Marco 16:19

Fue recibido en el cielo.

La Ascensión y sus efectos

La fuente oculta de la vida espiritual del cristiano está en Cristo en Dios. A Él lo ve como su tesoro, su tesoro en el cielo; allí se esfuerza en el corazón y en la mente para ascender; pone sus afectos en las cosas de arriba; busca las cosas que están a la diestra de Dios, con Cristo, para que sean dispensadas por él, según su promesa. La ascensión fue la gran consumación de la obra de Cristo. Observe a este respecto:

I. El período en el que ascendió: después de haber hablado a los apóstoles. No los abandonó hasta que terminó Su obra profética en la tierra y dispuso la aplicación continua de los beneficios que había obtenido para la humanidad.

II. De dónde fue recibido: del Monte de los Olivos. Un lugar favorito y consagrado por la frecuente comunión con su Padre, y cerca del jardín donde le entregó su voluntad a Dios. El valle de la humillación se transformó en el monte del triunfo.

III. Por quién fue recibido: por los santos ángeles. ¡Qué alegría para ellos! Lo llevaron a la cámara de la presencia de Jehová, y allí se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas.

IV. El propósito por el cual ascendió.

1. Preparar un lugar para su pueblo.

2. Gobernar y ordenar todas las cosas para la gloria de Dios.

3. Interceder por todos los que se acercan a Dios por él.

4. Enviar al Espíritu Santo a morar con su pueblo y guiarlo a toda la verdad.

Ese Espíritu Bendito es el verdadero remedio para todas las necesidades que sentimos, por la frialdad de nuestro corazón hacia Él, por nuestras muchas desviaciones de Su voluntad, nuestras muchas deficiencias y desviaciones de Él. ( Mons. F. Barker, DD )

Ascensión de cristo

Oh feliz despedida, apta para el Salvador de la humanidad. Oh bendito Jesús, permíteme imitarte hasta el punto de partir de aquí con una bendición en mi boca; Deja que mi alma, cuando cruza el umbral del cielo, deje tras de sí un legado de paz y felicidad.

I. ¿ De dónde ascendió? Del Monte de los Olivos. Podría haber subido del valle; todo el globo de la tierra le era semejante; pero como iba a subir hacia arriba, sacaría tanta ventaja como le permitiera esa escalera de tierra. Dado que había hecho las colinas mucho más cercanas al cielo, no descuidaría el beneficio de Su Propia creación. Donde tenemos ayudas comunes, no podemos depender de provisiones sobrenaturales, no podemos presionar a la Divina Providencia para suplir nuestra negligencia o el humor de nuestra presunción. Oh Dios, enséñame a bendecirte por los medios, cuando los tengo; y confiar en Ti por los medios, cuando no los tengo; sí, confiar en ti sin medios, cuando no tengo ninguna esperanza de ellos.

II. ¿Adónde ascendió? ¿Adónde, sino a casa en Su cielo? De la montaña fue tomado; ¿Y qué sino el cielo sobre las colinas? Ya se había aprobado a Sí mismo como Señor y Comandante de la tierra, del mar y del infierno. Solo quedaba que, como Señor del aire, debía pasar por todas las regiones de ese elemento cedente; y, como Señor del cielo, a través de todas sus gloriosas contiguas.

Tenía un derecho eterno a ese cielo; una posesión indudable de ella desde que fue; pero su naturaleza humana no se apoderó de ella hasta ahora. Oh Jesús, eleva mi corazón hacia Ti; pon mis afectos sobre ti arriba, y enséñame a amar el cielo, porque tú estás allí.

III. ¿Cómo ascendió? Como en Su crucifixión y resurrección, así también en Su ascensión, el acto fue Suyo, el poder del mismo no fue sino Suyo. Los ángeles te atendieron, no te ayudaron: ¿de dónde tenían su fuerza, sino de ti? A diferencia de Elías, no necesitas carro, ningún carruaje de ángeles; Tú eres el Autor de la vida y el movimiento; entran y salen de Ti. Así como Tú, por tanto, te moviste hacia arriba, así, por el mismo poder divino, nos elevarás a la participación de tu gloria. ( Mons. Joseph Hall. )

Consuelo de la Ascensión de Cristo

Oh alma mía, sé Tú ahora, si es que alguna vez, embelesada con la contemplación de esta cómoda y bendita despedida de tu Salvador. ¡Qué espectáculo era este, qué lleno de gozosa seguridad, de consuelo espiritual! Me parece que todavía veo con sus ojos, cómo Tú, mi glorioso Salvador, te levantaste pausada e insensiblemente de Tu Monte de los Olivos, despidiéndote de Tus aclamados discípulos, ahora dejados debajo de Ti, con ojos llenos de gracia, con bendiciones celestiales.

