Miqueas 7:1

No hay racimo para comer

La iglesia no revivida

El cuadro ante los ojos del profeta es el del hambre en medio de la abundancia, la escasez en el tiempo de la cosecha, la esterilidad en medio de los frutos del verano, el ayuno del alma y la miseria en una época de prosperidad y plenitud externas. Se acerca el momento de la recolección. Y, sin embargo, Israel no conoció el día de la visitación divina; no apreciaba la fruta dorada, no tenía corazón ni capacidad para arrancar y comer los racimos maduros.

Esta es una representación veraz de la experiencia de muchos cristianos e iglesias. No hay un aprecio sincero por las misericordias externas de Dios, ni por sus manifestaciones espirituales y llenas de gracia ”. Viene a ellos en las "frutas de verano" y en la "cosecha" de otoño; pero tan aburridas son sus percepciones espirituales, tan viciadas sus gustos, tan hartos están de las “manzanas de Sodoma” y las uvas silvestres de la indulgencia pecaminosa, que no lo saben, y no sienten hambre de justicia; “No hay racimo” en toda la cosecha de Dios que puedan comer.

Así hemos visto almas en tiempos de glorioso avivamiento, cuando los pecadores se apresuraban a entrar en el reino, y muchas almas se refrescaban y estaban llenas de regocijo, no recuperadas, sin bendiciones, clamando: "¡Ay de mí!" "No hay racimo para comer". Así hemos visto iglesias y comunidades enteras abandonadas a la oscuridad, la desolación y la muerte, mientras el Dios poderoso había descubierto Su brazo para salvación y estaba inundando la tierra con una ola de poder regenerador y santificador. ( Homilética Mensual. )

Mi alma deseaba la primera fruta madura.

La alegría de la cosecha inaugural

La nación de Israel había caído en una condición tan triste y reincidente que no era como una vid cubierta de frutos, sino como una viña después de que se ha recogido toda la vendimia, de modo que no se encontraba ni un solo racimo. El profeta, hablando en nombre de Israel, deseaba las primicias, pero no las había. La lección del texto, tal como está, sería que los hombres buenos son el mejor fruto de una nación; hacen que valga la pena que la nación exista; son la sal que lo conserva; son el fruto que lo adorna y lo bendice.

Pero saco el texto de su conexión y lo uso como título de un discurso sobre "madurez en gracia". Todos podemos decir: "Mi alma deseaba la primera fruta madura". Pasaríamos a la madurez y llevaríamos fruto a la perfección, para honra y alabanza de Jesucristo.

I. Las marcas de madurez en gracia.

1. Belleza. No hay objeto más hermoso en toda la naturaleza que la flor del manzano. Mucha hermosura adorna la piedad juvenil. ¿Puede haber algo más delicioso que nuestras primeras gracias? El otoño tiene un aspecto más sobrio, pero aún rivaliza con la gloria de la primavera. La fruta madura tiene su propia belleza peculiar. ¡Qué delicadeza de flor hay en la uva, el melocotón, la ciruela, cuando han alcanzado la perfección! La naturaleza supera con creces al arte.

La flor perfumada cede en valor a la manzana dorada, incluso cuando la promesa es superada por el cumplimiento. La flor está pintada con el lápiz de la esperanza, pero la fruta está teñida con el tono del disfrute. Hay en los cristianos maduros la belleza de la santificación realizada que la Palabra de Dios conoce con el nombre de la "belleza de la santidad". Esta consagración a Dios, esta separación para su servicio, esta evitación del mal, este andar cuidadoso en integridad, esta morada cerca de Dios, este ser semejante a Cristo, - en una palabra, esta belleza de santidad, es uno de los emblemas más seguros de madurez en gracia.

2. Ternura. La fruta verde joven es dura y con aspecto de hueso; pero la fruta madura es blanda, cede a la presión, casi se puede moldear, conserva la marca del dedo. El cristiano maduro se caracteriza por la ternura de espíritu. Creo que renunciaría a muchas de las gracias si pudiera poseer mucha ternura de espíritu. Todos deberíamos cultivar una extrema delicadeza con respecto al pecado.

3. Dulzura. La fruta verde es amarga, y tal vez debería serlo, o de lo contrario deberíamos comer todas las frutas mientras aún estaban verdes. A medida que crecemos en gracia, estamos seguros de crecer en caridad, simpatía y amor. Tendremos mayor dulzura hacia nuestros hermanos cristianos.

4. Un agarre suelto de la tierra. La fruta madura pronto se separa de la rama. Sacudes el árbol y caen las manzanas más maduras. Debes medir tu estado de corazón por tu adherencia, o tu resignación, en referencia a las cosas de este mundo. El maestro no permitirá que su fruto maduro cuelgue mucho tiempo del árbol.

II. Las causas de esta madurez. Un resultado tan amable debe tener una causa misericordiosa.

1. El funcionamiento interno de la savia. La fruta nunca podría madurar en su estado crudo si se quitara de la rama. Los agentes externos por sí solos pueden producir podredumbre, pero no madurez; sol, lluvia, lo que no, todo fallaría, es la savia vital dentro del árbol la que perfecciona el fruto. Especialmente en la gracia. Todo lo que se encuentra entre el infierno y el cielo que denota salvación es obra del Espíritu de Dios y obra de la gracia de Jesús.

Ese Espíritu bendito, que fluye hacia nosotros de Cristo, así como Él es el que forma la primera flor, así Él es el productor del fruto, y Él es el madurador del mismo hasta que es recogido en el granero celestial.

2. La enseñanza de la experiencia. Algunas frutas, como la higuera de sicomoro, nunca madurarán a menos que estén magulladas. Muchos de nosotros parece que nunca seríamos dulces hasta que primero nos sumergimos en la amargura; nunca se perfeccionará hasta que no seamos heridos. Podemos atribuir muchas de nuestras pruebas agudas, nuestras aflicciones y dolores corporales al hecho de que somos una fruta tan amarga; nada nos hará madurar salvo los fuertes golpes.

La madurez en gracia no es el resultado necesario de la edad. Los niños pequeños han estado maduros para la gloria. Muchos cristianos de edad avanzada no son cristianos experimentados. El tiempo se puede perder y mejorar; puede que estemos petrificados en lugar de perfeccionados por el paso de los años.

III. La deseabilidad de la madurez en gracia. Muchos cristianos parecen pensar que si son solo creyentes, es suficiente. Estar vivo como cristiano es un trabajo horrible. El fruto que en circunstancias adecuadas no madura no es un buen fruto; debe ser una producción malsana. Tu alma seguramente no puede ser como debería ser si no madura bajo la influencia del amor de Dios y la obra de Su gracia.

Es la fruta madura la que prueba la excelencia del árbol. La Iglesia quiere cristianos maduros en gran medida, y especialmente cuando se agregan muchos conversos nuevos. La Iglesia quiere, en estos días de frágil y servicial tiempo, creyentes más decididos, minuciosos, bien instruidos y confirmados. ( CH Spurgeon. )