Números 1:47-54

Los levitas. .. no fueron contados.

Los levitas y su servicio una ilustración del ministerio cristiano

Los levitas estaban exentos del servicio militar y apartados para el servicio del tabernáculo. En cualquier arreglo sabio de los asuntos de la sociedad humana se tomarán las medidas necesarias para satisfacer las necesidades de la naturaleza espiritual del hombre.

I. El verdadero ministro cristiano debe manifestar alguna aptitud para la obra antes de ser designado para ella. Al determinar el oficio que sus hijos aprenderán, los padres sabios considerarán sus respectivas inclinaciones y aptitudes. Un artista tal vez sería un mal ministro; un comerciante exitoso podría fracasar por completo como abogado. ¿Se requiere menos aptitud en la obra del ministerio evangélico que en otras actividades de la vida? Adaptación de voz, mente, carácter, etc.

II. El verdadero ministro cristiano es llamado por Dios a su obra.

III. El trabajo del ministro cristiano exige toda su devoción al mismo.

IV. El fiel cumplimiento de los deberes del ministro cristiano es esencial para el bienestar de la sociedad .

V. La santidad personal de corazón y de vida es esencial para el fiel desempeño de los deberes del ministerio cristiano. Los levitas se separaron de otras tribus para realizar trabajos sagrados. Su separación exterior tenía la intención de mostrar la separación de la mundanalidad y el pecado. Los que tienen que ver con cosas santas deben ser santos ellos mismos. ( W. Jones .)

Los levitas no contados:

Los veremos después contados por sí mismos, pero no fueron contabilizados en común, porque Dios los había escogido para ser Su posesión y los había separado del resto del pueblo. Y para que nadie piense que Moisés prefirió ambiciosamente a la tribu de Leví, de la cual él mismo descendió, muestra que no lo hizo por su propia cabeza, sino por el mandamiento especial de Dios. Se declara su oficio: hacerse cargo del Tabernáculo y adorar a Dios, que cuando iban a emprender su viaje lo debían llevar, y cuando debían quedarse y montar sus tiendas, debían dejarlo y mirarlo. con toda diligencia.

Y como Dios no quería que se entrometieran en asuntos impropios para ellos e impertinentes a su llamado, tampoco quería que otros que no fueran de su tribu y familia intervinieran en su función, como si fuera a invadir la posesión de otro hombre; es más, denuncia la muerte a los extraños de esa tribu que se atrevan a entrometerse en esas cosas santas o les impongan las manos.

Un ejemplo de esto lo tenemos en Uza ( 2 Samuel 6:1 .). De aquí aprendemos que es deber de los ministros de la Palabra de Dios ejercitarse solo en las cosas de su llamado; deben ocupar el cargo para el que han sido nombrados. No deben distraerse de su llamado por asuntos mundanos que de ninguna manera les pertenecen ( Números 3:6 ).

Y sin duda es una gran razón para que se contenten con sus propios llamamientos, a fin de agradar a Aquel que los ha llamado, y renunciar a todo lo que pueda perturbarlos en el curso al que deben tender. Debemos ser como soldados llamados a portar armas. El apóstol presiona la razón y la comparación para este propósito ( 2 Timoteo 2:3 ).

En segundo lugar, la multitud es grande, y la dificultad mucho de las cosas que se requieren del ministro, perteneciendo justa y debidamente a su vocación, respecto de lo cual podemos decir ( 2 Corintios 2:16 ). ¿Acaso un siervo sabio, que con ambas manos caen, y más de lo que puede hacer bien, además del trabajo de su amo, emprenda una nueva y otra carga de los negocios de otro hombre, que por derecho no le pertenece? ( W. Attersoll. ).