Mateo 7:16-20

Conócelos por sus frutos.

Utilidad la prueba de la verdad

Los dos criterios en los que los hombres descansan principalmente para la guía “de sus opiniones religiosas no servirían aquí de nada; la autoridad la reclamaría el profeta; y el juicio privado posiblemente podría desviar a sus seguidores. Ambos son útiles, pero requieren precaución. Consigamos una concepción clara de la noción de utilidad como criterio. Es un hecho reconocido que toda acción y palabra humana es seguida inevitablemente por ciertas consecuencias, que son buenas o malas.

Los actos que producen felicidad son útiles; los que no lo hacen son perjudiciales. Debemos extender nuestra noción de felicidad más allá de la antigua concepción de la misma. El cristianismo ha hecho imposible la felicidad únicamente en las cosas buenas del mundo. Ahora debe incluir la paz con Dios. Este es un criterio que no puede equivocarse. Aplica esta prueba.

I. Como argumento a favor del cristianismo en el sentido más amplio de la palabra. “Cuando apareció el cristianismo en el mundo, la civilización romana prácticamente había fracasado. El privilegio de la ciudadanía romana había hecho mucho, había despertado un sentimiento de comunidad de intereses; pero necesitaba una sanción mayor. La Encarnación enseñó a los hombres la hermandad; las naciones que poseen esta verdad tienen el principio de vitalidad.

II. Apliquemos esta prueba a nuestro cristianismo inglés. Sin duda, hay razones físicas que hacen que la raza inglesa sea tan fuerte; pero también moral, latente en nuestro cristianismo.

III. Como argumento que nos proporciona a cada uno de nosotros razones prácticas para seguir en nuestra conducta ese cumplimiento del deber, que la conciencia nos dice que tengamos razón. Es un pensamiento solemne que podemos ser como un árbol bueno o malo. Son los usos de un hombre los que determinan su estatus ante Dios. ( JT Coxhead, MA )

La prueba de la verdadera religión

I. La regla establecida por Cristo en el texto es de carácter infalible y de aplicación universal. Es cierto tanto en el mundo natural como en el espiritual.

II. Por sus frutos los conoceréis.

1. Esta prueba es razonable.

2. Es sensato.

3. Es simple.

4. Es uno solo.

5. Es seguro.

6. Es uno que los hombres aplican continuamente al juzgar la conducta de los demás.

7. Es uno que el juez aplicará en el último día. ( JN Sherwood, DD )

El estandarte del bien y del mal

I. Que hay una norma del bien y del mal.

1. Está arreglado.

2. Es justo.

3. Está evidenciado por la experiencia.

4. Es cognoscible.

5. Es práctico.

II. Según este estándar, Dios juzgará.

1. Los hombres no pueden alegar ignorancia, pues está escrita en el corazón de quienes no tienen las Escrituras.

2. El juicio no será conforme a la profesión.

3. Ni con respecto a las personas.

4. La conciencia aprueba estos principios.

5. El Espíritu Santo, si se lo pedimos, nos enseñará la voluntad de Dios.

III. Según este estándar, los cristianos deben juzgar.

1. Los falsos profetas deben serlo, se predijo, y están ocupados pervirtiendo la verdad.

2. Debemos juzgarlos por la Palabra de Dios. ( Cocinero Flavel. )

La influencia moral de dudar

I. La duda afloja el control moral del principio de la Biblia sobre nuestra obediencia personal.

II. La posición de antagonismo en la que la duda arroja a un hombre es, en sí misma, desfavorable para el crecimiento de la virtud moral.

III. La duda no presenta ningún incentivo para la santidad como el que ofrece el cristianismo. ( Obispo Cheney. )

La prueba del fruto

No solemos relacionar la producción de frutos con los niños. Esto es un error. Note tres cosas.

I. ¿Qué sabor debe haber en todas las frutas? Muchos sabores diferentes en las frutas, sin embargo, hay algo en común que nos hace aprobarlos a todos. Esto se puede aplicar a los niños. Hay muchas variedades de disposición, pero podemos llamar buenos a todos los niños, si podemos detectar en ellos el sabor de la piedad: la semejanza a Cristo. Eso es lo maravilloso y hermoso del Señor Jesús; Puede ser un modelo para todos, para los jóvenes y para los mayores.

II. ¿Qué peculiaridades de sabor deben tener las frutas infantiles? Desinterés, consideración, veracidad, gentileza. Estos sabores se encuentran en nuestras palabras y en nuestros hechos .

III. ¿Cuál es el secreto que explica el fruto mejor aromatizado y más abundante? Porque incluso en frutos de un tipo de sabor, encontramos diferencias, “De mí se encuentra tu fruto”: el Señor Jesús, la vida. ( R. Tuck, BA )

Buenos frutos la prueba de principio

I. Las personas a quienes nuestro señor nos ordena que evitemos.

1. Su engaño.

2. Su artificio.

3. Su fin.

II. La prueba satisfactoria y equitativa por la cual deben determinarse, de esta regla observamos

(1) que es infalible;

(2) se comprende fácilmente;

(3) es de aplicación universal, a la religión y doctrina personal, etc .;

(4) se aplicará a las diversas visiones del cristianismo que se propagan en el mundo. ( JE Bueno. )

Lo falso y lo verdadero

I. Esa acción, y no la apariencia, es la prueba que determina la autenticidad de la religión.

II. El anuncio de la ley de las certezas morales: "Un buen árbol no puede", etc.

III. Esa mera sinceridad no es salvación.

«IV. Cristo y su evangelio son la única seguridad del hombre. ( Sermones del club de los lunes ) .

