¿Con qué autoridad haces estas cosas?

La autoridad de Cristo y la forma de discernirla

I. Desde el lado de los interrogadores y su pregunta. “Con qué autoridad haces estas cosas”, etc. El poder de Cristo era un poder nuevo en el mundo en ese momento. Era diferente de la autoridad de los escribas, sacerdotes, ancianos y Sanedrín. Tenían derecho a plantear esta cuestión, pero se les acusaba de negligencia al no haberla resuelto mucho antes. Eran los pastores de Israel y tenían una responsabilidad por el pueblo sobre el que estaban puestos.

Año tras año, y casi podemos decir día tras día, hay algún poder que crece en la sociedad que con el tiempo se hará sentir y que gradualmente debilitará y desarraigará toda autoridad que se mantenga en un espíritu equivocado. y que se ejerce de forma incorrecta. Y a menudo ha avanzado mucho antes de que se observe su progreso. El cristianismo comenzó apelando al corazón de los hombres, a lo que los hombres sentían como verdad.

Comenzó en la vida y la enseñanza de Cristo. Se complació sin prejuicios. No descansó hasta que llevó a cada hombre, con sus faltas, a la presencia de Dios. A estos hechos, los sacerdotes y los escribas estaban ciegos. Hay hombres que no harán nada más que por tradición y gobierno; establecen la forma por encima de la sustancia. Dormían mientras nuevas fuerzas se levantaban a su alrededor. Así que, como Cristo, hay hombres que se esfuerzan por hacer el bien, trazando un rumbo por sí mismos, que miran lo que debe hacerse, si no a la antigua, en uno que logre el objetivo. Éstos dejan en manos de los críticos y los cavilistas decidir lo mejor que puedan con qué autoridad se realiza este trabajo.

II. Mire el pasaje del lado de Cristo. No tenía la costumbre de guardar silencio cuando los hombres deseaban aprender. Recibió a Nicodemo de noche; razonó con la mujer samaritana; Zaqueo. Cristo dice: "Yo tampoco te lo diré". Estas palabras no son una mera resolución de Su parte de retener información; pero en su incapacidad de recibir lo que Él podría decirles. En otra ocasión, los judíos se acercaron a Cristo y dijeron: “Si Tú eres el Cristo, dínoslo claramente.

La respuesta de Cristo fue: "Ya os lo he dicho antes, y no creísteis". De la misma manera, a los gobernantes se les había dicho virtualmente antes por medio de la autoridad que Cristo había hecho estas cosas. Sus palabras y obras fueron Su autoridad. Esta falta de poder para ver la verdad y conocerla es el resultado natural de un espíritu de infidelidad a la luz anterior y a las convicciones presentes. Mucha gente pasa por alto esta ley de su ser espiritual; piensan que por negligencia o descuido, a lo sumo, están perdiendo alguna ventaja durante una corta temporada, y que cuando les plazca pueden recuperar lo perdido.

Olvidan que la pérdida está dentro, en el alma, el carácter y la vida, y que es irreparable. Cuando se equivocan en sus convicciones internas, no solo contaminan su honor, sino que destruyen el poder mismo de discernir el bien y el mal, la verdad y el error. Cada vez que un hombre es infiel a la luz que hay en su interior, coloca una película más gruesa sobre el ojo espiritual. Es maravilloso cómo hombres con un amor honesto por la verdad son guiados hacia ella y son sacados del laberinto de tinieblas y perplejidades que los rodean. ( A. Watson, DD )

Las obras de cristo su autoridad

Sus obras eran Su autoridad, Su enseñanza era Su autoridad. Así como el descubrimiento de un principio en la ciencia es la autoridad para aceptarlo, como el descubrimiento de una ley de la naturaleza es la autoridad para seguirlo, como la invención de un mecanismo es la autoridad para usarlo, como poder curativo. de una nueva medicina es la autoridad para aplicarla, así que, uno pensaría, no había necesidad de pedir la autoridad por la cual se consolaba a los afligidos, se enseñaba a los ignorantes, se reformaba a los malvados o se hacía espiritual a los mundanos.

Estas obras mismas mostraban la autoridad de quién tenían. Si no puedes ver la autoridad en un acto de misericordia o bondad, ¿cómo pueden mostrarlo las palabras? Si no puede ver la autoridad de un acto sabio, o de una palabra verdadera, o de una buena vida, ¿cómo pueden probarlo las afirmaciones? Si un hombre es justo, no le pides su autoridad por ser justo; bondadoso, no se cuestiona su autoridad por la bondad de corazón: y si un hombre, leyendo el corazón y la conciencia de los hombres, logra producir en ellos una vida más pura y mejor, en calmar al apasionado, en cambiar el ocioso en el laborioso, del intemperante en el sobrio, del impío en el casto y virtuoso, estos cambios en sí mismos son para ti la seguridad de una autoridad que ningún hombre puede negar. ( A. Watson, DD )

La cuestión de la autoridad

Hay algo justo en las palabras de los enemigos de Cristo. La idea de la revelación divina es inseparable de la idea de autoridad. Si Dios habla, hablará con autoridad. Esa autoridad no tendrá nada de violento o arbitrario; será persuasivo, liberará en lugar de cautivador. La iluminación individual se convierte en un sueño si pretende elevarse por encima de la revelación de Dios. Dios, que ha dado a los hombres la verdad revelada, les ha dado al mismo tiempo las instituciones que la preservan.

