El ilustrador bíblico
Marco 16:3-4
¿Quién nos removerá la piedra?
La muerte al pecado
Eso dijeron las mujeres que vinieron a ver a Cristo, que había muerto en la cruz. ¿Son los últimos que han tenido temores similares en una ocasión similar? ¿No se ha alarmado todo cristiano que se ha dedicado seriamente a la obra de seguir a Cristo en su muerte ante una dificultad similar? ¿No se asustan muchos al principio de su curso?
I. La piedra en la puerta. Seguramente nadie que entienda algo de la naturaleza de su profesión cristiana espera mantenerla sin probar su fuerza; el que busca a Cristo crucificado y muerto por el pecado, ve que primero tiene que quitar la piedra del sepulcro. Esta exclamación de las mujeres es continuamente el grito de nuestra naturaleza débil, del anciano dentro de nosotros que es de poca fe, y no ve que el dedo de Dios es más fuerte que el brazo del hombre. Y a nuestra debilidad natural, el diablo añade sus artimañas para aumentar nuestras perplejidades.
1. Buscar a Cristo como muerto por nuestros pecados es decidir abandonarlos y seguirlo a Su sepulcro con el ferviente deseo y plena determinación de crucificar algún afecto pecaminoso y resistir alguna inclinación o propósito malvado.
2. Cuando un hombre comienza a intentar esto, se produce una lucha y descubre su propia debilidad. Todo pecado, toda enfermedad; ruega ser escuchado antes de que sea desconectado de su servicio. ¿Quién te exige tal abandono de tus antiguos hábitos? ¿Vas a vivir una vida de lucha continua? ¿Es tan agradable velar por la justicia como dormir en el pecado? ¿Nadar contra el torrente de la impiedad es tan fácil como nadar con él? ¿Es preferible un premio lejano, que tal vez se pierda, a uno que está al alcance de la mano que es seguro? Así dice la ley del pecado, y así, con todo su deseo de seguir a Cristo hasta su muerte y sepultura, es al mismo tiempo tentado por una serie de obstáculos que parecen bloquear eficazmente el camino, y si siente el espíritu para estar dispuesto, también siente que la carne es débil.
Comienza a perder la esperanza de tener la fuerza para quitarlos, y pregunta en su abatimiento: "¿Quién me quitará la piedra de la puerta del sepulcro, para que vea y encuentre a Cristo crucificado por mí?"
II. La piedra rodó.
1. Así como las mujeres que pronunciaron estas palabras apenas las habían dicho, vieron que la piedra ya había sido quitada, así le sucede a todo el que por el sincero propósito de la muerte al pecado busca a Cristo crucificado. Esos obstáculos, que su naturaleza débil y sin ayuda nunca pudo ni siquiera esperar eliminar, son quitados por el brazo del poder de Dios. Si siente el poder de la muerte de su Salvador, también siente el poder glorioso de Su resurrección; es capacitado por la gracia de Dios para vencer todos los obstáculos y piedras de ofensa que antes parecían tan grandes y difíciles de remover.
2. Hay muchos que preferirían abandonar un curso de descuido y olvido de Dios; ven su locura e irracionalidad; perciben en qué debe terminar; pero no tienen la resolución de liberarse. Tan pronto como ven el sepulcro de Cristo, y el lugar donde deben ser partícipes de su muerte muriendo por el pecado que los asedia, abandonan la prueba, clamando que la cosa es imposible.
Pero esto no sería así si acompañaran la oración sincera al Señor con esfuerzos sinceros para quitar los obstáculos del camino. Que empiecen a practicar con los más ligeros, superando, por ejemplo, el hábito de las excusas frívolas, que es un obstáculo tan generalizado para un rumbo coherente. Cuando un hombre ha superado una vez a alguien tan frívolo, está preparado para superar uno más serio.
