Mateo 26:30

Y cuando hubieron cantado un himno.

El himno de despedida

Nuestro Señor conmemoró la Pascua como solían hacer sus compatriotas; y podemos concluir justamente que Él cantó lo que solían cantar al terminar la celebración solemne. Cuando se instituyó la Pascua en la noche de la destrucción del primogénito de los egipcios, se Éxodo 12:1 varias formas y prácticas ( Éxodo 12:1 .

). Pero en tiempos posteriores, especialmente en los de nuestro Salvador, cuando las tradiciones llegaron a su apogeo, se agregaron numerosas circunstancias a la celebración, de modo que los ritos originales formaron solo una pequeña parte de lo que practicaban los judíos. Y los eruditos han observado bien que Cristo conmemoró la Pascua sin rechazar las costumbres que no podían defender claramente la autoridad de la ley. Por ejemplo, los judíos alteraron la postura en la que se comía.

También se tomaba vino y pan sin levadura. De la misma manera, con respecto al canto de un himno o salmo, no se dice nada de esto en Éxodo. Sin embargo, se seleccionaron los salmos ciento trece y cinco siguientes.

I. Observamos que nuestro Señor, al ajustarse a ciertas costumbres de los judíos al comer la Pascua, dio su sanción a las ceremonias que tal vez no puedan defender una institución divina. Nos atrevemos a tomar la conducta de nuestro Señor con respecto a las ceremonias de la Pascua como el establecimiento de la autoridad de la Iglesia para ordenar y alterar ceremonias y ritos, y como una condena enérgica de aquellos que harían de las meras ceremonias la excusa para la desunión.

Nuestro Señor se ajustó a las costumbres y alteraciones para las cuales no se pudo presentar ninguna orden divina y contra las cuales se podrían haber presentado objeciones engañosas. Estamos de acuerdo, por lo tanto, en que la Iglesia no está obligada a los capítulos y versículos de ninguna ceremonia que ella pueda ordenar. Los apóstoles podrían haber dicho: “Qué momento tan antinatural para cantar himnos gozosos”, mientras se entristecían por la partida del Señor. Pero se apegaron a las ordenanzas de la Iglesia.

II. Quizás podamos decir que fue con el canto de un himno que Cristo se preparó para su agonía desconocida. Eran himnos alegres a los que se unieron. ¿Fue una extraña preparación para el Monte de los Olivos para conmemorar las misericordias y cantar las alabanzas de Dios? Debemos unir la alabanza con la oración y relatar las misericordias de Dios cuando nos enfrentemos a nuevas pruebas. Porque muchos, como los cautivos en Babilonia, cuelgan sus arpas en los sauces cuando se encuentran en tierra extraña; mientras que, si cantaran “Uno de los cánticos de Sion”, les recordaría el hogar y los animaría a esperar liberación.

Pablo y Silas cantaron en la prisión. Podemos decir con justicia que el poder del canto no ha sido suficientemente considerado como uno de los dones del Creador a Sus criaturas y, por lo tanto, destinado a ser utilizado para Su gloria. El canto, como la música, ha sido demasiado entregado por la Iglesia al mundo. ( H. Melvill, BD )

La música no es simplemente una invención humana

Somos demasiado propensos a considerar la música como un arte humano, o una invención, simplemente porque los hombres fabrican ciertos instrumentos musicales y componen ciertas piezas musicales. Y de ahí que haya cristianos que desterrarían la música del culto público de Dios, como si no fueran adecuados o no fueran dignos de un empleo tan elevado e ilustre. Pero se olvida, como ha observado un conocido escritor, que los principios de la armonía están en los elementos de la naturaleza, que “el elemento aire fue ordenado con tanta certeza para darnos sonidos armoniosos en la debida medida, como para dar respiración a los pulmones.

"Dios nos ha dado" música en el aire como nos ha dado vino en la uva; “Dejando que el hombre extraiga la rica melodía, así como extraiga el jugo inspirador, pero con el propósito de que ambos sean empleados para Su gloria y usados ​​en Su servicio. ( H. Melvill, BD )

Canción más maravillosa que la palabra

Pero, para citar nuevamente al escritor ya mencionado, “la facultad por la cual la voz forma sonidos musicales es tan maravillosa como la flexión de los órganos del habla en la articulación de las palabras”. Considerado como el resultado de ciertos arreglos mecánicos, cantar es quizás incluso más maravilloso que hablar, o da un testimonio más fuerte de la habilidad y el poder del Creador. Este no es el lugar para presentar pruebas de tal afirmación; pero aquellos que han considerado la garganta humana como un instrumento musical y han examinado, sobre esta suposición, su estructura y capacidad, declaran que presenta "tal refinamiento en el mecanismo que excede toda descripción". Y no debemos dudar de que Dios le dio esta facultad al hombre para que pudiera emplearla en sus alabanzas. ( H. Melvill, BD )

