Mateo 13:11-12

Porque os es concedido conocer los misterios del reino de los cielos.

La preparación necesaria para comprender los misterios del evangelio

I. Explicar qué es lo que debemos tener para comprender los misterios del evangelio.

1. Debemos tener un deseo sincero por la luz, y si tenemos este deseo, no será improductivo. Hay una conexión anunciada en las Escrituras entre el deseo y su realización. Los hambrientos se sacian. Miles están contentos de que la Biblia seguirá siendo un libro sellado; a ellos no se les dará el conocimiento de los misterios del reino de los cielos.

2. Debemos tener el hábito de la oración junto con el hábito de la indagación; ya esto se le dará más. Es en la Biblia y no fuera de la Biblia, donde se encuentra esta luz. Es por el Espíritu de Dios que brilla sobre la Palabra, que Su verdad se refleja con claridad en el alma.

3. Debemos hacer todo lo que sabemos que es la voluntad de Dios, ya este hábito de reforma humilde, ferviente y deseosa, se le dará más. El hacer tiene la misma relación con la oración que la lectura. Sin lo uno o lo otro, es la oración de presunción o de hipocresía. Cristo es dado a los que le obedecen. La lectura, la oración y la reforma son cosas obvias; y es el descuido de estas cosas obvias lo que implica culpa. Es por no buscar si no encuentra.

II. Explique cómo es que los misterios del evangelio, en muchos casos, evolucionan en la mente en una manifestación clara y convincente. La mente carnal es enemistad contra Dios; y la verdad divina debe ser llevada al hombre desde arriba. ( Dr. Chalmers. )

Porque a todo el que tiene, se le dará. -

Incremento de regalos

Dios acumula sobre su pueblo fiel y elegido (como lo fueron los apóstoles) nuevas gracias y beneficios día tras día, de modo que abunden en virtud y santidad; pero a los incrédulos, a los ingratos y a los indignos, gradualmente les quita sus dones. , tanto de la naturaleza como de la gracia.

I. Al que tuviere fe, se le dará el conocimiento de los misterios del reino de Dios; porque éstos no se pueden conocer sin fe.

II. A los que tienen oídos u oídos, que se acercan a Dios con un puro deseo de aprender y obedecer, les serán reveladas verdades celestiales; pero a aquellos que no tienen este puro deseo, y que se entregan a sus propias concupiscencias y errores, se les quitará, gradualmente, ese escaso conocimiento de las cosas divinas que poseen.

III. El que tiene doctrina, en el sentido de usarla , el que predica diligentemente y comunica a otros lo que ha recibido, nunca se perderá la doctrina y las palabras que pueda hablar y predicar, porque Dios se las proporcionará. . Pero si alguien no hace uso de la doctrina, gradualmente la olvidará y la perderá. ( Lapide. )

Más y más, o menos y menos

I. Este principio como se ilustra en la parábola del sembrador.

II. En referencia a la experiencia de todas las almas bondadosas. Demos ejemplos:

1. Cuando un hombre cree en el evangelio en su forma más elemental, pronto se le enseñarán las verdades más elevadas. Usa la luz de las estrellas y pronto tendrás la luz del sol.

2. Y como ocurre con la fe, así ocurre con la posesión de cualquier gracia genuina. Fe, amor, celo, aumento con el uso.

3. La forma en que nuestro Dios misericordioso cumple esta promesa es digna de observación. Dios da más por un proceso de crecimiento, como en la parábola del sembrador. El punto principal es, ¿tenemos el principio viviente?

III. El otro lado de la verdad como se ejemplifica en la experiencia de los insinceros. Aquellos que han escuchado el evangelio desde la niñez, ahora dejan de escuchar. Sin gusto por eso. Perdí el poder de apreciarlo. Otros reciben la gracia de Dios, pero al no actuar sobre ella, pierden su poder. ( CH Spurgeon. )

La ley del aumento

En el mundo entre los hombres se observa comúnmente que nunca llueve “pero sí a cántaros. Donde ves una oveja, generalmente hay un rebaño. El dinero genera dinero. La pobreza sigue siendo pobre. La falta de capital trae consigo la quiebra. Una empresa comienza con capital imaginario o prestado: hace alboroto y ruido, pero nunca prospera. Con el tiempo se desintegra, y todo se pierde, y sin embargo nunca tuvo nada propio que perder: así verifica al pie de la letra la verdad: “Al que no tiene, se le quitará aun lo que tiene. .

“Por lo general, la prosperidad es una gallina a la que le gusta poner donde hay un nido de huevos, y cuando un trago de éxito llega, otros lo seguirán. Ciertamente lo hemos encontrado así en las cosas de la gracia; donde se ha dado la gracia, más gracia viene; el capital espiritual bien trabajado multiplica las existencias, y la riqueza espiritual se realiza donde hay una base sólida para comenzar. ( CH Spurgeon. )

Incrementar gradualmente a través del esfuerzo

¿Por qué el Señor no nos dio la mayor medida de gracia para empezar? ¿Por qué prometer más abundancia como resultado posterior? Creo que es porque valoramos más la gracia cuando nos llega poco a poco. Una vez más, nos conviene ejercitarnos para obtener más gracia. A una mujer pobre se le permite ir a espigar en un campo; tu generosidad podría decir: "Ven, buena mujer, te daré el grano y no tendrás la molestia de espigar"; pero esto podría no ser tan bueno para ella como para permitirle recolectar el trigo con sus propios esfuerzos.

A menudo es mucho mejor permitir que los pobres se ayuden a sí mismos que ayudarlos sin sus propios esfuerzos. Dios es sabio con nosotros; quiere darnos el trigo, pero decide que lo espigamos, y así ejercitarnos en la piedad. Debemos enriquecernos en gracia, pero será mediante el comercio celestial. El crecimiento es un regalo, recuérdalo. ( CH Spurgeon. )

Vida antes del aumento

Un poste muerto que vimos en el suelo hace veinte años sigue siendo el mismo poste, ni más grande, ni más pequeño, y solo alterado al pudrirse bajo tierra; pero el árbol que viste hace veinte años, qué diferencia hay en él. Entonces era un árbol joven que se podía doblar, pero ahora se ha convertido en un pilar de hierro y no hay forma de moverlo. Así debería ser con nosotros, y debemos aspirar a que así sea. ( CH Spurgeon. )