Marco 6:1-6

Y salió de allí y entró en su propio país.

Jesús vuelve a visitar Nazaret

I. Graciosa condescendencia. Jesús, aunque había sido tratado con crueldad en Nazaret, una vez más vuelve sus pasos hacia casa. Jesús practicó lo que predicó ( Mateo 18:21 ). Amor por el hogar natural para los hombres. Pensamientos sugeridos por visitas a casa. ¿Cómo seremos recibidos, bienvenidos o vistos? ¿Hemos pasado tanto nuestro tiempo desde que salimos de casa, que tal vez merezcamos una cordial recepción? ¿O quizás algún pobre Nazaret se avergüence justificadamente de nosotros?

II. Prejuicios indignos. "A los suyos vino, y los suyos no le recibieron". Tampoco sus hermanos creyeron en él ( Juan 7:5 ). ¿Por qué? Porque les era conocido; y era pobre y de origen humilde. Algunos ven la religión como niños ante los libros, más atraídos por la encuadernación que por el contenido.

III. Rechazo fatal. Nazaret le dio la espalda a Jesús. Se fue para no volver jamás. Aprender:

I. Hacer el bien a los que nos maltratan y nos persiguen.

II. Para protegerse contra el mal y los prejuicios ignorantes.

III. Prestar atención a cómo rechazamos a Jesús.

IV. Para suplicarle que regrese y nos salve, si lo hemos despreciado sin pensar o intencionalmente. ( JC Gray. )

El regreso de Cristo a Nazaret

¿No fue una extraña metamorfosis para Él, una vez un muchacho campesino; ahora la Luz del mundo! Y, sin embargo, aquí hay entornos que no han cambiado, y naturalezas tan estrechas y estúpidas como siempre, y Él, habiéndose alejado de ellos como el infinito, está alejado de lo finito; Él, capaz de sanar a los enfermos y perdonar los pecados con una palabra, y que están indefensos y desesperanzados tanto en cuerpo como en alma. Mientras hablaba, la autoridad parecía expresarse en forma natural e impecable. No había obtenido este don a los pies de ningún sabio. El debate público no pudo conferirlo. La gente estaba asombrada. Tal sabiduría y tales hechos no están en la línea del carpintero, dijeron.

I. El pecador no puede comprender ni soportar al santo. La humanidad no puede comprender la divinidad. Ahora, no más que entonces, hay lugar para Cristo donde Satanás gobierna.

II. Las mayores bendiciones de Dios a menudo se ven impedidas por la desconfianza del hombre. La incredulidad pierde infinitas misericordias. También lo hace la credulidad no autorizada. ( De WS Clark. )

Incredulidad en Nazaret

Nuestro Señor pudo haber tenido dos razones para dejar Capernaum y para visitar Nazaret. Uno, una razón personal: ver a su madre y a sus hermanas, que parecen haberse casado allí. La otra, una razón ministerial: escapar de la multitud atareada que acudía a Él junto al lago, y tomar un nuevo centro para las labores evangelísticas por parte de Él y Sus discípulos.

I. Lo irracional e inexcusable de la incredulidad en Cristo.

1. Les era muy conocido. Hasta ese momento siempre lo habían encontrado veraz y recto; por lo tanto, deberían haber considerado con franqueza Sus afirmaciones.

2. Trajo consigo una gran y reconocida reputación.

3. Vino a Nazaret y enseñó públicamente, dando así a sus habitantes la oportunidad de juzgar por sí mismos su sabiduría y autoridad moral.

II. Los motivos de la incredulidad en Cristo.

1. Prejuicio por su origen y circunstancias.

2. Su deficiencia educativa. No había sido entrenado en las escuelas rabínicas, por lo que no pensaban nada de él.

III. La reprimenda de la incredulidad. “Un profeta no está sin honor”, ​​etc. Había tristeza en el lenguaje y el tono de Cristo. Sin embargo, ¡qué oprobio para los incrédulos! Pueden sentirse ofendidos; había otros que creerían, mostrarían gratitud y rendirían honor.

IV. Las consecuencias de la incredulidad.

1. Cristo "se maravilló".

2. Los resultados para la gente del pueblo fueron lamentables: "No pudo hacer ninguna obra poderosa".

3. Beneficio para los demás: “Recorría las aldeas enseñando”. La indiferencia o el desprecio de los no espirituales y autosuficientes puede ser ocasión de iluminación y consuelo para los humildes, receptivos y necesitados. Solicitud:

(a) La venida de Cristo a un alma, o comunidad, es un período de prueba moral que implica una seria responsabilidad.

(b) Es la culpa y la insensatez más fatal, al considerar las afirmaciones de Cristo, pasar por alto la sabiduría y la gracia de Su carácter y ministerio, y considerar las circunstancias en las que los superficiales y carnales pueden ofenderse. ( JR Thomson, M A. )

Jesús visitando su propio país

Yendo allá

I. Él satisfizo un anhelo humano.

II. Él ilustró de nuevo una experiencia antigua y familiar.

1. Él era uno de muchos, pero él mismo incluso en esto.

2. Uno de los mayores dolores para un espíritu piadoso, al verse impedido de hacer el bien y conferir beneficio.

3. Una humillación mayor que su nacimiento humano, por una moral vivida conscientemente.

III. Mostró misericordia Divina.

1. Se perdonaron las ofensas pasadas.

2. Aunque consciente de la restricción debido a su incredulidad e indiferencia, Él todavía persistió en Sus obras de misericordia. ( AF Muir, MA )

Rechazo de Cristo

I. La indiferencia hacia Cristo a veces surge de la familiaridad con su entorno. Cuidado con esa familiaridad con las cosas sagradas que adormece la sensibilidad espiritual.

II. El desprecio por Cristo a veces surge de la asociación con sus amigos.

III. El rechazo de Cristo provoca un retiro de Su influencia - “No pudo”, etc. Su poder era omnipotente, pero se condicionó a sí mismo, como siempre lo hace el poder infinito en este mundo; y por esta limitación no disminuyó, sino que fue glorificado como poder moral y espiritual. Si falta la fe, la condición ética, atamos las manos del Salvador y Él no puede hacer por nosotros lo que haría. No desea dejarnos, pero debe hacerlo; las viejas impresiones se debilitan, el corazón que alguna vez fue sensible se embota. ( A. Rowland, LL. B. )

Cristo en casa

I. Las maravillas de la vida cotidiana. Crecimiento de conocimientos y experiencia; cambio de circunstancias, etc.

II. Los celos de la grandeza local. Tiranía de la costumbre. Tenga cuidado con el egoísmo, alejándose de la luz y la belleza, la divinidad y la bienaventuranza.

III. El obstáculo más invencible es la voluntad del hombre. ¡Contra la estupidez hasta los dioses luchan en vano! Cuando los asuntos del reino parezcan estancados, pregúntese si la causa no es la falta de deseo, voluntad, oración. ( E. Johnson, MA )

Desmereciendo la grandeza divina de Cristo

I. Cómo se hace esto.

1. Al atribuir efectos divinos a causas secundarias,

2. Ausencia de fe y simpatía espiritual.

3. Al sentirse ofendido por el misterio de Su humillación, ya sea en Él mismo o en Sus seguidores.

II. Qué produce.

1. Indecisión insatisfecha.

2. Endurecimiento del corazón.

3. La propia pérdida del escéptico. ( AF Muir, MA )