a pulido con la ayuda de una máquina de vapor durante veintitrés días y doce horas al día.

Así sucedió con Job, José, Jacob y muchos otros a quienes Dios escogió como joyas suyas. Este proceso disciplinario continúa en la época actual, de innumerables formas, por enfermedades, pérdida de bienes, aflicciones familiares, etc. Los malos tratos por parte de alguien a quien estamos acostumbrados a estimar son especialmente difíciles de soportar. Pero es necesario. No hay nada que pueda pulir el diamante como el propio diamante.

Se frotan dos diamantes, uno sobre otro, y el polvo así obtenido se utiliza para pulir. Entonces, por la constitución natural del alma y la providencia de Dios, puede que no haya nada tan bueno para pulir como las aflicciones que otros nos envían. Puede parecer que tienen un efecto opuesto durante un tiempo; puede parecer que irrita nuestro temperamento y nos vuelve rebeldes y antagonistas; pero, poco a poco, por la influencia del Espíritu Santo, como el aceite vegetal que se mezcla con el polvo de diamante para pulir el diamante, - el Espíritu Santo obrando con estas aflicciones, - nuestro temperamento será subyugado, y el De ese modo se producirán 'frutos apacibles de justicia'.

3. Este nombre que el Señor aplica a su pueblo nos garantiza la creencia de que Dios nunca perderá de vista a ninguno de ellos. Decir que Dios entregaría a uno de Su pueblo, permitiría que se apartara y se perdiera, es declarar algo que es inconsistente para Dios. Pero, ¿alguien dice: “¡Bien! eso me queda bien; Voy a vivir como me plazca, porque de todos modos llegaré a casa al cielo.

Entonces asegúrate de que eres una de sus joyas. Si no es así, el resultado puede ser terrible y eternamente desastroso. La verdad es que ningún verdadero hijo de Dios tomará tal resolución o abrigará tal pensamiento. Hay algunos que se desvían de Dios; sin embargo, no con un propósito deliberado de hacerlo, sino porque han sido llevados cautivos por el enemigo. Pero Dios nunca perderá de vista Su “joya”, sino que lo seguirá por Su Espíritu y Sus providencias, haciendo uso de aquellas cosas que están mejor calculadas para traer de nuevo un alma racional al redil de donde se había alejado. ( Homer M'Vay. )

Joyas de la corona de Dios

I. El nombre con el que Dios llama a su pueblo. "Mis joyas". La comparación sugiere:

1. La preciosidad de las buenas personas. Las joyas son, por su valor intrínseco o interés histórico, las cosas más valiosas y preciadas de la tierra. Solo Dios puede comprender el valor de un alma. Conoce el precio que se pagó por su rescate.

2. Las buenas personas se comparan con las joyas por su belleza. ¡Cómo brilla y destella el diamante! Pero su belleza se eclipsa cuando se compara con la belleza de la santidad que Dios pone sobre todos sus santos. Esa belleza no se revela completamente en la tierra.

3. El pueblo de Dios es como joyas porque necesita mucho pulido. Mientras una sola mancha de pecado permanezca en nuestras almas, no podemos entrar al reino de los cielos. Cada prueba que el Espíritu de Dios emplea como un medio para santificarnos y pulirnos, para brillar entre las joyas de la corona del cielo.

II. Dios reclama una propiedad especial en los hombres buenos. "Serán míos". Todas las almas le pertenecen por creación y conservación, pero los verdaderos creyentes son suyos por redención.

III. Dios vela por su pueblo, para que ninguno de ellos se pierda, "Cuando haga Mis joyas". Están muy esparcidos ahora, pero Él los reunirá poco a poco. El día en que coronará a Emanuel Señor de todos, ninguno de ellos faltará. ( David Winters. )

joyas de la corona

El Señor Jesús ha estado reuniendo Sus tesoros por un buen tiempo, y en el gran día de la coronación del juicio Él, en presencia del universo reunido, mostrará que el bien de todas las edades son Sus joyas de la corona. Les hablo de la búsqueda de joyas, el pulido de joyas, el engaste de joyas. Has notado la gran diferencia entre las joyas. Que ningún cristiano envidie la experiencia de otro cristiano.

Abres el cofre del rey y ves joyas de todos los tamaños, formas y colores. No se preocupe porque no tiene la fe de ese hombre, ni las cualidades de oración de este, ni las cualidades de canto de otro. El problema es que no estás dispuesto a ser oro ordinario, quieres ser oro de veinticuatro quilates. Fíjate en el pulido de joyas. El carácter cristiano, como las manchas negras en una amatista, a veces debe ser aclarado por la llama; debe pasar por el horno.