Y cuando lo ha superado, está bastante asombrado y avergonzado de haber cedido alguna vez a él por un momento. Desde entonces está convencido de que todos los demás no son en absoluto más serios y sustanciales, y se pone a trabajar con ellos, con la mano fuerte de una justa indignación por haber sido engañados y arriesgados por ellos; y así, bajo la gracia de Dios, su fe se vuelve lo suficientemente fuerte como para remover montañas. ( RW Evans, MA )
Miedo a exagerar el peligro
Cuando el primer buque acorazado se utilizó en la guerra naval, la noticia de su victoria provocó pánico en los gobernantes federales. En una reunión de gabinete convocada al recibir la noticia, el Sr. Stanton, el Secretario de Estado, dijo: “Esto cambiará todo el carácter de la guerra; ella destruirá en serie a todo buque de guerra; pondrá todas las ciudades de la costa bajo contribución. Port Royal debe abandonarse; los gobernadores y las autoridades deben tomar medidas instantáneas para proteger sus puertos.
"Mirando por la ventana, que dominaba una vista del Potomac por muchas millas, dijo:" No es improbable, tendremos un proyectil o una bala de cañón de una de sus armas en la Casa Blanca antes de salir de esta habitación ". El Sr. Seward, generalmente optimista y autosuficiente, se sintió abrumado por la inteligencia y escuchó con simpatía a Stanton; estaba muy deprimido, al igual que todos los miembros.
Miedos innecesarios
El problema que esperamos casi nunca llega. ¡Cuánto dolor nos cuestan los males que nunca han sucedido! ( George Moore. )
Las dificultades son fantasmas
Existe una hermosa tradición entre los indios americanos de que Manaton estaba viajando en el mundo invisible, y que se encontró con un seto de espinas, y después de un rato vio bestias salvajes fulminándolo con la mirada desde la espesura, y después de un rato vio un río intransitable; pero, cuando decidió continuar, y siguió adelante, las espinas se convirtieron en fantasmas; las fieras un fantasma impotente; el río, sólo el fantasma de un río. Y es el simple hecho de nuestras vidas que la gran mayoría de los obstáculos en nuestro camino desaparecen cuando marchamos sobre ellos. ( Dr. Talmage. )
Cómo lidiar con las dificultades
El Dr. Raleigh solía hablar de un anciano ministro escocés que, cuando llegaba a un pasaje de las Escrituras particularmente difícil, le decía a su pueblo: “Sin duda, hermanos míos, aquí hay una gran dificultad; todos los comentaristas están de acuerdo en eso; ¡Así que miremos la dificultad audazmente a la cara y sigamos adelante! "
Ayuda desde arriba
A estas mujeres les dejó muy perplejas la forma en que debían quitar la lápida y conseguir así la vista de su amado Maestro; pero el que ha encomendado a sus ángeles sobre sus hijos, que no lastimen su pie contra una piedra, envió un mensajero del cielo para hacer retroceder esa enorme piedra por ellos. Incluso como un padre amoroso, cuando lleva a su pequeño hijo a la ciudad, lo deja solo para caminar por el camino llano y justo; pero, cuando llega a caminos resbaladizos, lo toma de la mano, y en los pasadizos sucios lo lleva en brazos y, cuando llega a un montante, lo levanta suavemente; por eso Dios, nuestro Padre celestial, usa a Sus amados hijos.
Si se esfuerzan por llegar tan lejos como puedan por los caminos de Sus mandamientos, tan rápido como puedan en el camino a la Jerusalén celestial, Él los ayudará en el peligro y los ayudará a superar los obstáculos del desánimo; quitar todos los roces de la ofensa, quitar todos los bloqueos y obstáculos en su paso; y la gran piedra que separa a Cristo de ellos, aunque menos lo piensen, será quitada. ( Dean Boys. )
El sepulcro abierto
Debajo de la Abadía de Westminster hay un antiguo claustro que durante siglos se utilizó como lugar de enterramiento de los primeros reyes. Allí, en sus sarcófagos de piedra, se encuentran los restos de los soberanos sajones, algunos de ellos más de mil doscientos años sepultados. Se relata que un día, hace unos años, un visitante, que había entrado en esta bóveda, fue encerrado. No se dio cuenta cuando la puerta se abrió. Los conserjes estaban ocupados.
La multitud habitual de visitantes se encontraba en el espacioso edificio. Nadie oyó la voz ahogada que empezó a llorar desde el claustro, ni los golpes ahogados que empezaron a golpear su puerta de roble. Pasó la tarde. ¿Quién puede saber lo que sufrió ese hombre encarcelado, a medida que gradualmente se le ocurrió que fue enterrado vivo? A la hora habitual, el conserje hizo sus rondas vespertinas, antes de cerrar el edificio por la noche.
