Números 23:28-30

Balac llevó a Balaam a la cima de Peor.

Los malvados son sabios en su especie para llevar a cabo sus propósitos malvados

Podemos observar por experiencia continua la naturaleza de los hombres impíos. Son astutos en su especie; vigilan sus caminos y sus tiempos para prepararlos para que realicen sus malvados ardides. Balac sabía bastante bien que no podía encontrarse con los israelitas en el campo abierto y, por lo tanto, actúa de otra manera. Esto es lo que señala Esteban en su disculpa ( Hechos 7:19 ).

Así hizo Labán con Jacob ( Génesis 31:1 ; Génesis 31:41 ), cambiando de opinión, revocando sus tratos, alterando su salario, murmurando por su prosperidad y cambiando su semblante hacia él. Esto también se nota en la parábola registrada ( Lucas 16:8 ).

Esto lo vemos en muchos ejemplos. El consejo de Ahitofel fue estimado como el que había pedido consejo en el oráculo de Dios, así como todos sus consejos tanto con David como con Absalón. Lo mismo vemos en Herodes cuando se enteró del nacimiento de Cristo, como de un Rey recién nacido, por los sabios. Él pretende piedad, pero usa la política para destruir al bebé nuestro Salvador. Lo mismo podríamos observar en los escribas y fariseos después de la ascensión de Cristo.

No escatimaron medios para obstaculizar el curso del evangelio ( Hechos 3:1 ; Hechos 4:1 ; Hechos 5:1 .), Pero usaron a veces medios justos, a veces amenazas, a veces mandamientos para tapar la boca. de los apóstoles.

Todos estos testimonios nos enseñan lo que dijo el profeta Jeremías ( Jeremias 4:22 ) Jeremias 4:22 del pueblo que en su tiempo estaba de acuerdo con la verdad de esta doctrina: "Sabios son para hacer el mal, pero para hacer el bien no tienen conocimiento". Siguen las razones.

1. Sirven a un maestro astuto, el autor de toda confusión, el inventor de toda maldad, el hacedor de toda maldad, esa serpiente antigua y sutil que obra en todos los hijos de desobediencia ( Efesios 2:2 ).

2. Dios da aun a los impíos sabiduría y entendimiento, para magnificar su misericordia, que es buena para con todos, y agravar su pecado, quienes por ello son hechos sin excusa ( Romanos 1:20 ). Ahora, cuanto mayor sea Su bondad para con ellos, más pesado será Su juicio y su castigo ( Lucas 12:48 ). ¿Qué es lo que no has recibido? Y si lo has recibido, ¿por qué no glorificas a aquel de quien lo has recibido?

3. Los enemigos de Dios tienen conocimiento, experiencia, previsión; son tan sabios como serpientes, tan sutiles como zorros, con el fin de que Dios pueda usarlos como sus varas para corregir a su Iglesia y probar la fe de su pueblo. De modo que demostró la paciencia de los israelitas con el faraón y los egipcios, y con las astucias y astucias que practicaban para derribarlos y destruirlos. De modo que probó a José y a María con el disfraz de Herodes, quien los obligó a salir de Judea y huir a la tierra de Egipto. Los usos que se pueden hacer de esta doctrina son muchos.

(1) Esto debería, por otro lado, enseñarnos a tratar con ellos con prudencia y cautela, no sea que seamos atrapados y burlados por ellos. Estamos colocados como sobre una colina, estamos colocados como sobre un escenario. Si profesamos a Cristo Jesús, se verá una pequeña mancha en nuestro manto. Nos incumbe, por tanto, ser sabios como serpientes e inocentes como palomas, según el consejo de nuestro Salvador, a fin de tapar la boca de los contrarios.

Su sabiduría está unida a la maldad; nuestra sabiduría debe estar sazonada con piedad. Su política es la iniquidad; con nosotros la política y la inocencia deben acompañarse y besarse. Su sabiduría es eludir poniendo trampas; nuestra sabiduría debe ser prudente para evitar las trampas. Si tenemos esta cautela mezclada con verdadera sinceridad, y todas nuestras acciones sin disimulo, es lícito y oportuno poner la sabiduría contra la sabiduría, y la política contra la política, y el cuidado contra el cuidado, y la comprensión contra la comprensión, eso así a través de su sutileza y por nuestra sencillez, no nos dejamos llevar por las trampas que nos han tendido.

(2) Es nuestro deber orar a Dios para que se libere de ellos, y confiar en Él para Su ayuda: Él esparce los artificios de los astutos, para que sus manos no puedan lograr lo que sus corazones han emprendido: un excelente consuelo. a todos los siervos de Dios para que no teman las alturas y los abismos de sus enemigos.

(3) Esto sirve para reprender a dos clases de hombres que no estiman correctamente esta sabiduría mundana de los impíos; porque algunos se sienten ofendidos por su sabiduría porque es tan grande, otros se contentan con ella porque es tan excelente. ( W . Attersoll .).