Casi todas las joyas de Dios son lágrimas cristalizadas. Puedes distinguir la joya de Dios, como el lapidario le dice al diamante. Si el aliento de la tentación le sobreviene y pronto se desvanece, es un verdadero diamante. Tenga en cuenta el engaste de joyas. El lapidario pone las gemas en la forma correcta, las junta en su mesa y luego las pone en cintas para la cabeza, empuñaduras de espadas o coronas. El Señor Jesús reunirá a Su pueblo, y ante el universo reunido resplandecerá su esplendor. ( T. De Witt Talmage, DD )

Formación de gemas

En la naturaleza difícilmente hay una piedra que no sea capaz de cristalizar en algo más puro y brillante que su estado normal. El carbón, por una disposición ligeramente diferente de sus partículas, es capaz de convertirse en el diamante radiante. La escoria expulsada del horno como desperdicio inútil, se forma en masas globulares de cristales radiantes. El mismo barro en el camino, pisoteado bajo los pies como el tipo de toda impureza, puede ser transformado por el arte químico en metales y gemas de incomparable belleza.

Dios puede hacer joyas con la basura más inútil. Que los casos de John Newton, de la mujer pecadora, del ladrón en la cruz, de Agustín, de John Bunyan, del coronel Gardiner y de miles más, den testimonio del poder omnipotente de la alquimia de la gracia divina. . Solo requiere una entrega suprema de nosotros mismos en las manos del Espíritu Santo para asegurar la certeza de las Escrituras: "Serán míos en aquel día en que haga Mis joyas". ( Cyclopaedia of Nature Teachings. )

Un nombre para el pueblo de Dios

La impiedad e irreligión que tan fuertemente marcó el carácter, tanto de los sacerdotes como del pueblo, en los días de este profeta, se concentra, por así Malaquías 3:13 , en Malaquías 3:13 . En medio de esta desviación general de Dios, existieron otros de una descripción diferente. Nota--

1. El nombre entrañable que aquí se le da al pueblo de Dios. "Joyas." “Sus joyas” o tesoro especial. Las joyas a menudo se compran a un precio inmenso. El pueblo de Dios es "comprado por precio". Se les puede llamar "joyas" por la relativa escasez de su número. Y también de su gloria y belleza. Es costumbre que los grandes y nobles de la tierra se adornen con sus joyas en ocasiones particulares, y por eso el Señor se glorifica en su pueblo, y las coloca "como un sello en su corazón", y las hace "grabadas en las palmas de las manos". de sus manos ".

2. La expresión, "Cuando hago Mis joyas". Estas palabras figurativas se refieren al cuidado y la atención del joyero al pulir y arreglar sus joyas, para que parezcan de la mejor manera. Así será con los redimidos, las joyas de Dios.

3. El momento para hacer las joyas es "ese día". O el día de la muerte del cristiano o el día del juicio final.

4. Dios dice de su pueblo: "Míos serán". No es que el pueblo de Dios haya sido nunca, en ningún momento, no suyo. La expresión indica algún signo especial de favor. ( D. Adams. )

Dios y buenos hombres

I. Los hombres buenos son preciosos para Dios. Aquí se les llama "joyas". Son preciosos como los hijos amorosos lo son para sus padres. "¿Puede una mujer olvidar a su hijo lactante?" etc. Precioso. Él sabe--

1. El valor de su existencia.

2. El costo de su restauración.

3. La grandeza de sus capacidades.

Por grande que sea Dios, un hombre verdaderamente verdadero es precioso a sus ojos.

II. Dios reúne a los buenos hombres. "En ese día en que hago Mis joyas". Un día los reunirá; ahora están esparcidos por el extranjero. Con la muerte, los reúne en un glorioso estado social, la Jerusalén celestial.

III. Dios reclama a los hombres buenos. "Serán míos". Ellos estarán seguros de amarme y servir los intereses de Mi creación - Mis amigos, Mis hijos, etc. ( Homilista ) .

Mis joyas

Así es como Dios llama a su pueblo.

I. Algunas razones por las que los cristianos son como joyas.

1. Porque las joyas son muy bonitas. Dios nunca hizo nada que se vea más hermoso que algunas joyas. Los cristianos son hermosos, pero su belleza no es la suya. Cuando aprenden a conocer a Jesús, a amarlo y a servirlo, se vuelven como Él, y esto es lo que los hace hermosos.