Me parece que veo cómo te siguieron con ojos ansiosos y anhelantes, con los brazos en alto, como si quisieran que tuvieran alas, para que se elevaran tras de ti. Y si Elías le dio seguridad a su siervo Eliseo, que, si lo hubiera visto en ese rapto, el espíritu de su amo se doblaría sobre él; ¡Qué adhesión del espíritu de gozo y confianza debe ser para Sus discípulos felices, al ver a Cristo ascendiendo gradualmente a Su cielo! ¡Oh, cuán involuntariamente dejaron ir sus ojos atentos un objeto tan bendito! ¡Cuán desagradable fue esa nube que se interpuso entre Él y ellos y, cerrándose, dejó solo un glorioso esplendor detrás, como la huella luminosa de Su ascensión! Antiguamente, aquí abajo, la gloria del Señor apareció en la nube; ahora, a lo lejos en el cielo, la nube interceptó esta gloria celestial;

Sus ojos lo siguieron en su camino hasta donde alcanzaban sus rayos; cuando no pudieron ir más lejos, la nube lo recibió. He aquí, aun así, esa misma pantalla, por la cual fue quitado de toda vista terrenal, no era otra que gloriosa; ¡Cuánto más fijan todos los espectadores su mirada en esa nube, que en el mejor pedazo del firmamento! Nunca se había mirado al sol con tanta intención.

¡Con qué largas miradas, con qué asombradas aclamaciones te siguieron estos transportados espectadores, su Salvador ascendente! Como si quisieran haber mirado a través de esa nube, y ese cielo que lo escondió de ellos… No lo mires, oh discípulos débiles, como si hubieran partido y no lo verás más; si se ha ido, no está perdido; aquellos cielos que lo recibieron le restaurarán; ni esas mansiones benditas pueden disminuir Su gloria.

Le habéis visto subir sobre el carro de una nube brillante; y, en las nubes del cielo, le veréis descender de nuevo a Su juicio final. Él se ha ido: ¿te puede molestar saber que tienes un Abogado en el cielo? No se esfuercen ahora tanto por ejercitar sus ojos corporales para mirarlo, como los ojos de su alma para buscarlo. Si es nuestro pesar separarnos de nuestro Salvador, y aun así separarnos de Él en el cielo, es consuelo y felicidad: si Su ausencia puede ser dolorosa, Su regreso será feliz y glorioso.

Aun así, Señor Jesús, ven pronto: mientras tanto, no es el cielo el que te puede apartar de mí; no es la tierra la que puede apartarme de ti: eleva mi alma a una vida de fe contigo; permíteme disfrutar siempre de tu conversación, mientras espero tu regreso. ( Mons. Joseph Hall. )

El cristo entronizado

Qué extrañamente tranquilo y breve, este relato de un evento tan estupendo. Algo sublime en el contraste entre la magnificencia y la grandeza casi inconcebible de la cosa comunicada, y las palabras tranquilas, tan pocas, tan sobrias, tan carentes de todo detalle, en las que se cuenta. El hecho estupendo de Cristo sentado a la diestra de Dios es el que debe llenar el presente para todos nosotros, así como la Cruz debe llenar el pasado, y la venida del juicio debe llenar el futuro.

I. El hombre exaltado. En su ascensión, Cristo regresaba a su hogar eterno; pero se llevó consigo, lo que no había tenido antes en el cielo, su humanidad. Era el Hijo Eterno del Padre, el Verbo Eterno, que desde el principio estaba con Dios y era Dios, que descendió del cielo a la tierra para declarar al Padre; pero fue el Verbo Encarnado, Jesucristo hombre, quien regresó. Y Él fue como nuestro Precursor, para prepararnos un lugar, para que donde Él está también estemos nosotros.

II. El Salvador en reposo. Cristo descansa después de Su cruz, no porque necesite reposo, sino como muestra de que Su obra está terminada y que el Padre la ha aceptado.