El hombre sepultado lo escuchó cuando sus pasos se acercaron, luego se retiraron, se acercaron de nuevo, luego, finalmente, retrocedieron, se volvieron más y más débiles, y murieron por fin en la distancia. ¡Qué imaginación puede concebir su agonía! Redobló sus gritos. Gritó. Se estrelló violentamente contra la sólida puerta. En vano. Ahora le pareció oír el crujido de las distantes puertas de entrada sobre sus bisagras y la llave metida en la gran cerradura de hierro.
En un momento más, la vasta tumba se cerraría por la noche. Afortunadamente, antes de girar la llave, el conserje se detuvo un momento y escuchó. Creyó oír golpes sordos, débiles y lejanos, un sonido como de gritos sofocados y agonizantes. Escuchó con más atención. Un pensamiento horrible se le ocurrió: "Alguien está encerrado en el claustro". Se apresuró al lugar, abrió la pesada puerta de roble y levantó la linterna para ver.
El hombre enterrado había caído sin sentido sobre el suelo de piedra. Fue rescatado justo a tiempo para salvar su razón. Si no fuera por la resurrección de Jesucristo, los hombres hubiéramos sido como ese pobre infeliz, impotente y desesperadamente golpeando contra la puerta cerrada con cerrojo de una tumba viviente. Algunos nos dicen que Cristo vino a influir en los hombres, a atraernos a Dios, a hacer un llamamiento eficaz a los hombres con Su vida y Su muerte para que se arrepientan e imiten a Él.
¿Esto es todo? le pedimos. Dejamos a nuestros amigos, y sobre el ataúd y la tumba decimos: "Jesús es la Resurrección y la Vida". Si no lo es; si está muerto; luego preguntamos con pavor sobrecogido: "¿Quién nos removerá la piedra?" Cristo vino a traer la vida y la inmortalidad a la luz. ¿Qué esperanza podríamos tener si Él todavía estuviera en Su tumba? ¿Qué sería entonces esta tierra sino la tumba eterna y el osario de la raza humana? ( GR Leavitt. )
La piedra fue removida.
La puerta abierta
Hace algún tiempo que deseamos entrar a una iglesia extraña con un ministro, un poco antes de la hora del servicio. Conseguimos una llave, pero intentamos en vano abrir la puerta exterior con ella. Llegamos a la conclusión de que habíamos traído la llave incorrecta, así que enviamos al conserje por la correcta. Pero vino y nos dijo que la puerta ya estaba abierta. Todo lo que teníamos que hacer era empujar y la puerta se abriría. Nos creíamos encerrados, cuando no había nada más que ese pensamiento equivocado que nos impedía entrar.
De la misma manera fallamos en entrar en amor y comunión con Dios. La puerta, pensamos, está cerrada contra nosotros. Intentamos encajar alguna llave de fe extraordinaria para abrirla. Tratamos de hacer que nuestras mentes alcancen un tono alto de sentimiento. Decimos: “Tengo la clave incorrecta; Debo sentir más pena; Debo llorar más ". Y todo el tiempo la puerta está lista para abrirse. Si llegamos valientemente, con humilde sinceridad, al trono de la gracia, podemos entrar de inmediato, sin tener que abrir la puerta.
Cristo es la puerta y su corazón no está cerrado para nosotros. Debemos entrar sin detenernos para encajar nuestra llave de fe estudiada, porque Su misericordia no está cerrada con llave. Debemos entrar con valentía, confianza, sin dudar de su disposición a recibirnos tal como somos. Él ya está dispuesto, y no debemos detenernos a hacerlo con nuestras oraciones o nuestras lágrimas. ( Anon. )
Sol en un lugar sombreado
El lugar donde yacía Jesús era un lugar oscuro para sus discípulos. Poco sabían que pronto dejaría esa tumba, vencedor de la muerte, y que el raro sol del cielo llegaría a ese lugar sombrío. Sin embargo, así fue. Otros capitanes pueden recoger laureles de cien campos, sus mismos nombres pueden ser proverbios de conquista; pero cuando yacen en la casa estrecha designada para todos los vivientes, dejan de luchar y no les esperan más conquistas. No fue así con el Capitán de nuestra salvación. Su mayor victoria la obtuvo en la tumba y sobre ella. Cada hora de su vida cedió la palma de la mano a aquello en lo que resucitó de la muerte.
