Marco 14:28

Yo iré antes que ustedes a Galilea.

Voces de Galilea

Es muy cierto que, en la masculinidad de Cristo, hubo, en gran medida, la poesía más verdadera del corazón. Su simpatía por la naturaleza, su amor por lo bello en todas partes, su ternura hacia la niñez y la debilidad, la delicadeza de su acción, el juego de su fantasía, todo muestra esa vívida imaginación, su ferviente resplandor, su tranquila sensibilidad y su hábito creativo. y percepción profunda que, lo digo humanamente, siempre hacen de la vida un poema.

¿Podemos asombrarnos de que para una mente como la suya, ese país, tan querido, tan santificado, de naturaleza tan encantadora, pero más hermosa aún en todos sus sagrados recuerdos, tenga tal atracción que Él apenas podría consentir incluso en ir al cielo sin él? otra mirada a su belleza y una última probada de su dulzura. ¿Y mi Salvador, lo hizo, incluso así? ¡Entonces Él ha consagrado para siempre los recuerdos piadosos de los primeros años y los anhelos de nuestra virilidad por lo sagrado del pasado!

II. Pero, por lo que podemos presumir de juzgar, este no fue el único sentimiento que llevó a Jesús resucitado de regreso a Galilea. Sabemos, de hecho, por las palabras de San Pedro a Cornelio, que cuando “Dios levantó a Jesús, al tercer día, lo mostró abiertamente, pero no a todo el pueblo, solo a los testigos elegidos, elegidos antes de Dios, que lo hicieron comer y beber con él después que resucitó de entre los muertos ". De hecho, sabemos que “se apareció a más de quinientos hermanos a la vez”, y esta manifestación probablemente tuvo lugar en esa montaña de Galilea, donde había hecho una cita tan especial para la reunión.

Bien podemos creer, y está de acuerdo con toda la mente de Cristo, que Él bajó a Galilea para este mismo objetivo: reunir, asegurar, consolar y fortalecer a aquellos a quienes ya habían recibido sus milagros y enseñanzas. bendecido en esa parte de Palestina. Y fue solo como nuestro querido Maestro, y en consonancia con todo Su amor fiel, que Él debería hacer una pausa antes de continuar, para tranquilizar y bendecir a los Suyos en lugares distantes.

III. Y de esto, cada vez más, tenga la certeza de que Cristo siempre regresará a Su propia obra en el alma que una vez hizo Suya. Y esta bendita lección la leí de nuevo en ese viaje amoroso a Galilea. A quienes Cristo llama, a ellos vuelve. ¡Ningún tiempo se atenúa, ningún cambio alcanza, ninguna distancia espanta, ese amor!

IV. También veo, en la visita a Galilea, un período de prueba y disciplina para Sus propios seguidores más inmediatos. Debían tener el gozo de su presencia, pero debían hacer un esfuerzo. Deben mostrar su constancia y su fe mediante un acto de trabajo y confianza. Deben ir —en Su palabra— todo el camino para encontrarse con Él en Galilea. "Él fue antes que ellos". Siempre va delante de su pueblo. Y a veces la precedencia parece una deserción. Obedece y cree, y la recompensa será una copa llena y cubierta. “Ve adonde yo te envíe” - este es Su lenguaje constante - “Ve adonde te envío; Estaré allí ".

V. Una, y quizás la más grande, causa por la que pasó esos “cuarenta días” en la tierra —después de haber terminado Su gran obra— fue para mostrar y probar Su identidad; para demostrar que el Resucitado era el Crucificado; que nada cambió de Su amor y Su ser. ¡Él era el mismo! el mismo Hombre! el mismo hermano! el mismo Salvador! el mismo Dios! ¡Y estaban las mismas heridas para soportar su evidencia! Esta visita a Galilea fue singularmente adecuada para evidenciar la unidad.

Él emprende el mismo viaje que había hecho a menudo antes, a los mismos lugares, donde había pasado la mayor parte de su vida, y donde los testigos de la identidad serían los más numerosos y los más competentes para atestiguar. Busca el mismo lago, que había convertido en el centro de su ministerio anterior. Está con sus discípulos, en la misma orilla donde les había hablado y llamado.

La voz, el acento, la manera, el espíritu son los mismos, Lo reconocen en un momento. Come comida, donde tantas veces la había comido antes. Y cuánto le debemos a esa identidad, no necesito decirlo. El hombre de debilidad es el Dios del poder. El Crucificado es el Intercesor. ¡Prueba segura de que se acepta el rescate y que Cristo paga toda la deuda! Evidencia positiva de que ahora tenemos un Dios en simpatía.

Y una voz más que escucho de Galilea. El Cristo resucitado caminó por toda la tierra, desde Dan hasta Beerseba: reveló Su autoridad: mostró Su poder: ¡Él hizo todo suyo! Un anticipo de aquel día en que vendrá y "reinará en el monte Sión y en Jerusalén, y delante de sus antiguos gloriosamente"; y "Sus pies estarán sobre el monte de los Olivos"; y luego "habrá un Señor, y Su nombre Uno", y "todo Israel será salvo". ( James Vaughan, MA )

Promesas consoladoras

Una promesa como nunca antes se había oído: que un hombre muerto resucitará en unos pocos días y prometerá hacerlo. Note los consuelos con los que nuestro Señor sostiene a sus discípulos.

1. Que habrá un cierto final de este mal listo para devorarlos.

2. Que habrá un final breve después de unos días; tres o cuatro.

3. Que habrá un final feliz. Para

(1) Cristo debe resucitar de entre los muertos con poder y gloria.

(2) Si bien se han alejado de Él, Él volverá a ellos.

(3) Aunque hayan dejado a su Pastor, él volverá a ser su Pastor y los guiará como un pastor va delante de sus ovejas. ( Dr. Thomas Taylor. )

El encuentro prometido en Galilea

¿Por qué en Galilea?

1. Que nuestro Señor y Sus discípulos puedan gozarse con mayor seguridad el uno del otro sin temor a los judíos; y para instruirlos en las cosas concernientes al reino de los cielos.

2. Porque Cristo tenía más discípulos y favoritos en Galilea a quienes se ofrecería familiarmente y manifestaría su resurrección, que en Judea.

3. Sus discípulos pertenecían a Galilea, y Él los llevaría al lugar donde los encontró.

4. Deben seguir su llamado hasta que Cristo venga, y durante el tiempo antes de que puedan llegar a Galilea, Él estará allí antes que ellos, esperándolos ( Dr. Thomas Taylor ) .