Marco 2:14-15

Y al pasar, vio a Leví, el hijo de Alfeo, sentado en el recibo de la costumbre.

El llamado de Mateo

La historia se ubica inmediatamente después de un milagro, como para insinuar que la conversión de Mateo fue un milagro. Hay puntos de similitud entre el milagro y la conversión. Mateo estaba paralizado espiritualmente por sus pecados y su ganancia de dinero; por eso necesitaba el mandato Divino, "Levántate y anda". También puede haber puntos de semejanza entre la historia personal de Mateo y la nuestra. Estos pueden considerarse rentables.

I. Su llamada parecía accidental e improbable.

1. Jesús había estado con frecuencia en Capernaum, que había elegido para ser "su propia ciudad"; y, sin embargo, Mateo permaneció sin ser salvo. ¿Era probable que ahora lo llamaran? ¿No había terminado su día de gracia?

2. Jesús se ocupaba de otros asuntos; porque leemos, "Al pasar". ¿Es probable que ahora llame a Mateo?

3. Jesús dejó a muchas otras personas sin llamar; ¿No era muy probable que se pasara por alto al recaudador de impuestos? Sin embargo, Jesús se llamó a sí mismo: "Leví, el hijo de Alfeo", mientras que muchos otros hombres no tenían un llamado especial.

II. Su llamado fue totalmente impensable y no buscado.

1. Estaba en un negocio degradante. Ninguno, excepto el más bajo de los judíos, se preocuparía por recaudar impuestos para el conquistador romano. Su discipulado no honraría a Cristo.

2. Estaba en un negocio de trampas. El dinero es lima de pájaro para el alma.

3. No se habría atrevido a seguir a Jesús aunque hubiera querido hacerlo. Se sentía demasiado indigno.

4. Habría sido rechazado por los otros discípulos si se hubiera propuesto venir sin la invitación abierta del Señor.

5. No hizo ninguna señal en dirección a Jesús. Él no ofreció oración ni deseo expresado por cosas mejores.

III. Su llamado fue dado por el Señor, con pleno conocimiento de él. “Vio a Levi”, y lo llamó.

1. Vio todo el mal que había en él y aún estaba allí.

2. Vio su adaptación para el servicio santo, como registrador y calígrafo.

3. Vio todo lo que quería hacer con él.

4. Vio en él a su escogido, a su redimido, a su convertido, a su discípulo, a su apóstol, a su biógrafo. El Señor llama como le place, pero ve lo que hace. La soberanía no es ciega; pero actúa con sabiduría ilimitada.

IV. Su llamada fue graciosamente condescendiente.

1. El Señor llamó a "Leví, el hijo de Alfeo", o, como él mismo dice, "un hombre llamado Mateo", eso fue lo mejor.

2. Era un publicano, eso puede no haber sido lo peor.

3. Permitió que tal pecador fuera Su asistente personal; sí, lo llamó a ese honor, diciendo: “Sígueme . "

4. Le permitió hacer esto de inmediato, sin ponerlo en cuarentena.

V. Su llamado fue sublimemente simple.

1. Pocas fueron las palabras: "Sígueme". Está escrito muy concisamente: "Él vio ... dijo ... y se levantó y lo siguió".

2. Clara era la dirección.

3. Personal era la dirección.

4. Royal fue el mando.

VI. Su llamado fue inmediatamente efectivo.

1. Mateo lo siguió de inmediato.

2. Siguió tanto espiritual como literalmente.

3. Siguió por completo.

4. Siguió cada vez más.

5. Él siguió para siempre, nunca abandonó a su Líder.

