Marco 3:13-21

Y ordenó a doce para que estuvieran con él.

Esta fue la tercera etapa en la preparación de los discípulos para el apostolado.

Algunos habían sido admitidos al principio en términos de intimidad y amistad con Jesús. Luego dejaron su llamado secular por un tiempo para atenderlo. Y ahora hay que dar el paso final, y hacer una selección de aquellos que se entreguen por completo al trabajo y no vuelvan más al mundo. Los doce apóstoles son divididos por los evangelistas en tres grupos.

I. Note la variedad múltiple representada entre ellos.

1. En carácter. Donde en todo el mundo podríamos encontrar disposiciones más diversas que en Pedro y Juan: el ardiente e impulsivo, la encarnación misma de la energía y la vehemencia; el otro, callado y contemplativo, ¿apto para nada tan bueno como la vida de un recluso?

2. Al llamar. ¿Qué llamamientos podrían ser más incongruentes que los que habían elegido respectivamente Simón y Mateo? El ardiente patriota no podía tolerar lealtad a un gobernante terrenal, pero haría y se atrevería a cualquier cosa para resistir la pretensión romana de imponer impuestos al pueblo de Dios. Pero su compañero apóstol se había degradado a sí mismo, por su propia voluntad, para exigir de su propia carne y sangre el odioso tributo.

Sin embargo, tal era el trabajo integral que se encontraba ante el ministerio de la Iglesia, que se encontró en él una esfera para el "recaudador de impuestos" no menos que para el "odiador de impuestos"; para el judío que había vendido su primogenitura, así como para su reconciliable nacionalista. Judíos y griegos, esclavos y libres, ricos y pobres, hombres de todo tipo y pueblo, estaban destinados a ser abrazados en la Iglesia Católica; y Jesucristo presagió el futuro cuando unió los elementos más discordantes en esa primera sociedad de los Doce Apóstoles.

II. Otro pensamiento de apenas menos importancia surge de la posición social desde la que hizo Su elección. Los rabinos judíos estimaron el peso de su influencia por el rango o la riqueza o el saber de los alumnos que se sentaron a sus pies. El primer Maestro del cristianismo pretendía, por el contrario, atraer a los más pobres de los hombres. Se puede insistir en que no tenía alternativa; que los hombres en la posición de José y Nicodemo se mostraron tan reacios a aceptar el llamado que, si hubiera esperado su adhesión, la lista apostólica nunca se habría llenado durante Su vida.

Pero Su elección de los pobres y despreciados, los ignorantes y los ignorantes, se basó en un principio que gobernó toda Su vida en la tierra; que eligió para Su lugar de nacimiento el pesebre de un khan al borde del camino, para Su hogar una humilde cabaña, y para Su primera ocupación el oficio de un artesano, entre un pueblo intelectualmente del tipo más bajo de Palestina. Estaba en perfecta consistencia con todo lo que había sucedido antes que Él se asociara consigo mismo para la obra del ministerio, hombres del rango más humilde, quienes probablemente sabían poco más que sus letras y, juzgados por un estándar humano, no valían nada para eso. a lo que fueron llamados ... Durante los primeros tres siglos, el progreso del cristianismo fue un triunfo gradual de los humildes sobre los grandes, hasta que, por el poder irresistible de su debilidad, estremeció al mundo y obligó al "maestro de legiones" a arrojar su corona al pie de la Cruz. Entonces se demostró la sabiduría de Su elección. (HM Luckock, DD )

El doce

1. Los hijos de Jacob fueron doce. Los príncipes de los hijos de Israel fueron doce. Las fuentes de Elim eran doce. Las piedras del pectoral de Aarón eran doce. Los panes de la proposición eran doce. Los espías enviados por Moisés a Canaán fueron doce. Las piedras del altar eran doce, las piedras tomadas del Jordán eran doce. Los bueyes que sostenían la fuente de bronce en el templo eran doce.

Las estrellas de la corona de la mujer en el Apocalipsis son doce. Los cimientos de la Jerusalén celestial son doce. Las puertas de la ciudad celestial son doce. Las doce tribus de Israel fueron el comienzo de la Iglesia del Antiguo Testamento: los doce apóstoles fueron el comienzo de la Iglesia del Nuevo Testamento. Por lo tanto, estos dos números unidos describen a los veinticuatro ancianos, que representan a toda la Iglesia en gloria.

