Marco 14:26

Y cuando hubieron cantado un himno.

La mejor armonía

Jesús cantó un himno, y ¿cuándo se escuchó antes una música tan agradable a Dios, tan grandiosa y hermosa para los ángeles que escuchaban? No sabemos qué armonías del poder del sonido produce el Creador para el gozo incesante de Sus criaturas inteligentes que llenan las vastas amplitudes del cielo. No sabemos qué realidades sublimes y para nosotros inconcebibles se expresan en las descripciones de aquel apóstol que, apoyado en el seno de Jesús, oyó con oído profético la voz como de muchas aguas, como de un gran trueno, y las voces de arpistas. tocando con sus arpas; pero estoy seguro de que había armonía y gloria en este himno que nunca antes habían escuchado.

Porque la belleza de su armonía era moral; era armonía del espíritu interior del hombre; era armonía entre el hombre y Cristo; era la melodía de la mansedumbre, de la obediencia, de la paz y del gozo; era como la música de la ley y el orden de esas brillantes estrellas de la noche bajo las cuales cantaban, una armonía tal como el carácter de Cristo suena para siempre en los oídos de Dios. ( N. Macleod, DD )

Valor de las formas de oración y alabanza

Una de las objeciones más comunes al uso constante de formas declaradas de oración común es que, a veces, inevitablemente deben sacudir nuestros sentimientos, obligándonos, por ejemplo, a tomar palabras de alegría y alabanza en nuestros labios cuando nuestro corazón está lleno de alegría. dolor, o pronunciar penitentes confesiones de pecado y suplicantes clamores de misericordia cuando nuestros corazones bailan de alegría y gozo. Pero si marcamos la conducta de nuestro Señor y Sus discípulos, no podemos decir que incluso esta objeción sea final o fatal.

Él y ellos estaban a punto de separarse. Iba camino de la agonía de Getsemaní y la vergüenza de la cruz. Sus corazones, a pesar de Sus palabras consoladoras, estaban cargados de presentimientos y dolor. Sin embargo, cantaron el Hallel, usaron la forma común de alabanza, antes de salir: Él para morir por los pecados del mundo y ellos para perder toda esperanza en Él como el Salvador de Israel. Ningún mandamiento Divino, nada más que la costumbre de la Fiesta, les imponía esta forma; sin embargo, no lo descartan.

Y este "himno" no era un canto fúnebre, ni una cadencia lenta y mesurada, ni un lamento quejumbroso, sino un canto alegre de júbilo. ¿No deben estos tonos de esperanza incontenible, de confianza gozosa y exultante, haber sacudido en el corazón de los hombres que pasaban el laúd una gran oscuridad en la que todas las luces de la vida, la esperanza y la alegría iban a ser eclipsadas? Si nuestro Señor pudiera mirar a través de las tinieblas y ver el gozo puesto delante de Él, los discípulos no podrían.

Sin embargo, ellos también se unieron a este alegre himno antes de salir a la noche más oscura que el mundo haya conocido. Con su ejemplo ante nosotros, no podemos argumentar con justicia que las formas establecidas de adoración deben ser condenadas simplemente porque sacuden la emoción reinante del momento. Más bien debemos inferir que, en Su sabiduría, Dios no nos dejará presa de ninguna emoción desequilibrada; que, cuando nuestro corazón está más atemorizado, nos pide que pongamos nuestra confianza en él; para que cuando estén más tristes, nos recuerde que, si lo hemos hecho de él nuestro principal bien, nuestro principal bien todavía está con nosotros, sea lo que sea lo que hayamos perdido, y que todavía podemos regocijarnos en él, aunque todo otro gozo se haya apartado de nosotros. .

Y cuando Él nos pide que confiemos en Él en cada noche de pérdida y temor, e incluso de alegrarnos en Él, por muy afligidas que estén nuestras almas, ¡Oh, cuán reconfortante y bienvenido debe ser el mandamiento! porque es nada menos que una seguridad de que Él ve la ganancia que surgirá de nuestra pérdida; es nada menos que una promesa de que Él convertirá nuestro dolor en gozo. ( S. Cox, DD )

Lugar de las formas en la religión

La religión es cosa de principios, no de formas; espíritu, no letra. Es una vida, una vida que se revela de diversas formas bajo todos los cambios del tiempo, una vida que consagra todas las facultades que poseemos al servicio de Dios y del hombre. Utiliza formas, pero no depende de ellas. Puede modificarlos de mil maneras diferentes, para adecuarlos a los deseos, emociones, aspiraciones del alma. Había una vida religiosa muy verdadera y sincera, por ejemplo, entre los hebreos y bajo las leyes de Moisés.