2. Las joyas son muy valiosas. Por eso las llamamos piedras preciosas.

3. Las joyas son difíciles de pulir. Los hombres que pulen se llaman lapidarios, del latín lapis, una piedra. Tenemos manchas que deben eliminarse puliendo, y esto siempre es un trabajo duro y agotador. La iglesia y la escuela dominical pueden considerarse como el taller de pulido de Dios. ( R. Newton, DD )

Joyas divinas

I. La dignidad de los verdaderamente buenos. Si somos su pueblo, Dios nos ama mucho. Ninguno de nosotros puede estimar correctamente Su maravilloso amor. Dios nos ama tanto que no puede prescindir de nosotros. Así como un hombre sincero se preocupa por su esposa, así el Señor se compara a sí mismo con un amante que pone el nombre de su esposa en la palma de su mano. Algunas personas temen que este maravilloso amor cambie a medida que nosotros cambiamos. No, el amor de Dios por nosotros es el mismo hoy que cuando oramos por primera vez. La tolerancia y el perdón del Señor es el más maravilloso de Sus atributos. Y Dios es muy serio al buscar sus joyas.

II. La certeza de la gloria futura del pueblo del señor. La gente tiende a imaginar que debido a que el tiempo avanza lentamente, como con pies de plomo, el gran día del que aquí se habla no llegará. Pero seguro que llegará a todos. Seguramente veremos al Rey de reyes viniendo a juzgar a los hombres en la tierra. ( W. Birch. )

El pueblo de Dios considerado como sus joyas

I. El pueblo de Dios, los que le temen, son sus joyas. El temor de Dios se aplica a menudo a todas las religiones. Los que le temen son los que no sólo tienen la forma, sino el poder de la piedad. Estas pueden denominarse "joyas" como raras y comparativamente pocas: debido a su excelencia; por el lugar que ocupan en el valor y la estima de Dios; y en su cuidado: como él se estima honrado por ellos, y se deleita grandemente en ellos. Dios las llama “Mis joyas”, ya que Él es el eficiente o hacedor de ellas: el dueño y el que dispone de ellas; y como están apartados para él.

II. ¿Qué implica "inventarlos"? Esto puede considerarse con referencia a que en la actualidad se encuentran dispersos y mezclados con otros, o imperfectos en cuanto a ellos mismos. Puede significar que los separe de la compañía de todos los demás. Dios reunirá a todo su pueblo en un solo cuerpo. O quizás Dios los haya inventado, terminar con lo que concierne al alma o al cuerpo, y hacerlos completamente felices, ya que a ambos, por toda la eternidad, los liberará de todas las imperfecciones de su estado actual.

III. Viene un día en el que Dios hará así sus joyas.

1. El día de la disolución de los santos.

2. El día de la resurrección general.

IV. ¡Cómo serán del Señor en ese día! Entonces serán proclamados como joyas.

1. Dar testimonio de su conocimiento y aprobación de ellos.

2. Avergonzar y silenciar las duras censuras a las que fueron sometidos desde un mundo maligno.

3. Esto tenderá a una mayor confusión del príncipe de las tinieblas.

4. Tal declaración invitará a una consideración universal a la fidelidad de Dios, en lo que Él les prometió y se comprometió a hacer por ellos.

V. El título bajo el cual se representa a Dios resolviendo la felicidad de su pueblo. "Dice el Señor de los ejércitos". Una base de esperanza y consuelo. Ya que tiene el poder suficiente para comprometerse con ellos. Como Él tiene un dominio absoluto sobre todos sus enemigos. Muestra que el número de los finalmente salvados será grande, no pequeño. ( D. Wilcox .)

Las joyas del señor

El versículo anterior al texto contiene la alabanza de un pequeño grupo de israelitas que, en medio de una iniquidad abundante, temían al Señor y pensaban en Su nombre. Llegará el día en que todo esto se conocerá y el Señor hará sus joyas. ¿Son las joyas con trabajo, peligro y costo arrancadas de la custodia de la tierra? Así son los escogidos del Señor redimidos de la tierra por la sangre preciosa del amado Hijo de Dios.

¿Se obtienen mediante la búsqueda perseverante? Entonces el Señor dejó el cielo y vino a la tierra a buscar lo que se había perdido. ¿Se recogen joyas de todas las tierras y de las islas del mar? Así es el pueblo escogido del Señor. ¿Varían las joyas de la tierra en su color, su esplendor, su valor? Así que hay entre el pueblo del Señor diversidad de dones, para cada uno su propio lugar, para cada uno su propio talento, para cada uno por fin un lugar en la diadema del Salvador, algunos para brillar con luz mansa y plácida, otros con un brillo más fuerte y más profundo; pero las más brillantes y mejores de todas las hermosas joyas del mundo eterno serán aquellas que tengan la mayor parte de la imagen del Salvador en ellas.

