Mateo 2:1

Sabios de Oriente.

-Eran sabios, no tanto por su conocimiento, sino porque buscaban a Dios con diligencia. La sabiduría no hace a los incrédulos, sino la locura. ( Wilmot Buxton. )

Filosofía y el bebé

I. Los sabios que buscan a Cristo.

1. Se nos presentan aquí como buscadores.

2. Eran buscadores serios.

3. Buscaron a Cristo con reverencia.

4. Dios los ayudó en la búsqueda.

II. Los sabios encontrando a Cristo.

1. Buscaban a una persona.

2. Esa persona debe ser un rey.

3. Buscaron un rey y encontraron un niño.

4. Habiendo encontrado al niño, su búsqueda llegó a su fin.

5. Le adoraron. ( JC Jones. )

Jesús fue el comienzo de una nueva era, el fundador de un nuevo reino, aclamado como Rey tanto en Su nacimiento como en Su cruz.

I. Los buscadores. Magia, no magos; astrónomos, no astrólogos; científicos, no magos. La venida de estos sabios profética del tiempo en que todos los trofeos de la ciencia deberían ser depositados a los pies del Salvador.

II. La señal. "Su estrella". Varias conjeturas. Dios nunca carece de los medios para guiar a los que preguntan seriamente.

III. La búsqueda. Serio. Renunció a sus amigos y su hogar, y emprendió un viaje agotador. Todo seguidor de Cristo debe tener el mismo espíritu. Ningún gozo terrenal es completamente satisfactorio. Los hombres no buscarán a Cristo fervientemente hasta que estén firmemente convencidos de la naturaleza insatisfactoria de otras “cosas”. Perseverante: muchos desánimos.

IV. El éxito. No donde lo esperaban, en la capital; ni siquiera en el mejor lugar de Belén, pero donde el hambre de su alma estaba satisfecha: la "casa del pan". No llegaron con las manos vacías, se presentaron al trote primero ellos mismos, luego sus regalos. La naturaleza típica de estos dones. Alrededor del pesebre se reunió un grupo profético. ( Richard Roberts. )

Los sabios, la estrella y el salvador

I. Su pregunta: “¿Dónde está? “Etc.

1. Interés despertado.

2. Creencia declarada.

3. Ignorancia admitida.

4. Información solicitada.

5. Un motivo declarado.

II. Su aliento.

1. Ver Su estrella fue un gran favor.

2. Fue una gran responsabilidad.

3. No lo consideraron un asunto en el que descansar.

4. No encontraron satisfacción en lo que ellos mismos habían hecho para lixiviar al niño.

III. Su ejemplo.

1. Vieron al niño pequeño.

2. Le adoraron.

3. Presentaron regalos. ( CH Spurgeon. )

Los sabios orientales llevaron a Jerusalén

I. Los sabios aquí mencionados. El evangelio a veces triunfa sobre el mundo donde es más influyente, y reduce a los sabios, ricos y grandes a una sujeción voluntaria a Cristo.

II. El país de donde proceden.

III. Los medios por los cuales fueron conducidos a Belén. Cuán grandes son nuestras ventajas en comparación con las de ellos; ellos tenían una estrella, nosotros un sol.

IV. La luz que arroja este pasaje sobre algunas de las perfecciones de Dios.

1. Sobre su sabiduría, particularmente en la adaptación de los medios a un fin.

2. Sobre su poder como se ve en la estrella.

3. Sobre su fidelidad, como se ve en la profecía, se cumplió.

4. Sobre su conocimiento mostrado al revelar la verdadera intención de Herodes.

5. Una ilustración notable de la providencia supervisora ​​de Dios. Los corazones de los reyes están en Su gobierno; Dios proporciona la seguridad de sus siervos. ( D. Rees. )

Los buscadores ilustres

1. Su título fue ilustre.

2. Su persecución fue ilustre.

3. Su riqueza fue ilustre.

4. Su carácter fue ilustre. ( DC Hughes, MA )

I. Un modelo de sana sabiduría para todos los verdaderos cristianos. Examine el carácter de su fe.

1. En su comienzo: prontitud para seguir la llamada del cielo.

2. En su avance: en su constancia bien sustentada cuando la estrella desapareció.

3. En la perfección de su fe.

II. Un retrato de la sabiduría ciega de los hombres mundanos, como se ve en la persecución de Herodes a Jesucristo.

1. Esta falsa sabiduría está enemistada con Dios.

2. Dios está enemistado con esta sabiduría reprobada.

¿Qué le dijo el Salvador recién nacido a Herodes?

