Mateo 8:11,12

Muchos vendrán del este y del oeste.

La medida en que la familia de Dios

I. Que el número de los salvos sea grande. "Muchos." Podría esperar lo contrario de un aspecto de la sociedad. Dios tiene siervos secretos.

II. Que la gran multitud se compondrá de hombres de todas las naciones. "Desde el este y el oeste".

III. Que todas estas personas estén unidas en el cielo en sociedad. "Siéntense juntos". La felicidad del cielo no será solitaria; no será sin unión.

IV. Este cambio tiene lugar en el cielo. No debe tomar concepciones terrenales de este estado celestial; es un estado conectado con Dios.

V. Podemos inferir algo con respecto a la naturaleza y plenitud de la felicidad que disfrutarán los santos en la gloria,

1. Descanso. "Ellos se sentarán".

2. Soberanía. Se sentarán en tronos como reyes. ( JW Cunningham, MA )

La conexión

Cristo recibe solicitudes de todo tipo de personajes. El centurión, consciente de su indignidad personal, preocupado por sus domésticos, confianza ilimitada en la capacidad de Cristo.

I. La exultante profecía. Implica que Dios no hace acepción de personas ( Isaías 45:6 ; Isaías 59:19 ; Malaquías 1:11 ); que muchos serán salvos; que el cielo es un estado exaltado de felicidad, descanso e intercambio social, etc.

(25:10, 26:29; Lucas 14:15 ; Lucas 22:30 : Apocalipsis 19:7 ). Sumisión leal al Rey, gozo de Su presencia, admiración de Sus glorias; alaben y engrandezcan su nombre.

II. La agencia por la que se efectuará. Multiplicado principalmente por la predicación del evangelio ( 1 Corintios 1:21 ); adaptado a cada etapa de la sociedad humana, a cada orden de mente y a cada condición moral; eficiente: el poder del Espíritu Santo, despertar, convencer, etc. ( 1 Tesalonicenses 1:5 , etc.). "Todos los confines de la tierra verán la salvación de nuestro Dios". ( A. Tucker. )

La intolerancia no debe limitar el número de salvados

La forma más fácil en el mundo de diluir el cielo y reponer las regiones del infierno es invocar el espíritu de intolerancia. Esto inmediatamente acusará, condenará y ejecutará a todos los que no se postran y adoran la imagen de nuestra idolatría. Al poseer prerrogativas exclusivas, rechaza cualquier otra afirmación: “Espera, soy más sensato que tú. ¡El templo del Señor, el templo del Señor, el templo del Señor somos nosotros! " ¡Cuántos muertos ha condenado esta intolerancia a la miseria exterior, que brillarán como estrellas en el reino de nuestro Padre! ¡Cuántos personajes vivos no reproba, que ponen en él toda su gloria! No es de extrañar, si bajo la influencia de este celo consumidor, formamos puntos de vista decrecientes sobre el número de los salvados: "Yo sólo me queda " - sí,son pocos en verdad, si ninguno les pertenece a los que no pertenecen a tu partido -que no ven con tus ojos- que no creen contigo en la elección, o en la redención universal, que no adoran contigo bajo un campanario, Sonríe como una casa de reuniones contigo, ¡que no esté empapada contigo o rociada contigo! Pero de aquí en adelante encontraremos que los justos no estaban tan circunscritos. ( Jay. )

Hen luego se convierte

Mosheu, un jefe africano, visitó al Dr. Moffat en Kuruman. El misionero aprovechó la oportunidad para hablar de “una cosa necesaria”, pero sin efecto aparente. Después de algún tiempo, Mosheu repitió su visita a Kuruman, trayendo consigo un séquito muy grande. Estaba agonizando por entrar en el reino de Dios. “La primera vez que lo visité”, le dijo al Dr. Moffat. “Solo tenía un corazón, pero ahora he venido con dos. No puedo descansar; mis ojos no se adormecerán, por la grandeza de las cosas que me dijiste en mi primera visita ".

El cielo y el infierno

I. Una promesa gloriosa.

1. Es una tierra de descanso: "siéntate".

2. La buena compañía con la que se sientan, "Abraham e Isaac". etc.

3. ¿Hombre? Yo vendre. No deseo un cielo pequeño; muchas mansiones.

4. De dónde vienen: de todos los lugares y clases, incluso de los más desesperados.

5. La certeza "deberá".

II. Los hijos del reino echados fuera.

1. Aquellos que se destacan por lo externo en religión.

2. Los hijos de padres y madres piadosos.

3. Deben ser echados fuera. ¿A donde? ( CH Spurgeon. )

El estado celestial

1. Muchos estarán allí. ¿Qué son “muchos” en lo Divino auténticos? No debe bajar el nivel de admisión.

2. La imaginería la de un banquete, la actitud asignada a la asamblea. Anidar y descansar después del trabajo y el conflicto.

3. Los ciudadanos celestiales deben conocerse entre sí; de lo contrario, de poco serviría sentarse con Abraham, etc. El lugar de reunión de generaciones. ( H. Melvill, BD )

El maravilloso M.

La condesa de Huntingdon solía decir: “Ella agradeció a Dios por la maravillosa letra M, porque convirtió 'cualquiera' en 'muchos'; así la Palabra de Dios dice: 'No muchos sabios, no muchos poderosos, no muchos nobles son llamados' ( 1 Corintios 1:26 ) , por lo tanto , ella podría ser encontrada entre los 'no muchos' ”. La maravillosa“ M ”muestra el alcance de la gracia de Dios.

El hombre no entra al cielo en virtud de su pobreza o sus riquezas, sufrimientos o alegrías, moralidad o inmoralidad, sino en virtud de la expiación y el derramamiento de la preciosa sangre de Cristo. Nadie puede decir correctamente: "He tenido tantas pruebas y problemas aquí que estoy seguro de que Dios me proporcionará un lugar"; ni pueden decir: “Soy tan noble y tengo tal poder en este mundo que seguramente debo tener un lugar arriba.

“Dios no hace acepción de personas. Todos, cualquiera que sea su posición o circunstancias, encuentran una sola entrada a la gloria eterna, incluso a través de nuestro Señor y Salvador Jesucristo, la única puerta, el único camino, por el cual todos pueden ser salvos,

Los hijos del reino

I. Por hijos del reino se entiende los judíos, que eran el pueblo peculiar de Dios.

1. Dios era de una manera especial su Rey. Se reveló a Sí mismo como su Rey y Salvador. Luchó contra sus enemigos.

2. Como rey, estableció las leyes que debían seguir.

3. No eran solo súbditos del reino; iban a ser hijos de ella.

4. La justicia de esa sentencia, que, tras su expulsión, privó a los hijos del reino de su gloriosa herencia.

II. ¿Cómo fueron arrojados a las tinieblas de afuera?

1. Fueron apartados inmediatamente de lo que es luz incluso en la tierra: el disfrute de la gracia de Dios y la iluminación de Su Espíritu Santo. Esta fue la oscuridad exterior del alma.

2. Fueron empujados a las tinieblas del dolor y la aflicción.

III. La causa por la que sucedió esto: su incredulidad. Ahora somos los hijos del reino; tenemos las leyes de Dios escritas en nuestro corazón. ( J. Garbett )