Las joyas son atesoradas de forma segura, cuidadosamente depositadas en el cofre secreto de su poseedor, para ser sacadas a la luz en el día festivo o nupcial, y la llegada del día de la charla es poco conocida por nadie más que por su dueño. Así son los escogidos del Señor en el lugar secreto del Altísimo. Pero en el día en que el Señor haga Sus joyas, cada una se encontrará en su debido lugar, cada una brillará con su brillo apropiado. ( WH Perkins. )

Joyas de dios

Interpretado con más precisión, el pasaje es: "Serán Mi tesoro peculiar en el día que esté preparando". Por un lado, me gusta la fraseología familiar en nuestra versión común. Los cristianos son las joyas de Cristo. Se compran con sangre expiatoria; a un precio infinito se aseguró esta propiedad Divina. Así como las perlas solo se obtienen de las profundidades del mar por la peligrosa inmersión de los pescadores, así también las perlas para la corona del Mesías fueron sacadas de las fangosas profundidades de la depravación por el descenso de ese Divino Sufridor que vino “para buscar y salvar el perdido.

“La gema más brillante y preciosa que conocemos es de la misma sustancia química que el carbón negro y opaco de la mina. La cristalización convierte el carbono en diamante. La gracia del Señor Jesús transforma un alma opaca, tan negra por naturaleza como el azabache, en una joya que refleja la gloria del rostro de Cristo. Todo el brillo que posee el carácter cristiano más maduro no es más que el reflejo del Sol de Justicia.

El que vive más cerca de Jesús es el que más brilla. El deslustre que hace que algunos cristianos no sean más que un guijarro común en el fango, proviene del contacto con un mundo perverso. Una “perla arrojada delante de los cerdos” no está más fuera de lugar que un profeso seguidor de Jesús en la sociedad de los burladores o en los lugares de la juerga. No todas las joyas preciosas brillan en lugares visibles. El Maestro tiene Sus escondidos; hay costosos zafiros debajo de las toscas vestimentas y en el lúgubre desván de la pobreza.

Esa hija abnegada que gasta sus años de juventud amamantando a una pobre madre enferma, es un rubí de quien el Maestro dice: "Mía eres tú el día en que recojo Mis joyas". ( TC Cuyler. )

La estimación de Dios del carácter cristiano

I. El carácter cristiano ilustrado por el símil del texto: "Joyas". Esto es sugerente

1. De la belleza de ese personaje. Dios se deleita en toda belleza, pero sobre todo en esa excelencia moral que adorna a su pueblo. Tratemos de realizar esta perfección. Los defectos en las joyas deprecian enormemente su valor y estropean su belleza; también las faltas en los cristianos.

2. De la fuerza de ese carácter. Las joyas no se rompen fácilmente, no se usan, no se desvanecen. La religión de los verdaderos cristianos no es una fantasía o una moda, sino un principio, hábito, poder. Probado por el dolor, la enfermedad, la tentación, la persecución, no cede.

3. De la preciosidad de ese personaje. Las joyas son de gran valor, al igual que el pueblo de Dios. Son preciosos por su influencia sobre la sociedad, y la sociedad a veces lo sabe. Los santos siempre son preciosos para Dios. ¿Quién dirá cuánto ama a su pueblo?

II. Observemos en qué sentido se llama a los santos las joyas del Señor. "Mis joyas".

1. Porque por Él fueron rescatados de una condición de impureza y oscuridad. Bien puede llamarse una joya a quien arriesgó su vida para conseguirla.

2. Porque a Él le deben su pureza y gloria. Los verdaderos santos sienten que Cristo los ha lavado y perfeccionado, y se regocijan en darle toda la gloria.

3. Porque a Él le deben su protección y seguridad. Dios cuida sus joyas ( Job 1:10 ). "Yo les doy vida eterna, y nadie las arrebatará de mis manos".

III. La futura gloria y distinción de los justos. "Serán míos".

1. Serán suyos en confesión. Ahora volvemos y no podemos discernir entre el que sirve a Dios y el que no le sirve, pero Dios entonces nos reconocerá abiertamente. Él tomará la gema que puede haber sido contada como un simple desvanecimiento, y la colocará en Su corona.

2. Serán Suyos unidos. "Inventar." El pueblo de Dios está esparcido ahora, pero luego se reunirá.

3. Serán Suyos eternamente. "Arreglado." Toda prueba terminó y su estado se estableció para siempre en el cielo. ( WL Watkinson. )

Las joyas del Redentor

Poco o nada se sabe históricamente del profeta Malaquías. Se desconocen el momento, el lugar, las circunstancias de su nacimiento. No sabemos nada de sus antepasados ​​y nada de sus descendientes, si es que tuvo alguno. Como un meteoro se levanta repentinamente en el horizonte de la Iglesia, y luego de correr una breve carrera de brillo desmedido desaparece tan repentinamente, sin dejar rastro más que las pocas páginas de profecía apasionante con las que se cierra el Antiguo Testamento.