2. Tenemos cuatro listas de los apóstoles: en Mateo, en Marcos, en Lucas y en los Hechos. El orden en que se dan los nombres no es el mismo en todos. Se ha sugerido que en los Evangelios de Mateo y Lucas se inscriben cronológicamente en el orden de su vocación, mientras que en Marcos y en Hechos el asunto de la influencia personal se convierte en el fundamento de ese orden que coloca a Pedro siempre en primer lugar y a Judas en último lugar. .

I. Cuáles eran las características de los doce como cuerpo.

1. Eran hombres de buena salud. El Sr. Talmage dice: “Cristo no quería que doce inválidos colgaran de Él, quejándose todo el tiempo de lo mal que se sentían. Deja a los delicados estudiantes de Jerusalén y Roma para que los cuiden sus madres y tías, y baja a la orilla del mar, y con los materiales más duros hace un apostolado. El ministerio necesita más vigor corporal que cualquier otra clase.

Las mentes finas y las buenas intenciones son importantes, pero debe haber una fuerza física que las respalde. La rueda del molino intelectual puede estar bien construida y la molienda buena, pero debe haber suficiente flujo en la carrera del molino para hacer girar uno y moler el otro ". Y, sin embargo, ¿cuántos inválidos en el púlpito han sido estrellas de primera magnitud? Testigo Robert Hall, McCheyne y Robertson de Brighton, Inglaterra.

2. Eran hombres sin poder. No tenían rango social ni político.

3. Eran laicos. Esto también es significativo. Los hombres de influencia eclesiástica o filosófica, que están comprometidos con el apoyo de un cierto sistema de verdad, no están libres de prejuicios. En el siglo XVII, William Harvey descubrió la circulación de la sangre, un hecho que ningún hombre en su sano juicio discute. Y, sin embargo, ningún médico de cuarenta años en ese día aceptó el descubrimiento de Harvey. ¡Tan grande es el poder del prejuicio! Estos laicos, elegidos por Cristo, fueron desencadenados eclesiástica y filosóficamente.

Parece lamentable que Martín Lutero fuera un eclesiástico. Su trabajo había sido más completo, salvo por ciertos grilletes de la Iglesia de los que ni siquiera su gran alma pudo librarse. Sea testigo del Credo Luterano y la condición actual de Alemania.

4. Eran hombres sencillos. Ahora bien, Mohammed, por ejemplo, no era un hombre sencillo. Él era un impostor. Jesús de Nazaret no llama a ningún hombre común o inmundo. AEsop era un esclavo. Protágoras era portero. Terence era un esclavo. Horace era hijo de un esclavo. Entre los poetas, Gay era aprendiz de cortinaje y Prior era mozo de taberna. Pope era hijo de un pañero, Keats de un mozo de cuadra y Chatterton de un sacristán. Ben Jonson trabajó para su pan como albañil.

II. ¿Por qué eligió el Señor a los apóstoles?

1. Con el fin de agrupar en un breve ministerio público tanto trabajo como sea posible. Su ministerio público fue tan breve, que de no haber sido por la cooperación de los doce, no podría haber dicho todas las palabras de sabiduría o realizado todos los actos de misericordia que coronaron y abarrotaron esa vida llena de acontecimientos. En el gran movimiento religioso del siglo pasado en Inglaterra, John Wesley demostró una sagacidad superior a la de Whitefield o su hermano Charles, al conseguir colaboradores y hacer en general el trabajo de un organizador. Todos los grandes maestros han hecho lo mismo. Testigo de Sócrates, Pedro el Ermitaño, Lutero, Loyola y Savonarola, de Florencia.

2. Para dar testimonio después de Su muerte. Los apóstoles debían dar testimonio público de todo lo que veían y oían mientras permanecían con él. El cristianismo, entonces, es histórico y es un sistema de doctrinas que se basa en hechos.

3. Con el fin de establecer un cuerpo de hombres que deben llevar el sello público de la Iglesia, a saber: Milagros.

4. Proteger, con poder milagroso, a las iglesias débiles. ( Obispo de WF. )

La oficina ministerial

Los obispos y el clero están llamados al ministerio de Jesucristo.

1. Con el fin de trabajar con Él, extender, completar y continuar Su sacerdocio en la tierra madura.

2. Predicar su Palabra y dar a conocer su verdad y los misterios del reino de los cielos. Todas las funciones eclesiásticas se denotan con la predicación, porque es un deber principal del clero, y es por medio de la Palabra y la instrucción que la Iglesia se establece y perpetúa.