I. La resurrección de Cristo fue para sus discípulos la resurrección de la esperanza.
1. Les demostró la aceptación de Su expiación.
2. Fue para ellos una verificación de todas sus afirmaciones.
II. La resurrección de Cristo fue para sus discípulos la resurrección de valor. ¡Qué hombres tan cambiantes fueron después del día de Pascua! Los desertores cobardes fueron a partir de entonces audaces como leones.
III. La resurrección de Cristo fue para sus discípulos la resurrección de la actividad religiosa. Hasta que se levantó, sus actividades estaban paralizadas. Cuando resucitó, cómo comenzaron a predicar el evangelio de la gracia de Dios; y, más que todos los demás, no predicaron a Jesús y la cruz, sino a “Jesús y la resurrección”, el sepulcro vacío, en lugar de la cruz levantada. ( George T. Coster. )
Sepulcros vacíos
1. Hay algunos sepulcros de los que no quisiéramos quitar la piedra. El pasado tiene muchos de esos sepulcros. En ese pasado hay un sepulcro en el que yacen cadáveres, cadáveres de hechos pecaminosos; cadáveres de votos rotos; cadáveres de viejos odios; cadáveres de viejos amores. ¡Oh! que nunca podríamos verlos más. ¡Oh! que podríamos olvidar sus propios nombres.
2. Pero hay otro sepulcro del pasado donde se encuentran algunas cosas muy dulces, santas y preciosas. Anhelamos volver a vivir estos recuerdos. Anhelamos volver a caminar, tomados de la mano, con la confianza de un niño, junto al lago de Galilea, o subir al monte de Judea con alguien que duerme y ha ido al sepulcro de la memoria. Mantengamos nuestras especias listas. Cuando haya pasado el amargo sábado que siguió al doloroso entierro, habrá una mañana de Pascua, y mientras corremos sollozando hacia el sepulcro veremos el esplendor del rostro y escucharemos la música de la voz de nuestro Señor resucitado e inmortal. . ( Dr. Deems. )
El amor nos lleva a Jesús
No es mi trabajo quitar la piedra, pero es mi deber ir a la tumba. No, no hablaremos de deber. El amor me envía a Jesús, vivo o muerto. Mi amor hace eso. Su amor verá que se quita la piedra. ( Dr. Deems. )
El amor obra por la fe
Se dice que el amor es ciego. No lo creo. El amor está lleno de ojos. El intelecto de ojos agudos, ese Polifemo del cerebro que tiene un solo ojo, puede pasar por alto muchas cosas. Incluso el astuto, que lleva una lámpara de calcio, puede no ver muchas cosas. Pero el amor lo verá todo. El amor es la filosofía más elevada. El amor es los ojos de la fe. El amor es la mano de la fe. No seas infiel, y entonces no serás desamor ni ciego. ( Dr. Deems. )
El poder de la resurrección
Los hechos de nuestra religión son, cuando se aprecian correctamente, tantas fuerzas morales para el alma, incorporan ideas que dan valor y alegría, y contienen principios que están en la raíz de la conducta y la vida. Entre todos ellos predomina la resurrección. La fe en esto es la única fuerza que nos capacita adecuadamente para remover las piedras que nos encuentran en las luchas de la vida. Lo que San Pablo llama el "poder" de la resurrección es para todos nosotros el poderoso secreto de un triunfo constante sobre la tentación, la dificultad y el dolor.
I. La resurrección es un poder para sanar la conciencia. Mirando hacia atrás a la cruz y hacia la ascensión, nos dice tanto del perdón como de la justicia.
II. La resurrección es un poder para ennoblecer el deber. A su luz, la vida se considera digna de ser vivida, porque la piedra de una existencia breve y sin propósito se quita, y con sus nuevos objetivos, responsabilidades, funciones y motivos, esta vida en la tierra tiene un nuevo significado y fuerza. Ahí está su estupenda responsabilidad, porque algún día nos levantaremos para recibir las cosas que se hacen en nuestro cuerpo, es decir, sus resultados, sean buenos o malos.
Existe su jurisdicción universal. Porque la resurrección de la raza, como su inevitable mortalidad, está genéricamente ligada a la resurrección de su Cabeza ( 1 Corintios 15:22 ). Ahí está su gracia potencial ( Colosenses 3:1 ). Allí está su majestuosa consagración ( Romanos 12:1 ).
