Marco 9:48

Donde su gusano no muere.

El castigo de los malvados, terrible e interminable

Algunos dirán que esta doctrina no tiende a hacer el bien; es inútil pensar en atemorizar a los hombres para que se vuelvan religiosos. Es mi deber no decidir qué doctrinas pueden ser buenas, sino predicar las que encuentro en las Escrituras. No me atrevo a pretender ser más sabio o más compasivo que nuestro Salvador; y pensó que era coherente, tanto con sabiduría como con compasión, pronunciar las palabras de nuestro texto.

Estas expresiones aluden a la forma en que los judíos se deshacían de los cuerpos de los muertos; colocados en tumbas fueron consumidos por gusanos; o en una pila funeraria fue consumida por el fuego. Lo has visto, pero hay otra muerte, del alma. Aquellos que mueran esta muerte serán presa de gusanos que nunca morirán, y se convertirán en el combustible de un fuego que nunca se apagará. El lenguaje es de hecho figurativo, pero no por eso menos lleno de significado.

I. Al extenderme sobre estas verdades, diré poco de los sufrimientos corporales que aguardan a los pecadores impenitentes más allá de la tumba. Ciertamente, tales sufrimientos compondrán una parte del castigo; porque sus cuerpos saldrán en resurrección de condenación; como es el servidor del alma, su tentador de muchos pecados y su instrumento para cometerlos, parece haber una propiedad manifiesta en hacerlos compañeros en el castigo.

Pero a los sufrimientos del alma, las Escrituras se refieren principalmente. La cláusula - “donde su gusano no muere” - insinúa que el alma sufrirá miserias, análogas a las que le infligirían a un cuerpo vivo, una multitud de reptiles que constantemente se alimentan de él; que así como un cuerpo muerto parece producir los gusanos que lo consumen, así el alma muerta en delitos y pecados produce realmente las causas de su propia miseria. ¿Cuáles son esas causas, qué es el gusano que roe?

1. sus propias pasiones y deseos. No es necesario probar que estos son capaces de depredar el alma y ocasionar un sufrimiento agudo, incluso en esta vida. Mire a un hombre que habitualmente es malhumorado, irritable y decepcionado. ¿No ha roído ya gusanos en su corazón? Mira a los envidiosos, codiciosos, ambiciosos, orgullosos; estas pasiones hacen a los hombres miserables aquí; aun cuando en este mundo hay muchas cosas calculadas para calmar o desviar las pasiones de los hombres.

A veces tienen éxito y esto produce una calma pasajera; en otro momento, los objetos que excitan sus pasiones están ausentes y esto permite la quietud. Los hombres no siempre tienen tiempo para satisfacer sus pasiones; están sometidos a las operaciones de causas que tienden a restringirlos, como el sueño. Pero supongamos que todos estos se eliminan, se ven privados del sueño, el éxito y los objetos que excitan constantemente sus pasiones más fuertes ante él, y todas las restricciones desaparecen. ¿No sería miserable un hombre así? Nada enciende más las pasiones de los hombres que el sufrimiento.

2. El gusano que roe incluye las conciencias de los pecadores. La conciencia ha infligido una agonía terrible, como en el caso de Judas. Aquí ella habla solo a intervalos; allí sin intermedio. Aquí puede verse sofocada por escenas de negocios o diversión, argumentos sofísticos; pero no habrá forma de silenciarla; ella verá todo a la clara luz de la eternidad. Qué Dios ha ofendido, el Salvador descuidado, el cielo perdido. Bien, puede compararse esto con un gusano que roe.

II. Nuestro Salvador habla no solo de un gusano que roe, sino de un fuego inextinguible. En lo que concierne al alma, esto se refiere a un sentido agudo y constante de la presencia de Dios y al justo disgusto. Él dice de sí mismo: "Soy fuego consumidor".

III. Aprendemos del pasaje que tenemos ante nosotros, que esos sufrimientos serán interminables. Su gusano no muere, y el fuego no se apaga. Las pasiones y conciencias de los pecadores perduran mientras el alma de la que forman parte. Dios vive para siempre, siempre debe estar disgustado con los pecadores. "Es imposible que me lo merezca". No sabes nada de tus pecados ni de lo que el pecado merece. Así como un hombre, que debería meterse víboras en su seno, podría quejarse de Dios porque le picaron. Cristo murió para salvarlos de su miseria. ( E. Payson, DD )

Preservando el fuego

Conservar el fuego o salar con fuego. La descomposición es una especie de quema; y sólo las cosas que se han quemado, o que no se pueden quemar, no se descomponen.

I. La tentación es un fuego preservador. El niño que ha sido acogido en casa es honesto; pero su integridad no es tan firme como la del comerciante honrado. La arcilla ( Isaías 64:8 ) es blanda y plástica; pero después de que se haya quemado en el horno, se romperá antes de doblarse. Todos deben pasar por el fuego de la tentación. Si vas a ser un vaso de honor digno del palacio celestial, el Señor debe ser tu alfarero.

II. La aflicción es un fuego preservador. El metal sale del horno más útil ( Malaquías 3:3 ).

III. El día del juicio también se compara con un fuego ( 1 Corintios 3:13 ). El fuego es una prueba de búsqueda. Toda la pintura, el esmalte, la simulación de todo tipo, se derretirá ante él. Sus resultados son perdurables. Todos deben pasar por la dura prueba. Solo las obras de este tipo pueden ser producto del amor del evangelio.

IV. Otro fuego preservador es el fuego del infierno. La miseria del infierno es doble: el pecado y su castigo. ( JB Converse. )

Su gusano muere sin conciencia en el infierno

Se ha descubierto que hay gusanos que comen y viven de la piedra. Muchos de ellos se han encontrado en una pared de piedra de piedra en Normandía. Así que hay un gusano en el infierno, la conciencia, que vive en el corazón de piedra del pecador condenado, que roe con remordimiento a todos los que la gracia no ha ablandado.