3. Ser los médicos de las almas y dedicarse a curar sus enfermedades.

4. Hacer la guerra contra el diablo y destruir su reino. Quien considere el oficio ministerial como un estado de comodidad y no de trabajo continuo, entiende muy poco estas palabras de Cristo. ( Quesnel. )

Cristo y sus discípulos

Un trabajador sobrehumano tendrá sus propios métodos sobrehumanos.

I. Los métodos de Cristo. Ningún hombre habría comenzado de esa manera.

1. No escribió nada. Platón nos ha dejado la descripción de su “República Ideal”, como siempre lo han hecho los hombres; pero el Rey del único reino perdurable escribió solo una vez: en la arena y no en pergamino. Séneca escribió su libro sobre la moral para que los hombres reflexionaran; pero el Cristo que no conoció pecado, y cuyos preceptos se han plantado en todas las civilizaciones cristianas, simplemente pronunció los preceptos que en años posteriores otros deberían escribir. El trabajador celestial obró de una manera sobrenatural.

2. Eligió a hombres iletrados. Cuando Carlyle habla y Emerson reflexiona, el mundo se lleva la mano al oído para captar incluso las verdades habladas más bajas; pero puede ser que algún pescador que navegue por la costa de Solway Firth, o algún sembrador de semillas en los campos de Concord, esté más alto a la vista de Dios que incluso el rudo escocés y el honrado sabio de América. El Salvador de la humanidad, el revolucionario de todos los tiempos, el Hijo del Altísimo se entregó a sí mismo, su poder, sus enseñanzas, a doce hombres sencillos y hasta ahora deshonrados, todos ellos gente común y todos ellos ignorantes.

3. El carácter de los doce. Juzgados desde un punto de vista humano, ciertamente eran hombres poco prometedores: lentos de corazón, torpes de entendimiento, débiles en acción y falsos de corazón. Pero el tiempo ha demostrado que Cristo no se equivocó. En la medida en que el carácter de sus apóstoles era incompleto, y en la medida en que la fe cristiana ha gobernado la tierra, aun así, su elección misteriosa está justificada más allá de toda duda. Sobre ellos estampa su propia grandeza.

II. El plan involucrado en los métodos de Cristo. Nada Divino se hace por casualidad. ( GR Leavitt. )

El doce

I. Cristo consideró apropiado emplear agentes humanos en la promulgación de su religión.

II. Cristo seleccionó a sus agentes en virtud de su propia sabiduría y autoridad.

III. Cristo eligió a sus apóstoles de confianza de una posición humilde en la sociedad.

IV. Cristo nombró agentes con diversos dones, calificaciones y carácter.

V. Cristo reconoció y empleó el don especial de sus discípulos en su propio servicio.

VI. Cristo calificó a estos agentes manteniéndolos en Su propia sociedad y bajo Su propia influencia.

VII. Cristo mismo comisionó y autorizó a estos agentes.

1. Predicar el evangelio.

2. Para echar fuera demonios. ( JR Thomson, MA )

La elección de Cristo de sus ayudantes

Toda la instrucción de esta historia para nuestro uso ahora gira en torno a la palabra "eligió"; porque revela el hecho de que la soberanía de Dios así como su sabiduría estaban en el procedimiento. Por lo tanto, nuestras diversas lecciones solo deben indicarse en su orden.

I. El primer asunto que se notó es este: la política de nuestro Señor fue una de reconstrucción continua para toda nuestra humanidad caída, y no meramente un expediente para Su propia conveniencia.

1. Con un propósito, pudo haber elegido la muerte, en lugar de la cual eligió la vida. Él podría haber tomado lo mejor de la raza en el aire más alto que Ararat, y mantenerlos a salvo, por así decirlo, fuera del mundo, mientras lavaba la tierra malvada debajo de ellos, y luego los devolvía. Lo hizo una vez; pero, con un arco iris como señal, dijo que nunca lo volvería a hacer. Evidentemente, ahora planeaba redimir a los pecadores, no destruirlos.

2. Como método, podría haber elegido una encarnación permanente; en lugar de que eligió un libro. Ahora estaba encontrando hombres solo para hacer y perpetuar el Nuevo Testamento. La nuestra es una “religión del libro”, como la llaman los cavilistas. El cristianismo es la Biblia y la Biblia es el cristianismo. En esta forma de procedimiento, nuestro Señor indicó que el principal acercamiento a la conciencia humana es a través de la razón, y esto Él tenía la intención de usarlo para Su fin.