VII. Su llamado fue una puerta de esperanza para los demás.

1. Su salvación animó a otros publicanos a venir a Jesús.

2. Su casa abierta les dio la oportunidad a sus amigos de escuchar a Jesús.

3. Su ministerio personal llevó a otros al Salvador.

4. Su Evangelio escrito ha convencido a muchos y siempre lo hará.

Aplicación: ¿ Está metido hasta el cuello en los negocios? ¿Está "sentado en el recibo de la aduana"? Sin embargo, puede que te llegue una llamada de inmediato. Viene. Escúchalo atentamente; levántate con seriedad; responda inmediatamente. ( CH Spurgeon. )

Llamada de Levi

Los que se sientan en el recibo de la costumbre son difíciles de convertir; pero Jesús manifiesta Su poder haciéndolo con una sola palabra. La gracia aparta a Mateo del amor al dinero, para convertirlo en apóstol; el amor al dinero separará a Judas de Cristo, para convertirlo en apóstata: así nuestro Señor se enmienda de antemano. El ejemplo de San Mateo no influyó en Judas, aunque quizás fue el designio de Cristo exponerlo ante sus ojos. Aprovechemos tanto el uno como el otro; y adoremos con hazaña y temblor los diferentes juicios de Dios en relación con las almas. ( Quesnel. )

Llama al deber alegre

Cuando el Salvador te llame, síguelo con alegría. Nunca te arrepientas de un deber, ni te lamentes por una responsabilidad, ni te aflijas por un sacrificio requerido. Si fuéramos tan sabios como Mateo, deberíamos celebrar con alegría festiva cada llamado al deber. ( R. Glover. )

La atracción de la llamada divina

Leemos en el cuento clásico, cómo la lira de Orfeo encantaba con su música, no sólo a las fieras, sino a los mismos árboles y rocas del Olimpo, de modo que se movían de sus lugares para seguirlo; así Cristo, nuestro Orfeo celestial, con la música de Su graciosa palabra, atrae tras Él a los menos susceptibles a las influencias benignas que las bestias, los árboles y las piedras, incluso las almas pobres, endurecidas, insensatas y pecaminosas. Deja que toque Su arpa de oro y susurra en tu corazón: “Ven, sígueme”, y tú, como otro Mateo, serás ganado.

La llamada de Levi

Bien podría sentarse aquí; porque tenía un gran peso sobre él, la carga de su codicia y los deseos del oro, engendrados en él por el frecuente tráfico que tenía con él. El oro es el más pesado de todos los metales; pero la codicia la hace más pesada. Porque oprime más el corazón del que lo ama, que la espalda del que lo soporta. ¿Y dónde estaba sentado? En la recepción de la aduana. “Si es más bienaventurado dar que recibir”, ciertamente ser un receptor de la opresión extorsionada de la gente rencorosa no debe ser algo feliz ni bendito.

Esta aduana era tal. La recepción de la costumbre engendra una costumbre de recibir; y eso, un deseo aún de recibir más; cuyo deseo los hombres mundanos siempre buscarán satisfacer, aunque con la opresión de sus pobres hermanos. Esto hizo que este lugar y oficina fueran odiosos para la gente. “Publicanos y pecadores” iban siempre juntos en la boca ... Cristo lo encontró, como él era Leví, el publicano; pero lo miró, como era Mateo, el apóstol… Lo llamó a un oficio mucho más lucrativo… donde todavía debería ser receptor, y también ganador; pero no, como aquí, diez o quince por ciento; pero donde uno debería "dar a luz treinta, uno sesenta, uno al ciento por uno". ( Wm. Austin. )

Dios a menudo llama a los hombres a lugares extraños

No en la casa de oración, no en la predicación de la Palabra; pero cuando todas estas cosas han estado ausentes, y todas las circunstancias circundantes han parecido más adversas a la obra de la gracia, esa gracia ha desplegado su poder. La taberna, el teatro, la casa de juegos, el hipódromo y otros lugares similares de mundanalidad y pecado, a veces han sido el escenario de la gracia convertidora de Dios. Como dice un antiguo escritor: “Nuestro llamamiento es incierto con respecto al lugar, porque Dios llama a algunos de sus barcos ya otros de sus tiendas; algunos de debajo de los setos y otros del mercado; de modo que, si un hombre puede distinguir en su propia alma que ciertamente es llamado, el tiempo y el lugar donde poco importan ”.

