El que halla su vida.

El amor de la vida

I. La naturaleza y el fin de este amor por la vida. Este apego no se engendró desde el otoño, una exhibición degradada de alguna belleza temprana. Adán amaba la vida; pero la vida que amaba era un fragmento de inmortalidad. Lo amaba como un paseo ininterrumpido con el Eterno; comúnmente nos aferramos a la vida como un alejamiento de Su presencia. Adán amaba una inmortalidad comenzada; nosotros una inmortalidad postergada. Pero una purificación Divina de nuestra naturaleza y de los viejos lineamientos partirá del lienzo.

Este amor a la vida de implantación Divina; sobrevive a todo placer en la vida; y no se explica por el temor al futuro. El Todopoderoso designó que debería actuar como un motor poderoso en el avance de Sus varias dispensaciones. Quítelo y la sociedad se verá sacudida por todos lados. Evidencia de que el hombre está lejos incluso de la justicia original en el afán con que se aferra a la ausencia de su Hacedor. El amor a la vida es una fuente perpetua de honor para Dios por la oportunidad brindada para mostrar su gracia.

II. Cuando el principio toma la dirección correcta y cuando la dirección equivocada. Hemos mostrado que el principio que en el hombre caído es el amor a la vida, fue en el hombre no caído el amor a la inmortalidad; por tanto, como nuestro objetivo es volver a los privilegios del estado no caído, le damos al principio la dirección correcta cuando lo apartamos del mortal y lo fijamos en el inmortal. Encontrar perdiendo es el principio correctamente aplicado; porque este es el mortal entregado al inmortal.

Perder encontrando es el principio incorrectamente aplicado; porque esto es lo inmortal vilmente intercambiado por lo mortal. Te pedimos que ames la vida, pero debes entender qué es la vida; no mera existencia. ( H. Melvill. )

Nada que perder

El que quiera pérdida de nada, debe aprender a tener nada. ( Farindon. )

Encontrar perdiendo

Un ejemplo notable del cumplimiento literal de esta promesa, incluso con respecto a esta vida, lo proporciona una circunstancia que nos mencionó recientemente alguien que conocía bien el tema. Una mujer cristiana devota tenía la costumbre de realizar una extensa labor religiosa en una ciudad grande e importante, especialmente en la enfermería del asilo, que tenía la costumbre de visitar constantemente.

Cuando ya no era joven, de hecho debía de tener casi cincuenta años, la señorita G se enfermó gravemente y sus asesores médicos opinaron que no podría recuperarse. Ella pidió que le dijeran cuánto tiempo, según sus cálculos, posiblemente podría vivir, y la respuesta fue: "Como máximo, alrededor de un año, pero debe tomar un descanso perfecto y renunciar a todo trabajo y esfuerzo". "No", respondió la señorita G-; “Si voy a vivir tan poco tiempo, debo trabajar con más entusiasmo por mi Maestro.

”Lo hizo, continuando sus clases, visitas, etc., pero no acortó su vida. En la actualidad, quince años después, la señorita G. aún vive y sigue trabajando activamente, aunque entre los sesenta y los setenta años.

Perder la vida por otros

Ernesto se involucró con entusiasmo en el deporte de las canicas cuando llegó esa temporada; y, como jugaba para "guarda", no pasó mucho tiempo antes de que comenzaran a presentarse quejas en su contra. Era un buen jugador y ganó muchas canicas; ya nadie le gusta perder jugando, ya sea dinero o canicas. A Ernesto le molestaba la dura charla sobre su forma de tocar, y un día, cuando conoció a su pastor, le dijo lo injustos y desagradables que eran los niños.

El pastor escuchó amablemente; era uno de los hombres que tiene el sentido común y el buen gusto para amar a los niños. Cuando Ernest hizo una pausa, dijo: "Bueno, Ernest, ganas muchas canicas, ¿no es así?" —Vaya, sí, señor; Por supuesto que sí." "Me pregunto, ahora, si alguna vez le preguntas al Señor Jesús acerca de este juego de canicas". "Sí señor; Lo hago —respondió Ernesto de todo corazón. "¿Y qué le preguntas?" “Le pido que me deje golpear.

"Ernesto, ¿alguna vez le pediste que dejara que otro chico golpeara?" "No señor; por supuesto que no ". "¿Por qué no? ... Vaya, quiero conseguir todas las canicas que pueda ". "Parece como si a los otros chicos les gustaría ganar algunas veces", dijo el Sr. Burch, pensativo. “Ernest, ¿estás tratando de mostrarles a Dios a los muchachos? Sí, señor Burch; Lo soy ”, muy seriamente. “¿Alguna vez les hablaste de Dios? Sí, señor, lo hago; Me gustaría que los chicos lo conocieran.

"Bueno, ¿parecen querer amarlo mucho?" —No, señor Burch; Creo que a los chicos no les importa mucho Dios ". —Bueno, Ernest, no sé si me asombra mucho. El Dios que ven es tu Dios. Él te permite tener todo lo que quieres, ¡pero no te dice que le pidas que les dé nada! No les estás mostrando al Dios que dio su vida ". "¿Qué quiere decir con eso, señor Burch?" “Renunciar a lo que queremos es el corazón mismo de la religión de Cristo.

Cristo dio su vida por nosotros, y nosotros debemos dar la vida por los demás. Si perdemos nuestra vida, es decir, nuestra voluntad, nuestro camino, nuestro placer, nuestra ventaja, por el amor de Cristo, encontraremos la vida real, que solo Él puede dar. Pruébalo, Ernest; pierde tu vida entre los muchachos, y mira si no piensan mejor de tu Dios ”.

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