1. Lo molestó.

2. Lo hizo odioso.

3. Confundió su consejo.

4. Lo hizo, desafiándose a sí mismo, subordinado a los designios de la providencia. ( Bourdalone. )

Cristo intelectual

1. Que los hombres de cultura intelectual han preguntado seriamente por Cristo.

2. Los hombres de cultura intelectual han tropezado con dificultades para encontrar a Cristo.

(1) Un largo viaje;

(2) Un viaje difícil;

(3) Un viaje peligroso.

3. Los hombres de cultura intelectual han sido conducidos a Cristo por los agentes más extraños.

4. Hombres de cultura intelectual han rendido el más devoto homenaje a Cristo:

(1) Inteligentemente,

(2) devotamente,

(3) prácticamente. ( J. Woodhouse. )

La estrella que guía a los reyes magos al bebé en Belén

1. Cristo es propiedad de algunos en los órdenes superiores de vida.

2. Los que desean encontrar a Cristo no lo extrañarán por falta de dirección.

3. No debemos considerar dificultades demasiado grandes para encontrarlas, ni sacrificios demasiado grandes para hacer en la búsqueda de Cristo.

4. Debemos preocuparnos por honrarlo y ser salvos por Él. ( W. Jay. )

Los magos son elogiados

1. Por su prerrogativa de una sabiduría más profunda.

2. Por su ferviente búsqueda.

3. Por su constante pregunta por el lugar.

4. Por la dulzura de su gozo espiritual.

5. Por su devoción de humilde adoración.

6. Por el valor de sus dones.

7. Por la prudente cautela de su regreso. ( L M. Ashley. )

Se gana la plenitud de la fe

1. Pidiendo luz a Dios.

2. Buscando sabiamente el conocimiento.

3. Avanzando en santidad. ( L M. Ashley. )

La visita de los sabios de Oriente a Cristo

I.La descripción que se ofrece de estos visitantes en Belén

1. El poder de Dios sobre la mente humana.

2. Un cumplimiento de la profecía.

II. La estrella que condujo a estos magos a Cristo.

1. La condescendencia de Dios. A menudo se encuentra con el hombre en los propios caminos del hombre.

2. La grandeza de Dios. A menudo le da mucho honor a Cristo por los medios que utiliza para llevar a los pecadores a él.

3. La compasión y el cuidado de Dios: Él adapta Su guía a nuestras necesidades.

III. La conducta de estos hombres.

1. Su fe.

2. La grandeza moral que exhibieron.

3. Su devoción a Cristo. ( C. Bradley, MA )

La natividad de cristo

Estos sabios fueron asistidos en sus esperanzas por una inspiración interior. La solicitud de la gracia obró dentro de ellos. ( G. Bateman, MA )

Sabios de oriente

1. Que los despreciadores de Jesús deben sin duda ser vistos como despreciadores de Aquel a quien Su Padre Celestial se deleita en honrar. El canto de los ángeles.

2. Que Jesús es tanto para los gentiles como para los judíos un Príncipe y un Salvador.

3. Que la fe cristiana no debe ser vista exclusivamente por los pobres y los analfabetos.

4. En cuanto al disfrute de las ventajas externas, somos más favorecidos que estos hombres. ( A. Teller. )

La bondad de la Epifanía

1. En la amplitud del plan de Su salvación, Cristo no solo rompe con todas las estrechas nociones de prejuicio nacional, familiar y social, sino que permite que todo corazón se acerque a Él, a pesar de sus imperfecciones y errores, por la la mejor luz y la mejor sensación que tiene.