III. El sacerdote que intercede. Hay misterios profundos relacionados con el pensamiento de la intercesión de Cristo. No significa que el corazón Divino necesite ser conquistado para amar y tener piedad; o que de una manera meramente exterior y formal suplica a Dios y suaviza y aplaca el amor infinito y eterno del Padre en los cielos. Pero significa que Él, nuestro Salvador y Sacrificio, está para siempre en la presencia de Dios; presentando Su Propia Sangre como un elemento en el trato Divino con nosotros; y asegurando, mediante sus propios méritos e intercesión, el derramamiento de bendiciones sobre nuestra cabeza y corazón.

IV. El Auxiliar siempre activo. La "diestra de Dios" es la energía omnipotente de Dios. El Cristo ascendido es el Cristo omnipresente. Nuestro Hermano, el Hijo del Hombre, se sienta gobernando todas las cosas; ¿No estaremos, entonces, tranquilos y contentos? ( A Maclaren, DD )

Diseño de la Ascensión de Cristo

1. Confirmar las profecías.

2. Comenzar su obra mediadora en el cielo.

3. Enviar el Espíritu Santo.

4. Preparar un lugar para su pueblo.

Ascendió como nuestro Representante, Precursor, Sumo Sacerdote e Intercesor, y como Rey de Gloria. ( GS Bowes. )

Manera de la ascensión de Cristo

Se puede decir que la manera en que Cristo ascendió al cielo fue un ejemplo de la divina simplicidad y sublimidad combinadas, lo que apenas tiene paralelo. Mientras estaba en el acto de bendecir a sus discípulos (San Lucas 24:50 ), se separó de ellos, fue llevado y desapareció detrás de una nube ( Hechos 1:9 ).

No hubo pompa; nada podría haber sido más simple. ¿Cómo pueden los seguidores de este Señor y Maestro confiar en la pompa y la ceremonia para difundir Su religión, cuando Él, su Fundador, no aprueba tales apelaciones a los sentidos de los hombres? Si se hubiera consultado a algunos buenos hombres sobre la forma de la ascensión, podemos imaginar el resultado. ( N. Adams. )

Día de la Ascensión, en la tierra y en el cielo

I. En la tierra. Piense en el maravilloso día en que los discípulos siguieron una vez más al Señor hasta Betania, ahora verdaderamente de camino a casa. Todos los destellos de los cuarenta días les habían presionado que, aunque en verdad era el mismo Jesús, todavía se estaba alejando de ellos. Todavía amoroso y tierno, está rodeado por la divinidad que hace a un rey. No se inclina más para lavarles los pies; María no lo toca, Juan no se acuesta en su seno.

La naturaleza está perdiendo el control de su humanidad. De repente viene y se va, apenas reconocido al principio, luego rápidamente saludado con entusiasmada confianza. Lo ven ya no soportando la fatiga, el hambre o el desprecio de los hombres. Judío y romano ahora están fuera de la contienda. Satanás no se atreve a más asaltos. No tiene suspiros, ni lágrimas, ni noches de oración, ni agonía con sudor sangriento. Y ahora, mientras miran, esa principal fuerza de materia sobre la que se encuentran los sistemas, se desliza lejos de las partículas de la forma que Él usa, y Él asciende ante sus ojos, fuera de su vista, hasta envuelto en el esplendor de una nube de gloria. .

II.En el cielo. ¿Nos atrevemos a imaginar la escena? Ángeles innumerables, sus rostros solemnes con un nuevo temor ante la gran obra de Dios; la primera mujer contemplando por fin la Simiente; el primer hombre, Adán, se regocijó al ver que su terrible trabajo se deshacía y la raza quedaba libre para unirse a una nueva Cabeza; los patriarcas ya no son peregrinos; los sacerdotes ya no ministran en el templo y el altar; profetas que encuentran la profecía misma mirando hacia atrás en cumplimiento; los héroes de la Iglesia; los bebés de Belén masacrados alrededor de Su cuna, ¿podemos imaginarnos la escena cuando pasó por en medio de ellos? ¿Miraron ellos su forma, con huella de espina y clavo y lanza, que lo marcan para siempre como el Cordero que ha sido inmolado? Él pasa por las filas inclinadas, entre santos y ancianos y mártires, los cuatro místicos vivientes, más allá del mar cristalino, en medio de las siete llamas ardientes del espíritu, bajo el arco resplandeciente de esmeralda, a esa gloria cuyo brillo ni el jaspe ni el sardio pueden expresar, y en esta altura más alta del trono supremo del Dios inefable, Él toma Su propio lugar. (CM Southgate. )

La tumba y el triunfo

Siempre que piense en la resurrección y ascensión de nuestro Señor, recuerde siempre que el trasfondo de Su triunfo es una tumba. Recuerda que es el triunfo sobre el sufrimiento; un triunfo de Aquel que todavía lleva las huellas de los clavos en Sus manos y en Sus pies, y la herida de lanza en Su costado; como muchas almas pobres que lo han seguido triunfante al fin, pero con cicatrices y mutilaciones en la dura batalla de la vida.