Su nombre significa el mensajero de Jehová. Fue un período de terrible degeneración religiosa. Pero no todos los cautivos que regresaron de Babilonia se habían corrompido; hubo algunas nobles excepciones; se preservó un remanente, unos pocos permanecieron fieles a su pacto con Jehová. A este fiel remanente se refiere nuestro texto.

I. Las joyas. ¿Dónde los buscaremos? No arriba en el cielo adornado de mundos resplandecientes; no abajo en las minas de riquezas ocultas de oro y plata, donde los hombres se afanan y anhelan ganar lo que consideran precioso; no donde brillan el topacio, el coral y el diamante; no en nuestras galerías nacionales atestadas de productos raros de la naturaleza y el arte; no en los museos, con su vasta colección de valiosas antigüedades; no en los guardarropas y cofres donde los ricos y nobles guardan sus relucientes gemas y joyas, para ser vistos y usados ​​solo en las grandes fiestas.

Allí no debemos buscar los preciosos tesoros de Jehová. Debemos buscarlos en las almas que se han revestido de Cristo, hombres que se han hecho partícipes de la naturaleza divina, que han sido creados de nuevo a la imagen de su Hijo. Dios estima a los hombres no por su estructura física, no por sus cualidades mentales, no por su conocimiento o riqueza, sino por su armonía o falta de armonía con Su voluntad, por su simpatía o falta de simpatía por Su carácter y autoridad, por sus pensamientos dominantes y sentimientos con respecto a sí mismo.

“Temieron a Jehová”, no ese temor culpable y atormentador que aleja al hombre de Dios, que se estremece de remordimiento en Su presencia, que tiembla bajo Su ceño fruncido, sino ese temor santo que se acerca a Dios con reverencia, que anhela devotamente Su comunión, y, sin embargo, está sobrecogido por la sensación de Su cercanía, ese temor que codicia Su favor, y cuyo cielo más elevado es vivir a la luz de Su aprobación, ese temor que recuerda Su pacto y se somete a Su autoridad real.

"Ellos pensaron en Su Nombre". Dos veces les había revelado ese Nombre a sus padres; una vez a Moisés como el "yo soy", y una vez a Abraham como "yo soy Dios todo suficiente". A Moisés le proclamó lo que Él es en Sí mismo, el "Yo Soy", el Autocontenido, el Autoexistente, el Absoluto, la Fuente de la vida y el ser. A Abraham le proclamó lo que es a su pueblo: "Dios todo suficiente". La porción que todo lo satisface, el todo en todo.

Este Gran Nombre siempre estuvo en el pensamiento del remanente fiel; lo meditaron como se les reveló a sus padres; se enorgullecían de su infinita superioridad sobre los dioses de los paganos. "Hablaban a menudo el uno al otro". No solo pensaban en Dios en soledad y silencio, sino que se animaban y fortalecían unos a otros en tiempos difíciles al ensayar juntos las cosas maravillosas que Dios había hecho por ellos y por sus padres. No se trataba de una charla inútil y vacía; fue tan bueno que Jehová escuchó y escuchó.

II. El conteo de sus joyas. El texto implica que se acerca un período en el que el Señor de los ejércitos inventará o contará Sus joyas. Pero, ¿por qué numerarlos?

1. Que el Redentor tenga la satisfacción de saber cuántos. De todas las obras de Dios, la gran redención de Cristo es la más grande y la más costosa. Él sostiene todas las cosas por la palabra de su poder. Pero no puede redimir a una raza perdida con una palabra de mando o un mandato de Su voluntad. Redimirle le costará un esfuerzo, un sacrificio, incluso el mayor sacrificio que Dios pueda hacer. En la tierra, bajo la presión de un dolor infinito, se sintió alentado al vislumbrar su recompensa futura.

Por el gozo puesto delante de él, soportó la cruz, menospreciando la vergüenza. Verá su simiente, una multitud santa que nadie puede contar, y al contemplarlos, se regocijará en ellos como testigos de que no ha trabajado en vano.

2. Contará sus joyas, para que el universo inteligente sepa cuántas, para que Jesucristo las dé al cielo y al infierno, a los demonios y a los santos ángeles, a los perdidos y a los salvos, evidencia de la redención. no ha sido un fracaso, sino un completo éxito, un espléndido triunfo. Cuando haga Sus joyas, se encontrará que hay más hombres en el cielo que en el infierno. Jesús tendrá la mayoría. La minoría apenas satisfaría el gran corazón de Aquel que sufrió la agonía de Getsemaní y la vergonzosa muerte de Cruz.