3. Para los instrumentos, podría haber elegido ángeles, en lugar de los cuales eligió a los hombres. Vemos que seleccionó a personas ordinarias, pobres y humildes de los llamamientos más humildes. Por tanto, admitimos que están sujetos a las mismas leyes de estimación y crítica que los demás hombres. Ni siquiera la inspiración cambió sus peculiares características o sus temperamentos naturales.

4. Para un plan, pudo haber elegido representantes no oficiales; en lugar de eso, eligió a los oficiales ordenados y organizó una Iglesia. Aquí, entonces, está la garantía inalienable de un ministerio fijo en la Iglesia cristiana a través de todos los tiempos.

II. El segundo asunto que debemos notar ahora es que la selección de sus ayudantes por parte de nuestro Señor implicó una gran variedad de servicio en la evangelización del mundo, que requiere diversidad de dones.

1. Observe el número significativo de estos hombres. Para empezar, era grande y extremadamente amplio en su rango representativo.

2. Observe, asimismo, las historias especiales de estos hombres.

3. Observe que uno de estos hombres era un hipócrita traicionero, conocido desde el comienzo de su carrera.

III. El siguiente asunto a destacar en esta elección es que Jesucristo fijó el orden sabio en el arreglo de que el discipulado debería en todos los casos venir antes que el apostolado.

1. Estos doce hombres necesitaban conocimiento de los propósitos divinos. Esa debe ser la razón por la que durante tantos meses simplemente se mantuvieron vagando pacientemente junto a nuestro Señor, a medida que avanzaba en Su obra pública.

2. Necesitaban conocer también la naturaleza humana. Debían tratar con hombres, mujeres y niños.

3. Estos hombres necesitaban el ejercicio práctico de sus dotes de enseñanza bajo la mirada de su Maestro. De modo que aprendemos que Jesús dispuso que "estuvieran con él" antes de que "pudiera enviarlos a predicar" ( Marco 3:14 ).

4. Necesitaban experiencia en el trato real con masas de gente desorganizada.

IV. Una vez más, es un asunto de notar en esta elección de ayudantes, que Jesús mostró cómo los dones y la educación previos en otras obras pueden utilizarse bajo el plan del evangelio.

1. Recuerde las ocupaciones anteriores de estos hombres.

2. Tenga en cuenta lo que Cristo meticulosamente les imprimió el único principio de que todo éxito en la obra evangélica exige una consagración completa e inmediata ( Lucas 5:11 ; Lucas 5:28 ).

3. Entonces vea eso instantáneamente, y para siempre, dijo su entrenamiento.

V. Finalmente, es un asunto de notar que en Su elección de tales ayudantes, nuestro Señor da el mejor consejo y ejemplo a todo hombre que busca ser útil en la Iglesia de Dios.

1. Que el pueblo cristiano recuerde que el propósito divino, el plan de procedimiento, el fin que debe asegurarse, la selección de instrumentos, todo esto, tan finamente ilustrado esa memorable mañana junto al mar de Galilea, permanece exactamente igual, sin cambios a través del siglos. Las condiciones de trabajo efectivo se mantienen inalteradas. De ahí que esta sabiduría primitiva no tenga precio.

2. Que las iglesias tengan confianza en su propia maquinaria y se contenten con los métodos de evangelización del Nuevo Testamento. No hay necesidad de nuevas emociones y no hay ninguna ventaja en buscarlas.

3. Que aquellos que deseen emprender el esfuerzo cristiano de una obra de por vida tengan en cuenta que el tiempo de entrenamiento no es de ninguna manera para un tiempo perdido.

4. Que el mundo entero sepa que lo que se desea primero y último y siempre es una completa consagración de lo que se tiene al Señor Jesucristo. ( CS Robinson, DD )

Los obreros de Cristo variaban

Nótese la variedad de carácter entre los doce elegidos. Todas las piedras de un edificio no son iguales, sin embargo, se encuentra lugar para todas, cada una en su propio lugar. Una pintura se compone de muchos colores. Cristo encontrará lugar en su templo para todos los que se acerquen a él. ( Anon. )

Dios emplea apóstoles pequeños y humildes

Mira ese sol. Dios lo hizo y lo colgó en el cielo para que pudiera iluminar nuestro mundo. Pero la luz que nos da este sol nos llega en pedacitos diminutos, más pequeños que la punta de la aguja más fina que jamás se haya fabricado. Son tan pequeños que cientos de ellos pueden precipitarse directamente en nuestros ojos, como lo están haciendo todo el tiempo, y no lastimarlos en lo más mínimo. Aquí vemos cómo Dios hace uso de las pequeñas cosas y hace un gran trabajo con ellas.