Recuerda para siempre las adorables heridas de Cristo. Recuerde para siempre que San Juan vio en medio del trono de Dios la semejanza de un Cordero, como había sido inmolado. Porque tan solo aprenderás lo que son la resurrección y ascensión de nuestro Señor para todos los que tienen que sufrir y trabajar duro en la tierra. ( C. Kingsley MA )

Cristo esta viviendo ahora

¿De qué le serviría si sufriera un accidente peculiar en una extremidad y alguien viniera y le hablara de un cirujano que vivió hace cien años, y que había sido maravillosamente inteligente al restablecer el mismo hueso después de ese tipo preciso? de fractura? Es posible que sienta que él habría podido y habría querido aliviarlo del dolor y prevenir todas las deformidades posteriores. Pero si le hablaran de algún hombre vivo que había mostrado la misma habilidad, y si le explicaran cómo había adquirido su experiencia especial y cómo había tenido éxito en un caso tras otro cuando todos los demás cirujanos estaban indefensos, usted diría: “Ahora que he oído todo esto, enviaré a buscarlo de inmediato y me pondré en sus manos.

Esto es precisamente lo que los hombres tienen que ser persuadidos a hacer en relación con Cristo ... para darse cuenta de que Él vive todavía, y que no solo está dispuesto, sino que es capaz de dar a todo hombre que le pida perdón de todos los males pasados ​​y fuerza para hacerlo mejor en el futuro. ( RW Dale DD )

Jesús a la diestra de Dios

John Bunyan caminaba un día en un campo, con una gran angustia de alma al descubrir su propia vileza, y sin saber cómo ser justificado ante Dios, cuando escuchó, como imaginaba, una voz que le decía: “Tu justicia está en el cielo ". Entró en su casa y tomó su Biblia, pensando encontrar allí las mismas palabras que así sonaba en su corazón. No descubrió la misma expresión, pero muchos pasajes de la Escritura proclamaban la misma verdad y le mostraban que Jesús, a la diestra de Dios, es justicia completa para todo aquel que cree. ( Manual de doctrinas de las Escrituras ) .

La ascensión de cristo

No podemos contemplar el carácter de hombres que han beneficiado al mundo con el esplendor de sus talentos o el brillo de sus vidas, sin sentir un espíritu de inquisitiva solicitud por saber cómo terminaron su carrera, se separaron de sus amigos y se marcharon. Trabajamos para captar la última mirada del valor que se marcha.

I. El período en que Cristo ascendió.

1. Después de reprender a sus discípulos con su incredulidad y dureza de corazón.

2. Después de asignarles su trabajo.

(1) El trabajo era “predicar el evangelio”, no falsas doctrinas, ni opiniones humanas, ni ceremonias judías.

(2) La esfera de su operación era "todo el mundo".

(3) Su comisión era para "toda criatura". De ahí inferimos que el evangelio se adapta a las circunstancias de todos, diseñado para el beneficio de todos, y que los ministros de la verdad deben apuntar a predicarlo a todos.

3. Después de consolarlos con la promesa de una influencia milagrosa con la que deberían ser investidos.

II. La manera.

1. La ascensión de Cristo se logró mediante su propio poder eterno.

2. Sus discípulos lo presenciaron públicamente.

3. Fue saludado con transporte por ángeles ministradores. San Lucas declara que "una nube lo recibió"; ¿Quién puede decir qué escenas asombrosas se desarrollaron más allá de esa nube?

III. Su situación posterior. "Se sentó a la diestra de Dios". Esto significa

1. El honor y la dignidad a los que se exalta nuestro Salvador.

2. La regla y el gobierno con el que está investido ( Efesios 1:20 ; Juan 3:35 ; Mateo 11:27 ; Romanos 8:34 ).

3. La tranquilidad y la felicidad de las que está poseído.

Conclusión: de este tema aprendemos:

1. Cristo terminó la obra para la cual vino a la tierra.

2. Cristo ha honrado mucho la naturaleza humana.

3. Cristo es exaltado por nuestra causa ( Hebreos 9:24 ).

Esto debería darnos confianza en nuestras oraciones, estimular nuestra emulación y, sobre todo, inspirar nuestras esperanzas. ( Bosquejos de cuatrocientos sermones. )

Ascensión de nuestro señor

I. El hecho de la ascensión. Cristo fue, según su humanidad, trasladado por el poder divino al cielo. Como Dios, Él se trasladó a Sí mismo, como hombre, allá: para sentarse, en adelante, a la banda derecha de la Majestad en las alturas. Esto significa

1. Preeminencia de dignidad, poder, favor y felicidad.

2. La tierra firme, la posesión firme, la continuidad duradera, el reposo y la tranquilidad sin perturbaciones de Su condición.

