Mateo 7:29

Tener autoridad.

La gran autoridad

Reside en lo que se llama una "autoridad" un poder que haremos bien en contemplar. Con ello me refiero a la posición de asesor que sólo se obtiene mediante un estudio diligente y una investigación práctica habitual; o bien por la dote inherente o dones especiales de naturaleza superior. El curandero, el jurista, adquiere autoridad mediante el estudio. La importancia de encontrar en Jesús la autoridad en los asuntos del alma, y ​​también de la mente cuando se enfrenta a cuestiones eternas.

Hay una clase de mente que se deleita en sondear lo insondable. La fe es una parte tan integral como nuestra ignorancia, en nuestra condición imperfecta. El objetivo de la fe es convertir la ignorancia en bienaventuranza en las perplejidades de la vida, con respecto a la mayoría de las cuales sería una locura ser sabio. Qué calamidad si en esta condición a medias supiéramos todo acerca de nosotros mismos y de Dios. Debemos sacudir nuestra disposición con pensamientos más allá del alcance de nuestra alma. Cristo lo sabe. Él es la autoridad del alma. ( ARRIBA Philpot, MA )

Autoridad Su resultado de conocimiento

Últimamente hemos aprendido entre las leyes de la luz solar que nos han sido reveladas -porque la ciencia también tiene sus revelaciones tardías y atrasadas- el hecho asombroso de que más allá de la atmósfera de nuestro mundo, como de todos los demás mundos, todo es negrura y oscuridad. , incluso hasta que el ojo alcanza de nuevo las envolventes aireadas de otros mundos y capta las brillantes estrellas particulares que son las fuentes, directas o mediadoras, de los rayos que inciden sobre su diminuta pupila.

Y así encontramos que está alrededor de todo el círculo de la ciencia, alrededor de cada mundo del conocimiento hay también una oscuridad que ningún conocimiento puede penetrar. Vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser al borde de un anillo de oscuridad precipitada y abismal. Pero, como hemos visto en el caso de las ciudadelas de fuego del cielo, así los cristianos creemos que es en el mundo moral; que, a pesar de lo oscuro que es su entorno, con respecto al origen y funcionamiento del mal, y todos los problemas que penden en torno a esta indagación, existe por encima y más allá de todo una fuente Paternal de Luz.

" Dios es un Sol central y personal, que da luz a todos, y no toma prestado de nadie, y en quien", como Jesús nos lo muestra, "no hay tinieblas en absoluto". En esa luz habita Jesús, “sin tener parte oscura”, y desde esa luz nos habla y enseña con una autoridad que es única. ( ARRIBA Philpot, MA )

Audacia divina

La audacia , en sentido reverente, expresa mejor la palabra que la autoridad. Esto lo hizo-

1. Al declarar Su preexistencia.

2. Al declarar Su identidad con la Deidad.

3. Al asumir las prerrogativas divinas.

4. Al arrogarse derechos exclusivos y agotar en sí la semejanza de las cosas.

Lecciones:

1. Una prueba de que Cristo era lo que profesaba ser.

2. Este fue el único curso consistente.

3. Un Cristo audaz debe tener una Iglesia audaz. ( J. Parker, DD )

Autoridad de nuestro Salvador como maestro

La naturaleza de esta autoridad.

1. Era la autoridad de la verdad. No había artificio ni afectación en su manera; sin exceso; solemnidad. Aparente seriedad de convicción.

2. Se deriva de la verdad intrínseca de las doctrinas que Jesús comunicó, así como de la sinceridad con que fueron enseñadas.

3. Surgió de la pureza de Su carácter. Era la autoridad de una buena vida.

4. Era la autoridad del cielo. Jesús recibió la ayuda divina; Dios confirmó lo que dijo y se obraron milagros. Estamos demasiado familiarizados con la doctrina de Cristo para asombrarnos de ella. ( FWP Greenwood, DD )

La verdad, no la belleza, da autoridad a la doctrina

La cuestión no es si una doctrina es hermosa, sino si es verdadera. Cuando queremos ir a un lugar, no preguntamos si el camino pasa por un país bonito, sino si es el camino correcto, el camino señalado por la autoridad, la autopista de peaje. ( Liebre. )

Cristo, un predicador poco convencional pero modelo

I. Fue un modelo en cuanto al tema de su predicación, que no era convencional. Cristo se enseñó a sí mismo.

1. No tenía nada más elevado que representarse a sí mismo.

2. No tenía nada que el mundo requiriera más que Él mismo.

II. ÉL fue un modelo en cuanto a la manera de enseñar, que no era convencional.

1. Su positividad.

2. Su seguridad en sí mismo.

3. Su naturalidad.

4. Su frescura.

5. Su sugestión.

6. Su precisión.

7. Su ternura.

8. Su fidelidad.

9. Su consistencia.

10. Su devoción. ( D. Thomas, DD )