El llamado de Levi, o la voz de Cristo al alma

I. Que Cristo llama a los hombres a seguirlo.

1. Que el llamado de Cristo antecede a cualquier esfuerzo humano después de Él.

2. Que a menudo se dirige eficazmente a los hombres más inverosímiles.

3. Que se dirija a los hombres cuando se ocupan de los deberes seculares de la vida.

4. Que saca a los hombres de los deberes inferiores y los envía a los superiores.

II. Que el llamado de Cristo a los hombres debe ser obedecido de inmediato: "Y él se levantó y lo siguió".

1. Esa obediencia debe ser inmediata.

(1) No dejarse obstaculizar por perplejidades intelectuales.

(2) No ser obstaculizado por ansiedades comerciales o domésticas.

2. Que la obediencia debe ser abnegada.

3. Que debe estar dispuesto.

4. Que debe ser continuo.

Aprender:

1. Atender las llamadas de Cristo al alma.

2. Subordinar lo secular a lo moral.

3. Que la verdadera religión consiste en seguir a Cristo.

4. Que es bueno hablar con los hombres por su bien moral. ( JS Exell, MA )

Mateo el publicano

¡Pobre de mí! que el hijo de un israelita devoto y temeroso de Dios hubiera caído tan bajo. Incluso los desterrados, los hijos de Belial, vacilaron mucho antes de venderse así para obrar la iniquidad. Pero se había puesto libre y voluntariamente al servicio de los paganos. Las órdenes severas de un padre, las súplicas fervientes de una madre, las súplicas de una hermana amorosa y las protestas de hermanos viriles y puros de corazón, la hermosa fama de la familia, sobre cuyo orgulloso escudo no se había producido jamás una mancha como ésta desde los días de su gran padre. antepasado, David -todos estos fueron en vano para apartar a este joven descarriado del mal camino que había elegido, y al final su nombre había sido borrado de su registro y; para todo lo que parecía exterior, era para ellos como si nunca hubiera vivido.

Los vecinos y amigos omitieron su nombre cuando hablaron de los hijos de Kolas (como en Marco 6:3 ), y en la oración de la mañana y de la tarde ninguna petición audible subió al cielo por el descarriado y pecador. Pero, endurecido como estaba, y grande como era la angustia que había causado a su familia, Levi no estaba más allá de la gracia gratuita del Redentor de los hombres.

Jesús era su primo, según la carne, y aunque sabía cómo los corazones de esa querida familia en Nazaret se rompían de angustia por él como completamente perdido, él, el Divino Redentor, no desesperó de su recuperación de las profundidades de la vida. su degradación y pecado. Habiéndolo amado con amor eterno, lo sacaría de las profundidades con el poder de su bondad amorosa. Y así sucedió que cuando Jesús dejó Nazaret y el hogar de su juventud para ir a la ajetreada y bulliciosa Capernaum, porque allí pudo realizar una obra más completa y eficaz para establecer el reino de Dios en la tierra, su mirada más de una vez. descansaba sobre el pobre Levi, y vio que, a pesar de su bravuconería, sus pecados lo estaban volviendo desdichado.

Y cuando en esa luminosa mañana de verano se fue de la casa de Pedro a su obra de enseñanza y curación en la orilla del lago, al pasar por el puesto o puesto donde Leví recibía los peajes e impuestos, sólo dijo: “Sígueme; " y el recaudador de impuestos, hace unos momentos tan endurecido y brusco, abandonó instantáneamente sus libros y cuentas, su dinero y recibos, y levantándose de su asiento, siguió a Jesús.

Tampoco volvió nunca al empleo base que había dejado. El cambio de corazón y propósito, aunque aparentemente instantáneo, fue completo y permanente. Una evidencia de su minuciosidad se manifestó en su deseo de llevar a otros que habían caído en la misma degradación que él bajo la influencia de la gracia de las enseñanzas de Cristo. “Y Leví lo hizo” ( es decir, Cristo)

, dice el evangelista Lucas, “una gran fiesta en su propia casa; y había una gran compañía de publicanos y de otros que se sentaron con ellos ”. A estas almas pecadoras nuestro bendito Señor les habló palabras de perdón y perdón, y se convirtieron, como dice San Marcos, en Sus seguidores a partir de entonces. En cuanto a Mateo, indudablemente creció en gracia y fue restaurado al favor amoroso de su familia; porque fue, como mucho, pero muy pocos meses después, cuando Jesús lo eligió como uno de los doce, y con él dos, y posiblemente tres de sus hermanos, siendo uno el devoto y ejemplar Santiago el Justo, y le dio su nuevo nombre “Mateo”, “El don de Dios.