3. La naturaleza, calidad y diseño de Su preferencia. Él es nuestro Gobernante y Juez.

4. Su glorificación.

II. Consideraciones confirmatorias.

1. Testimonio ocular. Los apóstoles presenciaron la ascensión de Cristo.

2. Deducción racional. Su llegada al punto supremo de la gloria, y sentado allí, se deduce de la autoridad de su propia palabra, y se encuentra en el mismo terreno que cualquier otro punto de la fe y la doctrina cristianas.

3. Predicciones antiguas.

III. El final y efecto de la ascensión.

1. Nuestro Señor ascendió y residió en el cielo, a la diestra de la majestad y el poder divinos, para que, como Rey, nos gobierne, protegiéndonos de todo peligro, aliviándonos en toda necesidad, librándonos de todos. maldad.

2. Nuestro Salvador ascendió y ahora está sentado a la diestra de Dios, para que pueda, con respecto a nosotros, ejercer allí su función sacerdotal.

3. Nuestro Señor nos dice que era necesario que Él partiera de aquí y entrara en este estado glorioso, para que pudiera ejercer allí Su oficio profético al impartirnos Su Espíritu Santo para nuestra instrucción, dirección, asistencia y consuelo.

4. Nuestro Señor también nos dice que fue al cielo para preparar un lugar allí para sus fieles siervos. Ha entrado en el cielo como nuestro Precursor, nuestro Heraldo, para disponer las cosas allí para nuestra recepción y entretenimiento.

5. Es un efecto de la ascensión y glorificación de nuestro Señor, que buenos cristianos están con Él en una especie de trasladado al cielo y avanzado a un estado glorioso, siendo hechos reyes y sacerdotes para Dios.

6. Debo agregar que Dios adelantó así a nuestro Salvador, para declarar la consideración especial que tiene por la piedad, la justicia y la obediencia, por su práctica tan ampliamente gratificante y altamente dignificante.

IV. Consideraciones prácticas.

1. Puede servir para protegernos de diversos errores con respecto a la naturaleza humana de nuestro Señor. Nuestro Señor ascendió visiblemente, en forma humana, al cielo, y por lo tanto continúa siendo un Hombre; y como tal, habita en los cielos. Él está ciertamente en todas partes por Su Divinidad presente con nosotros; También está en su humanidad presente a nuestra fe, memoria, afecto; Allí también está presente por representación misteriosa, por eficacia espiritual, por inspección general e influencia sobre Su Iglesia; pero en el cuerpo, como estamos ausentes de Él, también Él está separado de nosotros; debemos partir de aquí, para que podamos estar con Él en el lugar adonde se fue a preparar para nosotros.

2. ¿Cristo ascendió y avanzó a esta gloriosa eminencia a la diestra de Dios? Entonces comportémonos responsablemente hacia Él, rindiéndole el honor y la adoración, el temor y la reverencia, el servicio y la obediencia, adecuados y debidos a Su estado.

3. Estos puntos nos brindan un terreno y un motivo de gran alegría y consuelo. Victoria sobre los enemigos; exaltación de Aquel que se ha rebajado para hacerse uno con nosotros, nuestro Hermano Mayor; la posesión de un Amigo en tan alto lugar y tan gran poder, etc.

4. La consideración de estas cosas sirve para apreciar y fortalecer toda clase de fe y esperanza en nosotros. Seguramente no podemos desconfiar del cumplimiento de ninguna de las promesas declaradas por Él, no podemos desesperar de recibir algo bueno de Él, quien ascendió a los cielos y se sienta a la diestra de la sabiduría y el poder divinos, viendo desde allí todas las cosas que se hacen aquí, y desde allí ordenando todo. cosas en todas partes para beneficio de los que le aman y confían en él.

5. Estos puntos sirven igualmente para excitar y animar nuestra devoción. Teniendo un Mediador así en el cielo, un Amigo tan bueno y seguro en la corte, ¿qué debería impedirnos dirigirnos alegremente por Él en todas las ocasiones a Dios?