2. A cada paso adelante en la vida cristiana, la cantidad de privilegios o bendiciones de cada discípulo es generalmente proporcional al crecimiento de su fe hasta ese momento.

3. Después de todo, dondequiera que el punto de partida, quienquiera que sea el viajero, cualquiera que sea la dulzura que se abstiene de apagar nuestra débil vida, y por más misericordiosa que sea la longanimidad que nos espera, hay un final de todo el camino, a los pies del Señor. ( Obispo Huntingdon. )

I. Las personas.

1. Su país.

2. Su condición,

II. Ellos viajan. Vieron, entendieron y partieron.

III. 1. Demos siempre gracias a nuestro Señor Dios por la revelación de ese gran misterio de misericordia, la restauración de los gentiles a esa Iglesia, de la que habían sido excluidos durante tantos siglos, o más bien, deberíamos decir, habían se excluyeron a sí mismos.

2. La diligencia se recompensa generalmente con el descubrimiento de lo que busca, a veces de lo que es mucho más valioso.

3. Aprendamos a estar atentos y atentos a esas luces que en diversas ocasiones y de diversas maneras nos son concedidas. ( Obispo Horne. )

La Epifanía

I. Cómo los magos buscaron y encontraron al Señor.

1. Quiénes eran.

2. Buscaron con la mayor asiduidad.

3. Finalmente, fueron dirigidos a Él por la Palabra escrita.

4. Desde el principio hasta el final fueron guiados divinamente.

II. Los sentimientos con los que los magos lo contemplaron.

1. Con sumamente grande; alegría.

2. Con devota adoración.

3. Presentaron las ofertas más costosas. Lecciones:

(1) A menos que busquemos y encontremos al Salvador, pereceremos.

(2) ¿Sabe y siente que no lo ha buscado?

(3) ¿Está usted muy desanimado al buscarlo? ( F. Close, MA )

Esta visita de los reyes magos nos muestra:

I. Cuán variadamente nos habla Dios, cuántas son las voces con las que nos llama, si queremos, de las tinieblas, ya sea de mente o de corazón, a su luz maravillosa. Él usa un lenguaje para cada uno, que cada uno puede entender. El Padre Universal, tarde o temprano, tiene una palabra, una estrella, para todos nosotros.

II. Cómo la verdad, si ha de ser comprendida en su plenitud, debe buscarse con ahínco. Estos sabios tenían un poco de verdad para empezar, pero aprovecharon al máximo lo que se les había dado. Alguna palabra, algún ejemplo, alguna inspiración pasajera, interna, puede ser la estrella en el Este, invitando al alma a esperar y perseverar.

III. Esta historia enseña cuál es el verdadero objeto de la investigación religiosa. La adoración es el resultado conjunto del pensamiento, el afecto y la voluntad, elevándose hacia Dios y luego encogiéndose hasta convertirse en el mismo polvo ante Él. Es mucho más que un mero pensamiento religioso, es el alma que busca el verdadero centro del universo espiritual con todos sus poderes. ( Canon Liddon. )

Su lugar de nacimiento, como en todo lo demás que le pertenece, es una parábola viviente.

I. Era un país extranjero. En Judea, no en Galilea. Para enseñarnos que este mundo es una tierra extraña para nosotros, aunque hayamos envejecido en él. Jesucristo fue solo un extraño y un peregrino en ella; y nosotros también somos extranjeros.

II. Era un pequeño pueblo. El Rey de reyes nace en un lugar oscuro, y el Señor del poder, de ascendencia humilde. Dios invierte el juicio de este mundo con respecto a muchas cosas.

III. Fue en Belén. En Belén, “la casa del pan”, nació el Pan vivo. Antes de que naciera Cristo, el mundo estaba lleno de hombres hambrientos, hambrientos de placeres, riquezas y honores. Él mismo satisface el hambre de todos los hombres.

IV. Por cierto, era un pueblo. Demostrar que nuestra vida presente es el camino a la muerte. Que podamos seguir a Jesucristo desde Belén hasta Sión. ( Guillermo de Auvernia ) .