III. La resurrección es un poder para explicar la muerte. Nos muestra que la muerte no es el final de nuestro viaje, solo una etapa en él. Porque Cristo vive, nosotros también viviremos. Cada uno de nosotros debe descender solo al borde del río y dejar atrás todo lo que hemos conocido, poseído y amado, y pasar a otra condición de la que no tenemos ningún tipo de experiencia, y muy probablemente a abandono de planes pero a medio completar, y lecciones pero aprendidas escasamente.
Sin embargo, en el mundo al que vamos, habrá suficiente tiempo libre en los grandes espacios de la eternidad para madurar y desarrollar en esa tierra que no necesita sol ni luna para iluminarla, las gemas del pensamiento y la acción que sembramos aquí.
IV. La resurrección es un poder para consolar el dolor. ( Obispo Thorold. )
Valor recompensado
Escipión el Africano sitió una ciudad en España bien fortificada en todos los sentidos, y sin querer nada, y ninguna esperanza parecía tomarla. Mientras tanto, Escipión escuchó que se le pedían muchas causas, y pospuso una antes de que terminara, para ser escuchada tres días después; y, cuando sus oficiales le preguntaron dónde mantendría su próxima corte, señaló la ciudadela principal de la ciudad sitiada, y les dijo que escucharía la causa allí.
En ese espacio se convirtió en dueño de la ciudad e hizo lo que le había ordenado. No tenía más confianza para entrar en una ciudad fortificada contra él, por su valor, que estas mujeres entrarían por fe en un sepulcro sellado y encerrado, pero el Señor está presente con valientes intentos, y envió a su ángel para ayudar. ellos. ( Obispo Hacker. )
La piedra enrollada
El ángel estuvo presente en esta ocasión durante-
1. Un testigo. El sepulcro vacío confirmó sus palabras.
2. Una preparación. Pronto iban a ver al Señor en Su glorioso cuerpo resucitado.
3. Una promesa. Paz establecida entre el cielo y la tierra. Se abrió una nueva y dulce comunión.
4. Una ayuda. No podrían haber movido la piedra sin ayuda. Dios siempre ayuda a quienes buscan seguir adelante en el camino del deber. Un ángel está siempre por lugares santos, pensamientos, palabras, obras, guiándonos hacia los dones superiores. ( M. Faber. )
La pregunta del corazón afligido respondió
I. ¿Por qué hubo alguna vez un sepulcro en la tierra? Un sepulcro habla de dolor, enfermedad, duelo, muerte. “El pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte”.
II. ¿Por qué hubo un sepulcro para Jesús? Para eliminar toda duda sobre la realidad de Su muerte.
III. ¿Por qué se puso esa piedra allí? San Mateo da la razón. Los mismos medios por los que esperaban evitar la resurrección fueron la ocasión de un triunfo más glorioso. Así hizo Dios que la ira del hombre lo alabara, y que los complots de los enemigos dieran las pruebas más contundentes de su resurrección.
IV. ¿Quién quitó esa piedra y con qué propósito? Si el Señor lo hubiera quitado, se habría dicho que no estaba muerto, sino solo en estado de trance. No debemos llorar como si no tuviéramos a quien remover la piedra del sepulcro. La tumba contendrá nuestros cuerpos por poco tiempo. ( Obispo Stevens. )
Dificultades imaginarias
Podemos señalar algunas lecciones importantes que enseña este incidente.
1. Que los malos presagios nunca deben impedirnos cumplir con nuestro deber.
2. Que quienes hablan de dificultades tienen, con frecuencia, muy poco conocimiento del estado actual de las cosas.
3. Que las dificultades, como dificultades, son a veces más imaginarias que reales.
I. Los miedos de un pecador despierto. Estos están representados en la seria investigación de la mujer. ¿De dónde provienen estos miedos?
1. Pueden deberse a la falta de un conocimiento completo del carácter de Dios.
2. Que los hombres que están sumamente ansiosos en referencia a cualquier asunto tienden a pensar en el lado oscuro.
Miremos las diferentes formas que asumen estos miedos.
