Nehemías 9:12

Además, con columna de nube los guiaste en el día.

Los pilares de nube y fuego

Las personas que durante cuarenta años siguieron esa nube de fuego han dejado huellas en las arenas del tiempo que nos sirven como alfabeto de la vida. La marcha de los israelitas es una alegoría de la vida del hombre. Como una providencia palpable a los mismos ojos del hombre, la nube de fuego indició esa voluntad de Dios que es el anhelo de los corazones verdaderos en cada época de cumplir. Esta nube de fuego sugiere ...

I. La vida de ese hombre en la tierra es una disciplina divinamente dirigida. Los israelitas emergieron de Egipto como un enorme enjambre de abejas de la humanidad que se preparaba para otra colmena. De las oscuras supersticiones de la vida y las groseras inmoralidades de la antigüedad se fueron al desierto para aprender los rudimentos de la vida. Fuera de la esfera de los recursos naturales del hombre, Israel tuvo que aprender a tener fe en el entorno sobrenatural del hombre. Su viaje por el desierto fue el ejercicio de una nación destinada a ser el vehículo de la revelación divina a un mundo.

Nuestra vida en la tierra es principalmente una disciplina prolongada y variada, y su importancia radica en la hombría resultante finalmente. El asunto principal no es cuánto tiempo nos lleva cruzar esta franja de tierra, o cuánto tenemos mientras viajamos, sino qué hace de nosotros el viaje en cuanto al carácter moral y desnudo de todos nosotros. Muy sugerente, si se reflexiona, es la incapacidad de Israel para comprender el significado de gran parte de su marcha.

Por qué debían permanecer quietos y por qué moverse, no siempre estaba claro. No podemos comprender fácilmente las formas de vida en zigzag. Al mirar nuestras cosas, y no nuestra alma, a veces parece que nos estamos moviendo de una manera muy sin resultados, marcando el tiempo en lugar de marchar. Dijo un hombre bueno y activo cuyo trabajo es su vida: "Por esta enfermedad he perdido un mes". ¿Cómo es eso? A lo largo de todos los días de su vida, de ahora en adelante, llevará una consideración reverente de Dios, y en todo su carácter habrá un matiz de tierna ternura, el resultado de las realizaciones meditativas de ese “mes perdido”.

Entonces, ¿se perdió el mes? Dios nos guía y nos deja no donde nos gustaría estar, sino donde tenemos que estar. Hay sabiduría en cada etapa de la marcha y la contramarcha de la vida. La milla más accidentada de la vida está "ordenada por el Señor", y su lugar más oscuro está iluminado por la columna de fuego. Es sabio almacenar las lecciones de la experiencia. Como niños, nos olvidamos de las lecciones pasadas. Las enseñanzas de la escuela del dolor se olvidan en el patio de recreo de nuestra alegría.

II. Que a lo largo de nuestro viaje por la vida seguimos a un Dios que nunca vemos. Esa nube bordeada de fuego no era Dios. La ventana de la catedral en llamas con sus glorias mezcladas esconde el sol, mientras que al mismo tiempo es un testigo multicolor de su resplandor viviente. La vida deja lugar a la duda y le da una oportunidad a la mundanalidad. En esto radica gran parte de nuestra probación. Aquellas señales de Dios que son evidencia de cosas que no se ven con frecuencia se familiarizan con una comparativa impotencia sobre el alma.

1. Algunos de los israelitas pecaron bajo la sombra misma de la columna de fuego. Los sentimientos de reverencia y asombro están en peligro de ser desterrados de la mente.

2. Naturaleza, con sus transformaciones de las estaciones.

3. El sábado.

4. La casa de Dios.

5. “Oración; Nuestras oraciones pueden volverse como el dar cuerda de nuestros relojes: actos que hacemos, sin estar seguros de si se hacen o no. A menudo vemos la mayor parte de Dios 'en la noche de la experiencia.

III. Esa protección que la presencia de Dios asegura a los que le siguen. Sobre el campamento dormido, la nube yacía como un escudo dorado de guerrero. Sin embargo, ¡cuán lentamente fue entrenado Israel para ser valiente! Cada nuevo peligro creaba un alboroto cobarde en el campamento. Sus enemigos no pudieron hacerles daño; pero su imaginación les resultaba terrible como un ejército con estandartes. Sus mentes estaban nerviosas por sus propios engaños.

Los parisinos han exhibido lo que llaman un "Panorama de la guerra". Al subir lo que parece ser una especie de torre, parece que ve el país alrededor de París vivo con las sombrías actividades de la guerra. Más cerca del espectador se colocan cañones reales y similares, y estos se difuminan en formas pintadas más allá de manera tan perfecta como para producir una ilusión como la del pintor que atrajo a los pájaros de ojos rápidos a sus uvas pintadas.

La ilusión es maravillosa y casi se puede oler la pólvora. Pero no hay movimiento: los soldados están inmóviles como piedras, el proyectil que estalla permanece en el acto de explosión y el destello de llamas continúa desde la boca del cañón. Eso rompe el hechizo. Después de todo, no es más que una imagen. Así, a veces subimos a la torre de la aprehensión y vemos ejércitos de problemas sitiadores. Cerca de nosotros hay algunos verdaderos objetos de miedo, y a partir de ellos pasamos a pintar una larga perspectiva de fantasías morbosas, hasta que la vida parece rodeada de innumerables enemigos. Después de un tiempo, descubrimos que es principalmente una imagen: "la pintura misma de nuestro miedo". Que la principal ansiedad de todos sea seguir la peregrinación del gran líder de la vida. ( Samuel Gregory. )