3. Que Jesucristo pueda estar seguro de que todos los fieles están allí, y que ninguno falta. El Rey a quien los santos sirven tiene Su libro de crónicas donde se registra minuciosamente el nombre de cada fiel y todas sus nobles obras ( Ester 6:1 ). Encontramos frecuentes alusiones a este libro de registros en las Escrituras ( Salmo 56:8 ; Hebreos 6:10 ; Apocalipsis 3:5 ; Lucas 10:20 ).

Cuando el Señor de los ejércitos haga sus joyas, habrá algo análogo al llamado de la lista. Jesucristo ha hecho un convenio con el Padre de que mantendrá a todos los que le han sido encomendados. No debe haber ningún motivo para que el Padre en ese día acusara al Hijo de infidelidad, de haberlo perdido por incapacidad o negligencia. Jesucristo también ha hecho un pacto con nosotros de que todo aquel que crea en él no se pierda, sino que tenga vida eterna. No debe haber lugar en ese día para que una sola alma diga: Creí en Su Nombre y, sin embargo, Él no me ha salvado.

III. La exhibición de sus joyas. Habiendo pasado lista y comprobado que todos los fieles están allí, los exhibirá, los presentará como Sus trofeos más magníficos, Su obra más grande y noble. Algunos de nosotros tenemos la edad suficiente para recordar la primera Gran Exposición de las Industrias de todas las Naciones en 1851. Al entrar por primera vez en ese “Palacio de todas las Naciones”, ¡qué impresionante, qué abrumadora la escena! Hemos tenido exposiciones similares desde entonces en París, Chicago y otros lugares.

Jesucristo va a tener la mayor exhibición que el universo haya conocido. A lo largo de los siglos, se ha estado preparando para ello. En China, India y Japón, en los continentes de Europa, África, América y Australia, en las islas del mar, en latitudes septentrionales entre los esquimales y lapones, los agentes de Dios están formando personajes y embelleciendo las almas para la gran exhibición. . Todas las naciones estarán representadas en esa vasta reunión.

En la cruz hizo una exhibición pública de los enemigos que conquistó "Habiendo saqueado los principados y potestades, los exhibió abiertamente". “Pero cuando venga a su trono de juicio, exhibirá a sus amigos, los mostrará abiertamente, para que el universo inteligente pueda contemplar y admirar su obra en la innumerable multitud que ha salvado y santificado, las joyas que ha pulido y hecho. para destellar con la belleza de Dios.

Están los hijos del dolor y las aflicciones en quienes Dios ha empleado el cincel, el martillo y la lima para embellecerlos y glorificarlos. Allí estarán millones más de todos los climas y países, de todas las naciones y edades. Es posible que sus nombres no estén registrados en las crónicas de la tierra, o tallados en mármol duradero, pero están escritos en las crónicas del Rey de los santos, y Él los publicará en lugares altos a oídos de los principados y potestades en, ese día en que hace sus joyas.

IV. La apropiación de ellos. "Son mios." Según la ley romana, cuando un hombre recibía en su familia a un extraño y lo adoptaba como hijo eran necesarias dos ceremonias; el uno doméstico el otro legal, el privado el otro público. La ceremonia de adopción se observó por primera vez en la familia, donde el extraño fue recibido formalmente y reconocido como hijo en presencia de toda la familia.

Pero para legalizar la nueva relación entre el padre adoptivo y el hijo adoptivo, la ceremonia también debe ser observada públicamente en presencia de autoridades civiles y testigos. Los santos aquí en la tierra son traídos a la familia de Dios, se convierten en miembros de la familia de la fe, reciben el Espíritu de adopción mediante el cual claman Abba, Padre. Esta adopción es privada; el conocimiento de ella se limita al principio a Dios y al creyente adoptado.

Posteriormente, sólo se da a conocer a un círculo limitado de almas gemelas, a quienes el adoptado puede comunicar el hecho gozoso. No es un evento que al mundo le guste escuchar, o que despierte interés en alguno más allá de los pocos elegidos. Pero nuestro texto apunta a un período en el que habrá un reconocimiento público de ellos como hijos de Dios. "En ese dia." Esto no sucederá en esta vida, ni en la muerte, ni en la entrada de cada alma al mundo celestial, sino en la resurrección general.