6. Puede animarnos a todo tipo de obediencia, a considerar el alto grado de gloria y dignidad eternas que nuestro Señor ha obtenido con respecto a Su obediencia, y como garantía de una recompensa similar diseñada para nosotros si seguimos Sus pasos.

7. La consideración de estos puntos debería elevar nuestros pensamientos y afectos de estas cosas inferiores aquí abajo a las cosas celestiales ( Colosenses 3:1). A la Cabeza de nuestro cuerpo debemos unirnos; continuamente derivando de Él sentido y movimiento, dirección y actividad; donde esté el Amo de nuestra familia, debe estar nuestra mente, constantemente atenta a Su placer y lista para servirle; donde es la ciudad de la que somos habitantes, y donde debe estar nuestro descanso final, deben estar nuestros pensamientos, cuidadosos de observar las leyes y órdenes, para que podamos disfrutar de las inmunidades y privilegios de las mismas; en ese país donde sólo nosotros tenemos alguna buena propiedad o interés valioso, allí debe estar nuestra mente, estudiando para asegurar y mejorar nuestro interés en él; nuestra resolución debe ser conforme a la del santo salmista: "Alzaré mis ojos a los montes de donde viene mi ayuda". ( Isaac Barrow, DD )

La ascensión y la cooperación de Cristo

I. Contempla a estos apóstoles presenciando la ascensión de su Señor.

1. El lugar del que ascendió. Monte de los Olivos. Allí estaba acostumbrado a acudir después de los trabajos y fatigas del día; allí había pasado a menudo una noche entera en meditación y oración; y ahora Él mismo asciende del mismo lugar. Allí sus discípulos lo abandonaron y huyeron; y allí ya se había separado de ellos, y una nube lo recibió fuera de su vista.

2. La forma en que ascendió.

(1) Visiblemente. Sus discípulos fueron testigos presenciales de su majestad, a medida que él se elevaba cada vez más alto de la montaña, hasta que la nube lo cubrió y lo ocultó de su vista.

(2) Mientras estaba en el acto de bendecir.

3. El lugar al que ascendió. Cielo. Su propia casa. ¡Qué regocijo por su regreso!

II. Contempla a los apóstoles saliendo a predicar Su Evangelio.

1. El tema de su predicación. El evangelio de Jesucristo, el Salvador crucificado, resucitado y ascendido.

2. Comunicaron este evangelio a la humanidad mediante la predicación.

(1) Una ordenanza divina.

(2) Una forma rápida de enseñar.

(3) Un método admirablemente adaptado para grabar la gran verdad del evangelio en el corazón de los hombres.

3. La medida en que predicaron este evangelio fue universal. "En todos lados." "A toda criatura", fue la orden.

III. Contempla a los apóstoles experimentando la cooperación de su Señor con ellos en sus labores. Dondequiera que trabajaron como instrumentos, Él trabajó también como el agente eficiente; porque su poder es omnipotente; y las “señales” prometidas fueron el resultado.

1. Estas influencias divinas calificaron a los predicadores del evangelio.

2. Estas influencias divinas confirmaron la verdad del evangelio.

3. Estas influencias divinas aseguraron el éxito del evangelio.

Una conquista gloriosa, un triunfo sobre la mente y el corazón. Fue grandioso y divino incluso planear la conquista moral de un mundo; pero cuando todo el plan esté cumplido, cuando todas las naciones de la tierra se conviertan en una familia santa y feliz, entonces el mundo disfrutará de su jubileo milenario, y Cristo el Mediador será el Señor de todo. ( J. Alexander, DD )

Un camino abierto al cielo

Cuando ascendió a lo alto, abrió y preparó un camino por el cual podemos viajar hasta que contemplemos Su rostro en justicia. Se ha dicho que en los primeros tiempos se intentó construir una capilla en la cima de la colina desde la cual Cristo ascendió al cielo; pero que se encontró imposible pavimentar el lugar donde estuvo por última vez, o erigir un techo en el camino por el que había ascendido; una historia legendaria, sin duda, aunque tal vez con la intención de enseñar la verdad importante de que la moral las marcas e impresiones que Cristo ha dejado detrás de Él nunca pueden ser borradas; que el camino al cielo por el que ha pasado nunca podrá ser cerrado por la habilidad o el poder humanos; y que ha puesto delante de nosotros una puerta abierta que nadie podrá cerrar. ( J. Alexander, DD )