Pero debemos hacer una distinción fundamental entre la verdad divina y las instituciones destinadas a preservarla. La autoridad del primero es directa; la autoridad del segundo sólo se deriva. ¿Cuál es el objetivo de las instituciones religiosas? Para preservar la vida. Si se pone la autoridad de la institución por encima de la de la verdad misma, si se pone la forma por encima del fundamento, es una perversión del orden divino.

Jesús para los escribas es una persona sin autoridad. Para ellos, la autoridad está totalmente en la institución sacerdotal. Estos hombres le hubieran dicho al sol: “¿Con qué derecho brillas a una hora que no hemos elegido? Demuéstranos que tienes permiso para darnos luz ". Por tanto, cierran los ojos a la luz. Nunca pongamos las cuestiones de jerarquía y de la iglesia por encima de la verdad. No soy indiferente a estas cosas, la forma aquí toca muy de cerca la realidad.

Desconfío de un soldado que levanta la nariz ante su bandera. Debemos amar y defender la iglesia a la que pertenecemos. Pero debemos saber reconocer todo lo que está fuera de él que Dios embellece y por medios que no están en su dirección. Debemos elegir entre el espíritu farisaico que le dice a Cristo: "¿Con qué autoridad haces estas cosas?" y el espíritu de la verdad que, cuando ve la luz, viene a la luz y dice: "Dios está aquí". ( E. Bersier, DD )

El religioso oficial desafía al Profeta por una cuestión de orden.

El método es siempre popular-plausible; apela a todos los instintos comunes y halagado incluso a la inteligencia más baja. "¿Con qué autoridad?" ¿Quién podrá sondear la profundidad del desprecio divino en la mirada del Salvador antes de responder? En verdad, ¿con qué autoridad se puso Natán en presencia de David y, después de acusar a un criminal negro ante él en su historia, gritó: "Tú eres el hombre"? ¿Con qué autoridad confrontó Elías a Acab y lo denunció como el “perturbador de Israel”? ¿Con qué autoridad Pablo, el prisionero del bar, se presentó ante Félix y razonó con él “acerca de la justicia, la templanza y el juicio venidero”? ¿Con qué autoridad en todas las edades y en todas partes el hombre espiritual juzga al hombre carnal? lo celestial afirma la supremacía sobre lo terrenal, sensual, y diabólico? Antes de escuchar la pregunta que Jesús a su vez hace a su interlocutor a modo de respuesta, lea la situación entre líneas; Detengámonos para comprender el pleno significado de Su mirada escrutadora e indignada.

Ustedes ”, parece decir, “ ustedes que cuestionan Mi autoridad, entonces, son los maestros religiosos. Es asunto suyo conocer las cosas espirituales; para juzgar entre las cosas de Dios y las cosas de los hombres; juzgar la conducta espiritual y carnal; para proteger la religión; para proteger el templo; para ser los ministros y administradores de los misterios. ¿Es eso así? Bueno, déjame ver si eres apto para tales deberes, si es que los entiendes en lo más mínimo.

Si lo hace , tendrá derecho a cuestionar Mi acción, no de otra manera. Pruébame tu autoridad, yo te probaré la mía. El bautismo de Juan, ¿fue del cielo o de los hombres? Un silencio sepulcral. Los ojos de la multitud están puestos en los fariseos; se dan cuenta de que susurran juntos. Se les oye murmurar: “Si decimos 'del cielo', Él dirá: '¿Por qué, entonces, no le creyeron?' si, 'de los hombres', todo el pueblo nos apedreará, porque está convencido de que Juan fue un profeta.

Entonces, por fin, estos maestros, estos jueces de la acción espiritual, responden en voz alta: "No podemos decirlo". No puedo decir, grandes doctores de la ley, si Juan era un charlatán o no; ¡No puedo distinguir la diferencia entre la enseñanza verdadera y la falsa religión real y falsa! Bueno, si no pueden hablar de Juan, ¿cuál es el valor de su opinión sobre Cristo? No se avergüenzan de llamarse imbéciles-incapaces.

Si hubieran expresado una opinión adversa, aún habría sido respetable; si hubieran proclamado a Juan y Cristo, fanáticos, entusiastas o impostores, habrían encontrado partidarios, como todo el que tiene el valor de sus opiniones. Pero no- "No podemos decirlo". Fue suficiente; fueron respondidos de sus propias bocas. Hay algunas cosas que es bastante inútil decirle a la gente que “no sabe”; hay algunas cosas que, si no se sienten, nunca podrán explicarse. ( HR Haweis, MA )

Autoridad y presunción

I. Donde la acción es incuestionablemente correcta, algunos censurarán al agente.

II. Quienes exigen razones deben estar dispuestos a dar razones.

III. La verdad debería ser la primera pregunta para los hombres, no las consecuencias.

IV. La incompetencia puede ser expuesta y la suposición resistida por el bien de la verdad. ( JH Godwin. ).

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