La adoración luego tomó la forma de ofrendas y sacrificios, ayunos y fiestas. Todos estos, en la medida en que eran hebreos y estaban especialmente adaptados a la vida hebrea, han pasado; pero la vida religiosa no ha pasado con ellos. Se ha revestido de formas más simples y universales. Nuestro culto se expresa en oraciones, himnos, sacramentos y, sobre todo, en la pureza y caridad que nos invita a visitar al pobre y al necesitado en su aflicción, y mantenernos sin mancha del mundo.

A su debido tiempo, estos formularios pueden modificarse o desaparecer. Pero la vida que obra y habla a través de ellos no pasará. Simplemente se elevará a formas de expresión más elevadas y nobles. Por lo tanto, ningún hombre puede vivir y crecer simplemente adhiriéndose a formas de adoración y servicio, sea tan fiel y devoto a ellas como quiera. Pueden alimentar y nutrir la vida, pero no pueden impartirla. Cambiarán y pasarán, pero la vida del alma no tiene por qué sufrir pérdida. Si esa vida una vez ha sido vivificada en nosotros a través de la fe y el amor, vivirá y debe seguir viviendo, porque es una vida eterna, y continuará manifestándose en modos que cambiarán y se elevarán para satisfacer sus nuevas necesidades y condiciones.

La religión nos acepta como somos, para elevarnos por encima de lo que somos; emplea y consagra todas nuestras facultades, para que nuestras facultades puedan ser refinadas, fortalecidas, ampliadas en alcance. Si podemos hablar, nos invita a hablar. Si podemos cantar, nos invita a cantar. Si podemos trabajar y perseverar, nos invita a trabajar y perseverar. Si solo podemos estar de pie y esperar, nos enseña que también sirven los que solo están de pie y esperan.

Todo lo que podamos hacer, nos manda que lo hagamos de corazón, como para el Señor, y no para los hombres, y sin embargo, lo hagamos por los hombres, para que sea para el Señor. Si realmente tenemos esta vida, se revelará en nosotros como lo hizo en Aquel que es nuestra vida, en un amor demasiado profundo y sincero para ser repelido por cualquier diversidad de formas externas; con un espíritu de alabanza demasiado puro y gozoso para ser apagado por cualquiera de los cambios y dolores del tiempo; y en una ferviente consagración de toda nuestra capacidad y poder al servicio de Aquel que nos amó y se entregó a sí mismo por nosotros y por todos. ( S. Cox, DD )

Cantando en el cielo

Por un lado, no me libraría de la esperanza de que a veces, tal vez en los grandes aniversarios conmemorativos de las historias terrenales, cantemos literalmente en el cielo los mismos salmos e himnos que tan a menudo son la “puerta del cielo” para nosotros aquí. Sería más triste separarnos de este mundo de lo que esperamos que sea cuando llegue nuestro momento, si debemos olvidar estas antiguas letras, o encontrar nuestra lengua muda cuando las pronunciamos.

¿Cómo podemos vivir sin ellos? ¿No son parte de nuestro propio ser? Llévatelos, con todas las experiencias de las que son símbolo, y ¿qué quedaría de nosotros para llevar al cielo? ( Prof. Austin Phelps. )

Los salmos judíos

Los Salmos judíos, en los que se expresa el espíritu mismo de la vida nacional, han proporcionado los himnos nupciales, los cantos de batalla, las marchas de peregrinos, las oraciones penitenciales y las alabanzas públicas de todas las naciones de la cristiandad desde que nació la cristiandad. Es una frase del libro del Salmo judío, que hemos escrito sobre el pórtico del templo principal de la industria y el comercio del mundo, London Exchange.

Estos salmos han pasado por el estruendo de todos los grandes campos de batalla europeos, han resonado a través del grito de la tormenta en todas las carreteras oceánicas de la tierra. Los marineros de Drake los cantaron cuando partieron las olas vírgenes del Pacífico; Frobisher's, cuando chocaron contra las barreras del hielo ártico y la noche. Flotaron sobre las aguas en ese día de días, cuando Inglaterra mantuvo su libertad protestante contra el Papa y el español, y ganó la supremacía naval del mundo.