El recuerdo de Mateo de su historia temprana y sus pecados parece haberlo mantenido humilde, y le han impedido participar en esas indecorosas disputas sobre quién debería ser el más grande, en las que algunos de los otros se complacían; pero era un observador agudo, y desde el día en que abandonó el puesto de su publicano hasta su muerte debió sentir más profundamente que ninguno de los demás la certeza de que Jesús era el Hijo de Dios y también el Hijo de María. Algunas lecciones prácticas:

I. El orgullo familiar no es suficiente protector contra los actos de vergüenza.

II. ¿Un hijo pródigo ha traído deshonra a su apellido? No desesperes de él. Tienes que soportar una gran carga de vergüenza y dolor; pero no dejéis de amar al hijo pródigo, de orar por él, de esperar por él. Él, como San Mateo, aún puede escuchar y obedecer la voz de Cristo.

1. Si hiciste todo lo posible para entrenarlo en el camino en el que debe ir, asegúrate de que las influencias saludables que lo rodearon todavía lo acompañan, luchando poderosamente contra la influencia degradante que ahora lo rodea, y todavía pueden prevalecer. No en vano cumpliste con tu deber con respecto a él.

2. Ah, pero puede ser que no puedas recordar los días de su niñez sin vergüenza personal. Permitiste muchas cosas que te impedían educarlo debidamente en la piedad y la verdadera hombría; el ejemplo que le diste no fue realmente ennoblecedor. Bueno, humíllese ante Dios y espere en Dios tanto para su hijo como para usted. Todavía puede ceder a los persistentes dibujos del amor divino.

III. Ningún hombre debe permitir que sus negocios o su entorno social le impidan seguir a Cristo.

IV. Una de las mejores evidencias de la conversión de un hombre es una manifestación real de preocupación por el bienestar espiritual de los de su propia clase. ( Anon. )

La llamada de Levi

I. La persona llamada, un publicano, etc.

II. La forma en que se le llama.

1. Externamente, por la Palabra.

2. Internamente, por el poder y el Espíritu de Cristo.

3. Estos dos siempre deben combinarse.

III. La forma en que Levi trató la llamada.

1. No le hizo caso omiso, como a muchos.

2. No prometió un cumplimiento como otros.

3. Obedeció instantáneamente y, por lo tanto, es un ejemplo para todos los llamados.

IV. La llamada en sí. Cristo va delante

1. Prepararse para la simpatía.

2. Eliminar dudas sobre el camino.

3. Liberarse de la responsabilidad opresiva.

4. Mostrar cómo debemos andar en el camino.

5. Eliminar obstrucciones.

6. Ser compañero. ¿Estás siguiendo a Cristo? ( Discursos expositivos. )

La fiesta de Levi, o la fiesta de un alma renovada

I. Fue una fiesta que se llevó a cabo para celebrar el evento más importante en la historia de un alma.

1. Era indicativo de alegría.

2. Fue indicativo de gratitud.

3. Era indicativo de adoración. El alma recién convertida se caracteriza por la devoción.

II. Se llevó a cabo para presentar a Cristo a quienes necesitaban su misericordia amorosa.

1. Era un tiempo para la introducción de compañeros pecadores a Cristo.

2. Fue un momento de despedida entre Levi y sus antiguos amigos. No dejar la vieja vida con un espíritu hostil.

III. Era un festival demasiado elevado en significado moral para ser interpretado correctamente por los fanáticos convencionales de la época.

IV. Fue un festival bellamente ilustrativo de la misión de Cristo en el mundo.

1. Vemos en esta fiesta que Cristo vino a salvar a los pecadores moralmente.

2. Vemos en esta fiesta que Cristo vino a sanar a los enfermos moralmente.

Lecciones:

1. Que la vida del alma renovada sea una fiesta constante de hielo.

2. Que los cristianos deben esforzarse por llevar a sus camaradas al Salvador.

3. Que la humanidad tiene un Médico Divino. ( JS Exell, MA )