El beneficio espiritual de la salmodia mejorada

No me refiero simplemente a que hay un poder humanizador en la música y que es probable que los pobres, a quienes se les enseñe a cantar, sean menos salvajes, menos propensos al desorden y, por lo tanto, más accesibles a los ministerios de la religión. De hecho, no es que no tenga en cuenta esto, porque creo firmemente que, al mejorar los gustos de un pueblo, se está haciendo mucho por su avance moral. Me gusta ver a nuestros campesinos animados a adiestrar la rosa y la madreselva alrededor de sus puertas, ya nuestras tejedoras, como suele ser el hecho, dividiendo su atención entre sus telares y sus claveles; porque el hombre que puede cuidar de una flor, y que está consciente de su belleza, es mucho menos probable que otro, que no se deleita en tales recreaciones, de entregarse a las lujurias y costumbres groseras.

Pero, independientemente de esto, si se enseñara generalmente el canto, la salmodia en nuestras iglesias no podría dejar de mejorarse en general. Y estoy bastante seguro de que esto no podría suceder sin, por la bendición de Dios, un gran beneficio espiritual. ( H. Melvill, BD )

El himno final

1. Da testimonio de la inspiración del canto cristiano.

2. Da testimonio del consuelo del canto cristiano.

3. Da testimonio de la hermandad del canto cristiano.

4. Este acto da testimonio del poder del canto. Considere la naturaleza de este himno. Jesús guardó la Pascua. Se ajustó a la costumbre judía.

Usan el salmo ciento trece y cinco salmos siguientes.

1. Fue un canto de alabanza.

2. Fue un canto de victoria.

3. Fue un canto de alegría. ( JA Gray. )

El himno de la Eucaristía

En algunos aspectos, esta es una de las declaraciones más notables en la vida de nuestro Salvador. Jesús cantó. ¿Cuál fue el tema de su canción? Es fuerte la presunción de que cantaron uno de los salmos inspirados.

1. En estas palabras hay un significado terrible. Salieron al lugar de la agonía.

2. ¿No es una conclusión justa que el canto sagrado se adapta a las épocas del dolor más profundo? Los cánticos de alabanza no deben ser interrumpidos ni silenciados por temporadas de gran aflicción.

3. Que nuestras emociones se incrementan o alivian con la debida expresión.

4. La mención particular de este himno por dos de los evangelistas, en medio del mismo relato de la muerte de nuestro Señor, muestra claramente que la alabanza sagrada armoniza bien con todos los hechos y todas las doctrinas de la obra expiatoria. ¿Qué puede ser un argumento más fuerte a favor de la autoridad y la idoneidad del canto sagrado en relación con las comuniones sacramentales? Es muy necesario un avivamiento del espíritu de adoración. ( JW Alexander, DD )

El himno memorable

I. El hecho de que Jesús cantó en un momento como este. ¿Qué nos enseña con él?

1. Mi religión es de felicidad y alegría.

2. El completo cumplimiento de la ley por parte de nuestro Señor es aún más digno de nuestra atención. Cuando se celebraba la Pascua, era costumbre cantar, y esta es la razón principal por la que el Salvador lo hizo.

3. La santa absorción del alma del Salvador en la voluntad de Su Padre.

4. Su sinceridad en la obra que estaba a punto de hacer.

II. El canto de los discípulos. Como verdaderos judíos, se unieron al canto nacional. Israel tenía un buen motivo para cantar en la Pascua. ¿Qué diré de los redimidos espiritualmente del Señor?

III. Cuán fervientemente deseo que "cantes un himno". Deje que sus corazones rebosen con la esencia de la alabanza. "¿Qué himno cantaremos?" En la antigüedad se cantaron muchos tipos de himnos; Mire hacia abajo en la lista, y apenas encontrará uno que no nos convenga ahora: el canto de guerra, el pastoral, los cantos festivos, el canto de amor, etc.

IV. ¿Cuál será la melodía? La melodía debe tener todas las partes de la música. Debe ser muy suave, dulce, fuerte, etc.

V. ¿Quién cantará este himno? Todos los hijos del Padre. Solo ellos pueden. ( CH Spurgeon. )