Hasta entonces, solo un fragmento de la naturaleza santa será glorificado. Los santos del Antiguo Testamento no deben perfeccionarse sin nosotros o antes que nosotros; los santos del Nuevo Testamento no deben perfeccionarse antes que los santos del Antiguo Pacto: debemos perfeccionarnos juntos. Abel, Abraham, Isaac, José, Noé, Moisés, etc., no se perfeccionarán sin nosotros. Mira cuán cambiados, cuán transfigurados están todos, cuán viejas pasaron y todas se volvieron nuevas; Me lo deben todo a Mí ya Mi amor agonizante, por lo tanto, todos son Míos. Hoy serán coronados reyes para siempre. ( Richard Roberts. )

Piedras de toque de carácter

La noble respuesta de Cornelia a la altiva princesa que, en una ocasión, la visitó, es digna de recordar. Mostrando con orgullo sus propias joyas destellantes, su invitada real dijo: "¿Y dónde están las tuyas?" sobre lo cual la madre de los Gracchi, llamando con orgullo a sus hijos, dijo: "Estas son mis joyas". Y el que está sentado en el trono de zafiro, y tiene en derredor suyo un arco iris semejante a una esmeralda, y que creó todas las riquezas de la tierra para su propio placer, concede el mayor valor al hombre humilde que, por la fe en Cristo Jesús, se convierte en hijo de Dios.

1. Las joyas son raras. En comparación con las piedras comunes, hay muy pocas. De la Bruyere dice: "Junto al buen juicio, los diamantes y las perlas son las cosas más raras que se pueden encontrar". Pero aún más raros son los verdaderos hijos de Dios. Ningún hombre de cada cincuenta en todo el mundo es un verdadero cristiano. Como, después de toda la búsqueda de las edades, no hay ahora más de cien grandes diamantes - un número muy pequeño cuando pensamos en los esfuerzos realizados para descubrirlos - así que aquellos que viven la vida más abundante todavía están en una minoría muy exigua.

2. Porque las joyas son preciosas. "La mercancía más rica de todas", dice Pliny, "y la mercancía más soberana en todo el mundo, son estas perlas". En los últimos días, por la perla árabe, se ofrecieron y rechazaron £ 1,10,000: y se han pagado sumas casi fabulosas incluso por una piedra preciosa. Después de la perla, el rubí es de lejos el más valioso, en proporción a su tamaño; pero nunca se ha encontrado excepto en fragmentos comparativamente pequeños, no ha tenido ese halo de romance asociado con él que ha rodeado algunos diamantes.

Por ejemplo, el Gran Diamante Mogul, ese "meteoro entre gemas", que se perdió en la invasión tártara, estaba valorado en 600.000 libras esterlinas; el Regente de Portugal vale 400.000 libras esterlinas; el Orloff, 370.000 libras esterlinas; el Matan de Borneo, 269.000 libras esterlinas; el Koh-i-Noor, 140.000 libras esterlinas; mientras que sólo de África llegan diamantes por valor de £ 5.000.000 cada año. A la luz de estas cosas, reflexionemos sobre el valor que Dios asigna a sus escogidos. Nada es tan excelente a los ojos de los hombres, pero Dios compara a su pueblo con él. Como las piedras preciosas son la aristocracia de los minerales, los cristianos son la aristocracia de los hombres.

2. Las joyas, además, son puras. Ésta, de hecho, es la parte principal de su valor; porque el grado de impureza de cualquier piedra es solo la medida de su depreciación. El acto inicial de su formación es la separación. Mantente puro, hijo de Dios.

4. Y las joyas son brillantes. La única diferencia entre un objeto negro y uno brillante, digamos entre un carbón y un diamante, está en la disposición de la luz. El que recibe la luz, la succiona y la guarda egoístamente. Así se vuelve negro. El otro recibe la luz, pero para volver a reflejarla desde un centenar de facetas. Este es el brillante. Y el hombre mundano, recibiendo la bendición de Dios, que Él envía sobre justos e injustos, no busca la gloria del Gran Dador; mientras que el verdadero hijo de Dios, al obtener mayor gracia, encuentra su objetivo principal en glorificar a Dios y disfrutarlo para siempre.

“Este pueblo”, dice el Señor, “Yo lo formé para mí; ellos anunciarán mi alabanza ”. A veces oímos hablar de un diamante que brilla con su propio brillo, lo cual es una tontería considerable, ya que un diamante no tiene brillo propio para brillar. Es indudable que hay unos pocos —muy pocos— diamantes que son fosforescentes durante un rato en la oscuridad; pero incluso esto no puede llamarse la cualidad inherente del diamante; mientras que la gran proporción de diamantes y otras joyas solo destella en el "brillo infalible de la belleza cristalina" cuando la luz los ilumina.