1. El pecador despierto a veces duda de la disposición de Dios para recibirlo.
2. Teme que nunca podrá llevar una vida piadosa.
3. Teme que nunca estará listo para el cielo.
II. Que estos miedos son infundados. Esto está representado en el hecho registrado aquí. Nota-
1. Que las dificultades son a menudo ventajas.
2. Las dificultades generalmente disminuyen a medida que nos enfrentamos a ellas.
3. Dios ha provisto abundantemente contra toda dificultad. ( D. Rowlands, BA )
Dificultades eliminadas
Las posibles dificultades en el camino del deber, las personas a menudo se encuentran eliminadas cuando llegan al lugar de encuentro. Esto puede inferirse:
I. De la experiencia del pueblo de Dios. Ejemplo Abraham, Moisés, los israelitas en el tiempo de Josué y Ester, los tres hebreos, Daniel, etc., los apóstoles y cristianos primitivos, etc.
II. De las promesas de Dios.
1. Las promesas de Dios no deben inspirarnos una falsa confianza, cegarnos a las consecuencias de nuestra conducta o hacernos negligentes en nuestros esfuerzos por conocer la voluntad de Dios. Podemos ser presuntuosos en nuestra dependencia del gobierno y las promesas de Dios.
2. Dios, en las Escrituras, ha dado seguridad de una providencia especial sobre aquellos que obedecen sus mandamientos.
3. Los profesores de religión han sufrido mucho en paz mental y en la eficiencia del carácter cristiano, porque, por aparentes dificultades en la perspectiva, se han visto disuadidos de seguir adelante en el deber, cuando, si hubieran confiado en Dios y hubieran avanzado, no habría experimentado las dificultades previstas.
4. A donde Dios dirija, ahí va. Lo que Dios manda, eso haz. ( GA Calhoun. )
Obstáculos eliminados
I. Mire más cuidadosa y minuciosamente la narración. Costosas fueron las especias que trajo Nicodemo, más costosas de lo que podían comprar; pero la primera unción fue apresurada, el tiempo antes del sábado judío tan breve. Con ojos de mujer vieron defectos, deploraron la prisa. Ungirían cuidadosamente. El amor impulsó la resolución; el amor a menudo es ajeno a los obstáculos. No habían pensado en la piedra que la fuerza combinada de muchos había colocado en su lugar.
II. La narración nos habla en este día de Pascua de-
1. Una obra de amor.
(1) El amor impulsó la compra de especias; la preparación, el viaje temprano a la tumba. El amor los impulsaba con dulce compulsión.
(2) El amor a Cristo ha llevado a mayores sacrificios, más trabajos penosos; por ejemplo, el amor llevó a San Pablo a renunciar a todas las cosas; San Pedro para ir a la cárcel y morir. Fuerza motriz de toda obra verdadera para Cristo, amor.
2. La causa de ese amor.
(1) María Magdalena amaba a Cristo como su Libertador, Emancipador. María, la madre de Jacobo, y Salomé, la madre de Jacobo y Juan, lo amaban por lo que había sido para sus hijos y para ellos mismos.
(2) Lo amamos porque Él nos amó primero.
3. Los obstáculos que parecen obstaculizar la realización de la obra de amor. Muchas piedras grandes en nuestro camino.
(1) Nuestra ignorancia, incompetencia, insuficiencia.
(2) El pecado, la indiferencia, la desconfianza, el dolor del mundo.
(3) La formalidad de la Iglesia falta de unidad y amor.
(4) Otros obstáculos de los cuales podemos ser tan ignorantes como lo fueron las mujeres de sello y guardia. "¿Quién es suficiente para estas cosas?" ¿Quién removerá estas piedras?
4. Estos obstáculos quedan más que eliminados si seguimos adelante a pesar de ellos. La piedra fue quitada y el Señor resucitó. Un Salvador presente vivo nuestra fuerza y gozo. ( JM Blackie, LL. B. )
Símbolo de la resurrección
Un monumento erigido en memoria de una dama española tenía un diseño peculiar y alegre. Representaba un ataúd de mármol de tamaño completo, con la tapa abierta, revelando el lugar donde había estado el cuerpo. Una Biblia y una cruz yacían en el lugar vacío sobre las vestiduras de la tumba, y en el interior de la tapa a medio levantar estaban grabadas estas palabras: “ Non est hic, sed resurrexit. ”( Burritt. )