Cruzaron el océano con los peregrinos del Mayflower ; se cantaban alrededor de las fogatas del campamento de Cromwell, y sus Ironsides cargaban con su música; mientras han llenado los apacibles hogares de Inglaterra y de la cristiandad con la voz de súplica y el aliento de alabanza. En los salones de los palacios, junto a los hogares felices, en las habitaciones miserables, en los pabellones de los pobres, en las celdas de las prisiones, en los santuarios abarrotados, en los hermosos páramos, en todas partes estos judíos han pronunciado nuestro gemido de contrición y nuestra canción de triunfo, nuestras quejas llorosas y nuestra lucha, conquistando la oración. ( J. Baldwin Brown, BA )

El amor al canto sancionado por Jesús

En una reunión de niños un día de Navidad, un caballero presente relató el siguiente incidente muy interesante: Una niña, de solo tres años de edad, tenía mucha curiosidad por saber por qué se usaban tanto los árboles de hoja perenne navideños y qué se suponía que significaban. Entonces el Sr. L-le contó la historia del bebé de Belén, el niño cuyo nombre era Jesús. La pequeña interrogadora estaba empezando a dar voz a la música que estaba en su corazón; y después del Sr.

L-concluyó la narración, ella lo miró a la cara y le preguntó: "¿Jesús cantó?" ¿Quién había pensado en eso? El texto es una prueba casi concluyente de que nuestro Señor sí cantó; en todo caso, es una prueba bastante concluyente de que Él autorizó el uso del canto por parte de sus discípulos.

Cantando en perspectiva de muerte

Jerónimo, de Praga, atado desnudo a la hoguera, continuó cantando himnos con una voz profunda e imperturbable. ( AW Atwood. )

Influencia relajante del canto de himnos

Recuerdo un caso notable que ocurrió en la sala de conferencias de mi padre durante una de esas dulces escenas que precedieron a la separación de la Iglesia Presbiteriana en las escuelas nueva y antigua. En ese momento la controversia fue alta, y hubo fuego, celo e ira mezclados con discusión; y quienquiera que se sentara en la silla, el diablo presidía. En la ocasión a la que me refiero, un viejo escocés, de dos metros de altura, muy encorvado por la edad, con ojos azules, facciones grandes, muy pálido y blanco en todo el rostro, y calvo, caminaba arriba y abajo por la parte trasera del habitación, y cuando la disputa se enfurecía, él (y solo él podría haberlo hecho) se detenía y gritaba: “Sr.

Moderador, cantemos 'Salvación'; " y alguien golpeaba y cantaba la melodía, y los hombres que estaban en enfurecido debate eran interrumpidos; pero uno por uno se unieron, y antes de que hubieran cantado el himno todos estaban tranquilos y silenciosos. Cuando reanudaron la controversia, fue en un tono mucho más bajo. Así que este buen anciano caminaba de un lado a otro y lanzaba un himno a la pelea cada pocos minutos, y mantenía a los antagonistas religiosos alejados de la explosión y la lucha absolutas.

Es la naturaleza de los himnos sofocar el sentimiento irascible. No creo que un hombre que estaba loco pudiera cantar seis versos sin recuperar su temperamento antes de llegar al final. ( HW Beecher. )

El poder de un himno

Uno de los días en que el presidente Garfield agonizaba junto al mar, estaba un poco mejor y se le permitió sentarse junto a la ventana, mientras la señora Garfield estaba en la habitación contigua. El amor, la esperanza y la gratitud llenaron su corazón, y cantó el hermoso himno que comenzaba: “¡Guíame, oh Tú gran Jehová!”. Mientras las notas suaves y quejumbrosas flotaban en la habitación del enfermo, el presidente volvió los ojos hacia el Dr.

Bliss y preguntó: "¿Eso es Creta?" "Sí." respondió el Doctor; "Es la Sra. Garfield". “Rápido, abre un poco la puerta”, respondió ansioso el enfermo. El Dr. Bliss abrió la puerta y, después de escuchar unos momentos, el Sr. Garfield exclamó, mientras las lágrimas corrían por sus mejillas hundidas: "Glorioso, Bliss, ¿no es así?"

El poder de un himno

Un niño se acercó a uno de nuestros misioneros de la ciudad y, sosteniendo un trozo de papel impreso sucio y muy gastado, dijo: "Por favor, señor, mi padre me envió a buscar un papel limpio como este". Tomándolo de su mano, el misionero lo desdobló y descubrió que era un papel que contenía el hermoso himno que comenzaba: "Tal como soy". El misionero miró con interés el rostro que se volvía hacia él con seriedad y le preguntó al niño de dónde lo había conseguido y por qué quería uno limpio.

“Lo encontramos, señor”, dijo, “en el bolsillo de la hermana después de su muerte; solía cantarlo todo el tiempo cuando estaba enferma, y ​​le encantaba tanto que papá quería conseguir uno limpio para ponerlo en un marco para colgarlo. ¿No nos da uno limpio, señor?