Y aunque durante muchos años se pensó que la iridiscencia residía en la perla, Sir David Brewster ha demostrado claramente que las delicadas estrías en la superficie de la perla son la única causa de su resplandor. Aquí la analogía está al alcance de la mano. No tenemos luz, ni resplandor, ni brillo ni gracia, hasta que lleguemos a la luz del Señor.

5. Y con brillantez hay belleza. Es decir, además de la belleza del brillo, está la belleza del color y la forma. ¡Que la hermosura de nuestro Dios sea sobre nosotros, oh Señor, que la hermosura de nuestro Dios sea sobre nosotros! "

6. Las joyas son duraderas. En una obra estándar se da esta definición: "Una gema es una posesión real capaz de proporcionar placer al usuario y al espectador, y retener un valor intrínseco y comercializable, no disminuido por el paso del tiempo". Los diamantes duran más que las dinastías y parece que nada perjudicará su brillo. De modo que se eligen gemas, y no gotas de rocío, para representar a los justos que aún se mantienen firmes en su camino.

7. La séptima cualidad de la perfección en las joyas es que son útiles. Se utilizan para perforar la roca; para cortar vidrio; para colocar pivotes; para señalar relojes. Pero cuando se trabaja así, su belleza se oculta, mientras que el triunfo del cristiano es ser más bello cuando es más útil. ( WY Fullerton. )

Los cristianos rara vez combinan todas las excelencias

Es raro que un cristiano, como lo es una joya, combine todas las cualidades excelentes. Pocas joyas tienen más de dos o tres marcas de distinción. Si son grandes, carecen de brillo; si son puros, probablemente sean pequeños; si están bien coloreadas, pueden tener una forma extraña; si está bellamente formado, puede que no sea muy pesado. La perfección en las expiaciones preciosas es casi desconocida, y existen fallas incluso en las vidas de los mejores cristianos. ( WY Fullerton. )

Variedades de carácter cristiano.

Y si hay diferentes formas en las gemas, hay varias formas de vida y desarrollo cristianos. Y si hay diferentes colores en las gemas, también hay variedades en los logros exhibidos en la conducta personal. Cada cristiano tiene su propio lugar y poder, y todos exhiben la multiplicidad de la gracia de Dios. Los creyentes mansos y tiernos que tienen las gracias del Espíritu más plenamente desarrolladas, son como la perla; y recordarás que son las perlas las que ocupan el lugar de honor a la entrada de la Nueva Jerusalén; más valiosos y más perfectos, otros entran por ellos.

Los discípulos entusiastas, de pura sangre en su agresivo afán, son como el rubí sonrojado; mientras que algunos viven tan lejos de la tierra y las cosas terrenales, y tan cerca del cielo que se asemejan al profundo zafiro aterciopelado, "esa piedra como el cielo sólido en su azul". Otros con perspicacia espiritual, los videntes de la Iglesia, son similares al crisoberilo o ojo de gato más costoso, con su hermosa línea de luz en movimiento; mientras que el diamante, "bello como la estrella que da la bienvenida a la mañana", es el emblema adecuado de aquellos que tienen visiones claras y definidas de la verdad.

Los hombres con una vida Divina fresca y constante están representados por la esmeralda, con su verde suave y claro; y la magnificencia real del carácter cristiano exaltado por la amatista púrpura. Donde hay el rapto de la comunión íntima con Dios, pensamos en el jaspe dorado; y del ópalo, “que tiene en él la llama brillante y ardiente del carbunclo, la fina púrpura refulgente de la amatista, y todo un mar de la gloria verde de la esmeralda, y cada uno de ellos brillando con una mezcla increíble, y con mucho placer, donde está la virilidad plenamente desarrollada de la fe.

Mientras que por simplicidad, el ónix; y para solidez, el ágata es el símbolo natural. Y si es deficiente en todas estas características, aún queda la larga lista de joyas no mencionadas, donde, sin duda, todo corazón verdadero puede encontrar un lugar. Puede ser el lapislázuli azul, tan utilizado en las iglesias italianas; o la malaquita verde, tan frecuente en Rusia; o la turquesa, que encuentra su hogar en Persia; o el crisólito, ahora llamado peridoto; o la piedra de sangre, o jade, o turmalina, o jacinto, o mojón, o coral, o cristal, o cualquier otro de la partitura aún sin nombre.

El temperamento natural determina muy a menudo la línea del desarrollo cristiano. Un hombre con una constitución delicada es más probable que muestre el lado amable del cristianismo; mientras que los fuertes y vigorosos, en igualdad de condiciones, deben ser los más enérgicos y entusiastas. ( WY Fullerton. )