Y luego mire ese océano. Las olas de ese océano son tan poderosas que pueden romper en pedazos los barcos más fuertes que jamás hayan construido los hombres. Y, sin embargo, cuando Dios desea mantener ese poderoso océano en su lugar, utiliza pequeños granos de arena para este propósito. Aquí nuevamente vemos cómo Dios emplea las pequeñas cosas y hace un gran trabajo con ellas. Y encontramos a Dios trabajando de esta manera continuamente. Miremos una o dos ilustraciones.

Qué hizo una planta: -Se le dio una plantita a una niña enferma. Al tratar de cuidarlo, la familia hizo cambios en su forma de vida que contribuyeron enormemente a su comodidad y felicidad. Primero limpiaron la ventana para que entrara más luz a las hojas de la planta. Luego, cuando no hacía demasiado frío, abrían la ventana para que el aire fresco ayudara a que la planta creciera; y esto benefició tanto a la familia como a la planta.

Luego, la ventana limpia hizo que el resto de la habitación se viera tan desordenado, que lavaron el piso, limpiaron las paredes y arreglaron los muebles de manera más ordenada. Esto llevó al padre de la familia a arreglar una silla rota o dos, lo que lo mantuvo en casa varias noches. Después de esto, decidió quedarse en casa con su familia por las noches en lugar de pasar el tiempo en la taberna; y el dinero así ahorrado se destinó a comprar comodidades para todos.

Y luego, a medida que su hogar se volvió más agradable, a toda la familia le encantó más que nunca y se volvieron más saludables y felices con sus flores. ¡Qué cosa tan pequeña era esa planta y, sin embargo, era el apóstol de Dios para esa familia! Hizo un gran trabajo para ellos al bendecirlos y hacerlos felices. Y ese era un trabajo que a un ángel le habría gustado hacer. ( Dr. Newton. )

Poder para echar fuera demonios

En China, tanto los paganos como los cristianos están de acuerdo en señalar ciertos casos, que ocurren con frecuencia, como casos distintivos de "posesión espiritual". Los chinos tienen nombres para la locura y para las diversas formas de enfermedades nerviosas y mentales, y distinguen claramente entre todas estas y otra condición muy diferente en la que se dice que el paciente está "poseído por demonios". Miss Cumming nos dice que “los síntomas son tan precisamente los que así se describen en los tiempos bíblicos, que los extranjeros, después de buscar en vano algún término médico para expresar la condición de la víctima, están dispuestos a aceptar la solución china.

Encuentran a un ser aparentemente enojado, echando espuma por la boca, arrancando cada jirón de ropa y pidiendo salvajemente a Dios que la deje (o él) en paz ". Estos pobres afligidos son llevados a los sacerdotes taoístas y budistas, quienes realizan exorcismos tediosos y costosos, que se continúan de hecho hasta que el paroxismo amaina, y se renuevan de la misma manera cuando regresa. La señorita Cumming dice: “En un número considerable de casos como estos, sus vecinos paganos han hecho un llamamiento a los cristianos nativos para ver si podían hacer algo para ayudarlos; y estos, recordando cómo en la antigüedad los que tenían fe en el Maestro fueron capacitados para 'echar fuera los espíritus por su palabra', han tratado de seguirlos y, tomando su posición junto a 'él que estaba gravemente atormentado con un demonio, 'así he luchado en oración con fervor apasionado, suplicando que el Dios verdadero revelaría Su poder en presencia de los paganos, y concluyendo con las palabras apostólicas,' ¡En el nombre de Jesucristo! te mando que salgas.

'Una y otra vez se les ha concedido su oración, la tempestad salvaje se ha calmado, y el que sufre se adormece a una condición de profunda paz, de donde, después de un tiempo, se ha levantado para salir' vestido y en su sano juicio 'para decir a sus hermanos paganos de la manera maravillosa en que se ha curado, y, en resumen, para convertirse desde ese momento en un fiel obrero de la causa del Maestro ". ( Ver " Andanzas en China " , por CF Gordon Cumming. )