Números 26:2

Toma la suma de toda la congregación.

Enumeración divina

Dios es un Dios de números. Siempre está numerando. Puede numerar para averiguar quiénes están presentes, pero al numerar para descubrir quiénes están presentes, pronto llega a saber quiénes están ausentes. Él conoce el número total, pero no le basta con conocer la totalidad; Debe saber si el lugar de David está vacío, si el hijo menor se ha ido de la casa del padre, si una pieza de plata de cada diez se ha perdido, si una oveja de cada cien se ha descarriado.

Todos somos importantes para el Padre, porque Él no nos mira por la gloria de Su majestad, sino por la solicitud de Su paternidad y Su amor. Necesitamos este tipo de pensamiento en la vida humana: vivir sería un trabajo agotador sin él. Este capítulo se parece mucho al otro capítulo en el que se realizó el censo por primera vez. .. Los nombres históricos son los mismos, pero ¡qué descenso en los detalles! Debemos entrar en este pensamiento y seguir sus aplicaciones si queremos ser sabios en la historia; Los nombres genéricos son permanentes, pero el detalle de la vida es un panorama en continuo cambio.

Es así siempre y en todas partes. El mundo tiene sus grandes nombres genéricos y permanentes, y no basta con conocerlos y recitarlos con una fluidez irreflexiva. ¿Quién no podría tomar las estadísticas del mundo en nombres generales? Entonces deberíamos tener al sabio y al necio, al rico y al pobre, al fiel y al infiel, al bueno y al malo. Ese ha sido el registro de la vida desde el principio; y, sin embargo, eso es demasiado amplio para sernos de algún servicio real en la estimación de las oraciones humanas y la calidad moral humana.

¿Qué pasa con los números detallados, los hombres individuales, los hogares particulares, los niños en la multitud? Fue en estos subrayados donde se produjeron los grandes cambios. Los nombres destacados y en negrita seguían siendo los mismos, pero se erguían como piedras monumentales sobre tumbas en las que habían sido enterrados miles de hombres. Por lo que respecta a nuestras propias acciones; hablamos de ellos con demasiada frecuencia con vaguedad genérica; nos falta la persistente crítica que nunca permitirá que dos hilos de la vida se entrelacen, que los separe y los examine específicamente.

Dios no tendrá rudeza de juicio, ni vaguedad audaz, ni mera tacha de promedios; pero escrutar el corazón, pesar, no la acción: cualquier balanza fabricada podría pesar un hecho. Se le pesará el motivo, la fuerza invisible, el movimiento sutil y fantasmal que conmueve el alma; no para ser descubierto por la sabiduría humana, sino para ser captado, detectado, examinado, estimado y determinado por el Espíritu viviente del Dios viviente.

El pecado del individuo no destruye la elección de la raza. Israel todavía está aquí, pero casi innumerables miles de israelitas han pecado y se han ido a la perdición. Con toda esta crítica individual y numeración específica, no se imagine que está al alcance de cualquier hombre detener el propósito o arrestar el reino de Dios. Hay una visión consoladora de todo tumulto y cambio humanos, así como una visión que prueba la fe y agota la paciencia del santo.

Es lamentable para cualquier cristiano hablar de instancias individuales de lapsus o infidelidad, como si tocaran la infinita calma de la mente de Dios y la infinita integridad del pacto del cielo. Es así en todos los demás departamentos de la vida, ¿por qué no en la escala más grande y noble? La nación puede ser una nación honesta, aunque miles de delincuentes pueden estar bajo llave en el mismo momento en que se hace la declaración de honestidad nacional; la nación puede ser declarada como un país sano, aunque diez mil hombres ardan de fiebre en el mismo momento en que se hace la declaración de salud.

De modo que la Iglesia del Cristo viviente, redimida a un costo infinito, sellada por un amor infinito, sigue siendo la esposa del Cordero, destinada a la ciudad celestial, aunque en muchos casos puede haber defalcación, apostasía, sí, muy traición contra la verdad. y bueno. Viva en el pensamiento más amplio; no permitas que la mente se angustie por casos individuales. El reino es uno y, como la túnica sin costuras, debe tomarse en su unidad.

Los individuos no deben confiar en la piedad ancestral. Los israelitas individuales podrían haber citado la piedad de muchos que habían ido antes; pero esa piedad no sirve de nada cuando la voluntad individual se rebela contra Dios. Ningún hombre tiene un exceso de piedad. Ningún hombre puede legar su piedad a su posteridad. Un hombre no puede legar su saber; ¿cómo puede legar su santidad? ( J . Parker, D. D ).

La aparente insignificancia y la importancia real de la vida humana

Estos versículos poco interesantes sugieren:

I. La aparente insignificancia de la vida humana. ¡Qué aburridos son los detalles y qué fastidiosas las repeticiones de este capítulo! ¡Qué número de oscuros nombres de personas desconocidas contiene!

II. La verdadera importancia de la vida humana. Esto aparecerá si consideramos que ...

1. Cada hombre tiene su propia individualidad de ser y circunstancias.

2. Cada hombre tiene sus propias posibilidades.

3. Cada hombre tiene su propia influencia.

4. Cada hombre tiene su propia responsabilidad.

5. Todo hombre es objeto de profundo interés para Dios.

Para Él, nada es mezquino, nada sin importancia. ( W. Jones .)

Lo interesante escondido en lo común

I. Aquí está el lugar común.

II. Aquí está lo interesante del lugar común. Si examinamos este capítulo con atención, descubriremos ciertas palabras que sugieren intereses profundos y tiernos. "Hijos" es una palabra de uso frecuente, al igual que la palabra "niños"; también leemos de "hijas" ( Números 26:33 ), y de una "hija" ( Números 26:46 ).

Un profundo interés humano se adhiere a palabras como estas. Implican otras palabras de un interés igualmente profundo y sagrado; por ejemplo, "padre", "madre". La vida más humilde, aburrida y vulgar tiene sus relaciones. La persona menos considerada de todos los miles de Israel era "el hijo de Homebody". También leemos de "muerte" ( Números 26:19 ); la mayoría de los nombres que se registran aquí pertenecían a hombres que fueron reunidos con sus padres; Desde el tiempo de los doce hijos de Jacob aquí mencionado hasta el momento de este censo en las llanuras de Moab, muchos miles de israelitas habían muerto, de todos los rangos y de todas las edades. La reflexión sobre estos hechos despierta un triste interés en la mente.

III. La importancia del lugar común. La impaciencia de lo ordinario y lo prosaico es una evidencia de un juicio erróneo y una vida moral malsana.

1. La mayoría de los deberes de la vida son comunes. Sin embargo, ¡cuán importante es que cumpliera fielmente con estos deberes!

2. El mayor número de personas es un lugar común.

3. La mayor parte de la vida es un lugar común. Sea nuestro dar el encanto de la poesía a los deberes prosaicos, haciéndolos de corazón; y ennoblecer nuestras vidas cotidianas viviéndolas con fidelidad y santidad. ( W. Jones .)