Mateo 20:28

Así como el Hijo del Hombre no vino para ser ministrado.

Una misión divina

I. El hijo del hombre. Humildad combinada con dignidad. El hombre era el delincuente, el hombre debe sufrir el castigo. No una hombría ficticia, sino real como la nuestra. Esto debería atraernos a Él, porque Él es similar en naturaleza y simpatía.

II. Él vino. El recado único como Persona que lo emprendió. Vino voluntariamente por un encargo de misericordia.

III. No para ser ministrado, sino para ministrar. No tenía ni un pensamiento egoísta en su alma. ¿Quiere siervos? Miles de ángeles son Su carro. Sirvió en el taller, en casa, entre Sus discípulos. Como Hijo del Hombre en el cielo, continúa una especie de servicio a su pueblo.

IV. Y dar su vida. No tenemos vidas para dar. Se pierden ante la justicia divina. Su muerte fue voluntaria. Cristo no vino al mundo simplemente para ser un ejemplo, o simplemente para revelar la Deidad. Su sacrificio fue sustitutivo.

V. Un rescate. Todo varón entre los judíos pertenecía a Dios y debía ser redimido. El precio fue el rescate. Jesús nos redime de la maldición de la ley.

VI. Para muchos. La palabra "para" tiene un significado indirecto. “Dio su vida en lugar de muchas”.

1. El hombre no es redimido de la esclavitud de sus pecados sin precio. -Nadie sale libre por la misericordia desnuda de Dios.

2. Ese precio debe ser una vida. No meramente un personaje. Se ha hecho la pregunta: "¿Quién recibe el rescate?" Satanás no. Satanás no tiene derechos. Se pagó al Gran Juez. Esta es una forma mística de hablar. Los sufrimientos de Cristo reivindican la ley y hacen posible la misericordia.

3. ¿Cuál es el resultado de esto? El hombre es redimido. Ya no es un esclavo. ¿Jesucristo te redimió? ( CH Spurgeon. )

El carácter, la vida y la muerte del Salvador

I. Su carácter de Cristo Divino. Con esta premisa podemos presentar dos razones satisfactorias por las que se llamó a sí mismo el Hijo del Hombre.

1. Porque se desarrollaría gradualmente.

2. Porque nuestra preocupación por Él radica principalmente en que asuma la naturaleza humana.

II. Su vida. “No vino para ser servido”, etc. Esto nos llena de asombro cuando recordamos el lugar de donde descendió. Nuestro Salvador no pudo derivar nada de apéndices externos.

1. Admire su condescendencia.

2. Se asemeja a Él en él,

III. Su muerte.

1. Considérelo como un rescate.

2. Fue intencional.

3. Fue voluntario.

4. Se refiere a la estima personal que tiene por su pueblo.

5. Vemos aquí donde solo una pobre conciencia agobiada puede encontrar alivio.

6. Deje que el amor de Cristo golpee sus mentes.

7. Si te ha rescatado, no eres tuyo. ( W. Jay. )

Un Cristo ministrador

I. El objeto negativo de la venida de Cristo: "No para ser ministrado".

II. El objeto positivo de su venida: "ministrar", etc.

1. Las escenas de su vida privada. Cristo carpintero.

2. Las escenas de su vida pública. Trabajos agotadores. Lección-

(1) Vístanse de humildad;

(2) Gratitud a Cristo por su amor;

(3) Arrepentimiento. ( HL Nicholson, BA )

Cristo, siervo y salvador de su pueblo

I. El servicio que prestó al hombre con su vida.

1. No vino para ser ministrado en lo que respecta a su autoridad externa. Pudo haber despertado la admiración del mundo con Su espectáculo exterior; pero era pobre.

2. Vino a ministrar como instrucción considerada.

II. La bendición que efectuó para el hombre con su muerte.

1. La bendición obtenida.

2. Los medios por los cuales se obtuvo esta bendición. “Dio su vida”, etc.

3. El número de personas para quienes se obtuvo esta bendición. ( J. Sibree. )

Verdadera grandeza el resultado del servicio personalizado

El patriota es genial, pero ha servido a su país. El filósofo por la fuerza de su genio ha ampliado la esfera del conocimiento humano, por lo tanto, de mayor utilidad para la humanidad. Lo mismo ocurre con la religión. Cristo no estaba introduciendo un precepto extraño cuando dijo que los hombres que son los más eminentes en la vida son los más literalmente los servidores del público.

1. La grandeza así derivada de la utilidad puede ser aumentada o disminuida por los más mezquinos de los empleados.

2. La conmovedora referencia de nuestro Señor a Su propio caso. ( H. Melvill, BD )

Humildad cristiana

Es el profesor más encantador , que es el profesor más humilde . Así como el incienso huele más dulce cuando se golpea a los más pequeños, así los santos se ven más hermosos cuando están más abajo. La arrogancia en el alma se asemeja al bazo en el cuerpo, que crece más, mientras que otras partes se descomponen. Dios no permitirá que tal mala hierba crezca en su jardín sin tomar algún rumbo para desarraigarla. ( Arzobispo Secker. )

Cristo inclinándose para salvar

La madre, pálida y pálida con incesantes vigilias junto a la cama de un niño enfermo; -el bombero, mutilado de por vida al rescatar valientemente a los internos de una casa en llamas; -los 300 espartanos en las Termópilas; -Howard, muriendo de fiebre atrapado en las mazmorras donde estaba cumpliendo su noble propósito de socorrer a los oprimidos y recordar a los olvidados; -los misioneros moravos, quienes voluntariamente se encarcelaron en una leprosería africana (de la cual era imposible regresar al mundo sano, y escapar solo para ser expulsados ​​a través del puertas de la muerte), a fin de que pudieran predicar las buenas nuevas a los leprosos, -todos estos, y muchos otros ejemplos gloriosos de devoción propia, no hacen sino sombra levemente del amor de Aquel que dejó a un lado la gloria divina y se humilló a sí mismo a la muerte de la cruz.