¿Higos o cardos?

A Dios le agradó hacer cada árbol y cada hierba "según su especie". Hay tres razones para esto:-

1. Que la gente sepa qué esperar.

2. Que se recompense el trabajo diligente.

3. Que pueden surgir grandes resultados a partir de pequeños comienzos.

4. Cosechamos lo que sembramos. ( ER más frío, DD )

Lobos voraces

La conducta indica carácter.

I. Como ilustra la conocida comparación que se emplea aquí.

II. En referencia a los caracteres especiales que se describen aquí.

1. Su oficina.

2. Su aspecto exterior, santurrón.

3. Sus malos designios. "Por dentro eran lobos voraces".

III. En su aplicación general.

1. Este es el único estándar verdadero por el cual juzgarnos a nosotros mismos oa los demás. La profesión, los sentimientos, son engañosos.

2. Según esta regla se regularán las decisiones del gran día. ( Contornos expositivos. )

Los efectos de la Biblia

1. Sobre las leyes de las naciones.

2. Sobre la libertad de las naciones.

3. Sobre la moralidad de las naciones.

4. Sobre la caridad de las naciones.

5. Sobre la literatura de las naciones.

6. Sobre los actos de las naciones.

7. Sobre la vida social y las relaciones domésticas.

8. Sobre individuos. Así, juzgado por sus frutos, es un buen libro. ( JH Hitchens. )

Cristiano conocido por sus frutos

No por nuestro conocimiento adquirido, ni por nuestra experiencia imaginaria, ni por nuestro credo; sino por frutos.

I. El diseño primario e inmediato de nuestro Señor en la declaración que tenemos ante nosotros. Este texto se conecta con el anterior (vers. 15-20) - "Por tanto". La mayor parte del Sermón de la Montaña fue diseñada para rectificar los errores de los fariseos.

1. Los falsos profetas a quienes nuestro Señor condena fueron culpables de rebajar el estándar del deber moral al explicar la espiritualidad y el alcance de la ley, y reducir toda la obediencia humana a unas pocas ceremonias sin importancia.

2. Frustran la gracia gratuita del evangelio al insistir en el mérito de la obediencia humana. Así hicieron los maestros judaizantes de Corinto, Galacia y Éfeso.

II. La naturaleza práctica del cristianismo como prueba decisiva de su divinidad.

1. La influencia del cristianismo genuino es siempre prácticamente santa.

2. Examinemos los resultados reales de la influencia del cristianismo en el mundo, y se verá que son uniformemente de carácter santo y feliz. ( J. Savill. )

Pero ¿quién espera recoger uvas de espinas e higos de cardos?

I. El hombre que espera obtener la felicidad sin una vida santa.

II. El hombre que espera obtener una vida santa sin un corazón renovado.

III. El hombre que espera obtener un corazón renovado sin fe en la verdad evangélica. ( R. Halley, DD )

Semilla de cardo.

Hay un colegial bostezando sobre su lección. Se sienta con sus libros delante de él, pero no está trabajando. Si le preguntamos por qué, dice: “¡Oh, odio el latín! … Bueno, ¿quizás te gusta más la aritmética? ... Oh no, odio hacer sumas ". “Bueno, ¿te gusta la geografía? ... Oh no, lo que más odio es la geografía ". La verdad es que odia el trabajo. Está sembrando cardos; y poco a poco, cuando terminen sus días de escuela, las espinas le picarán y la semilla vacía e inútil será una plaga en los campos de sus vecinos. ( ER Conder, DD )

Gracia vista en conducta

Las manzanas aparecen cuando no se ve la savia. Son las gracias operativas y vivas las que se descubrirán a sí mismas. Un hombre puede pensar bien o hablar bien; pero es esa gracia que gobierna sus acciones lo que más se manifiesta. ( T. Manton, DD )

Está muy bien alegar, como han hecho algunos, que están haciendo un trabajo interior ; si todo su fruto está dentro, habrá que cortarlos para que se pueda comer. Una verdadera epístola de Cristo no está escrita con tinta invisible y luego sellada, pero es conocida y leída por todos los hombres. Un árbol que está plantado a la diestra del Señor da fruto para Su gloria, visible para todos a su alrededor. ( CH Spurgeon. )

El cristiano fructífero en un escenario árido

Aquellos que viajan por los desiertos a menudo se encontrarían sin agua, si ciertas indicaciones, que la mano de la Providencia ha marcado como avena, no sirvieran para guiarlos hacia un abastecimiento. Los pozos secretos se pueden descubrir en su mayor parte por el verdor que se nutre de su presencia. De modo que la fecundidad de las buenas obras del creyente, en medio de la muerte y la esterilidad que lo rodea, proclaman la vida del cristiano. ( Salter. )