Hombres buenos que se encuentran fuera del ámbito del privilegio; o conocimiento cristiano en lugares inverosímiles

Bueno, el último año que pasé por esa vieja iglesia, noté algo que era muy interesante. La torre está bastante entera, y la aguja también está bastante entera. Está un poco agitado y desgarrado por el clima y los golpes del tiempo; pero ahí está. ¿Y qué crees que está trepando por el costado de la aguja? Vaya, un arbolito que tiene sus raíces en una pequeña hendidura de la aguja y cubre las piedras desnudas con un hermoso verde.

Ahora, ese árbol para mí es como los sabios de Oriente. Verá, Dios en Judea tenía un jardín, y todos los árboles allí fueron plantados por profetas y personas que fueron enviadas para hacer el trabajo. Pero ahora, ¿cómo plantó estos árboles en Caldea? ¿Cómo plantó ese árbol en la aguja de la iglesia? “¿De dónde vino la semilla allí? " tu dices. No fue un hombre el que subió y lo plantó allí; no fue plantado como se planta un árbol en el jardín.

Pero Dios les dice a veces a los pajaritos: "Tomen una semilla y plántenla en la roca, y dejen que cubra la roca". O, le dice a los vientos, "lleva la semilla hasta esa pequeña grieta en la aguja de la antigua iglesia, y deja que se convierta en un árbol vivo". ( J. Edmond. )

En busca de un gran hombre.

En los anales del Imperio Celestial, hay evidencia histórica de embajadores o "hombres sabios" que han sido enviados hacia Occidente en busca del "Gran Santo que iba a aparecer". Lo siguiente de los Anales narra la circunstancia: - “En el año 24 de Tchao-Wang, de la dinastía de los Tcheou, en el día 8 de la 4ª luna, apareció una luz en el suroeste que iluminó el palacio.

El monarca, impresionado por su esplendor, interrogó a los sabios, que eran expertos en predecir eventos futuros. Luego le mostraron unos ganchos en los que estaba escrito que este prodigio significaba la aparición de un gran santo en Occidente, cuya religión iba a ser introducida en este país. El rey consultó los libros antiguos y, al encontrar los pasajes correspondientes a la época de Tchao-Wang, se llenó de alegría.

Luego envió a los oficiales Tsa-yu y Thsin-King, al erudito Wang-Tsun y a otros quince hombres a Occidente para obtener información ”. Tan sensatos eran estos "hombres sabios" de la época y el lugar del nacimiento del Salvador, que partieron para saludar al Redentor esperado. El enviado se encontró a su paso con los misioneros del budismo procedentes de la India anunciando un Dios encarnado; los chinos los tomaron por discípulos del verdadero Cristo, abrazaron sus enseñanzas y los presentaron a sus compatriotas como los maestros de la verdadera religión. Así se introdujo el budismo en China en lugar del cristianismo.

Una curiosa tradición rusa.

El campesinado ruso tiene una curiosa tradición. Es que una anciana, la Baboushka, estaba trabajando en su casa cuando los sabios del Este pasaron en su camino para encontrar al Niño Jesús. "Ven con nosotros", dijeron, "hemos visto Su estrella en el Este y vamos a adorarlo". “Vendré, pero no ahora”, respondió ella; “Tengo mi casa para poner en orden; cuando esto esté hecho, lo seguiré y lo encontraré.

Pero cuando terminó su trabajo, los tres reyes habían cruzado el desierto y la estrella ya no brillaba en los cielos oscurecidos. Ella nunca vio al niño Jesús, pero todavía lo vive y lo busca. Por su bien, ella cuida a todos sus hijos. Es ella quien se cree que en las casas rusas e italianas llena las medias y viste el árbol en la mañana de Navidad. Los niños se despiertan con el grito de "¡He aquí el Baboushka!" y salta con la esperanza de verla antes de que desaparezca por la ventana. Ella imagina, dice la tradición, que en cada pobre pequeño al que calienta y alimenta, puede encontrar al niño Jesús, a quien descuidó hace siglos, pero que está condenado a la desilusión eterna.