Números 26:63-65

De ellos no quedó ninguno, excepto Caleb hijo de Jefone y Josué hijo de Nun.

La certeza del cumplimiento de los juicios amenazados de Dios y las misericordias prometidas

Yo .

Aquí se nos proporciona una confirmación del hecho de que Dios cumplirá sus amenazas contra los pecadores.

1. Podemos concebir que hayan contado con su fuerza numérica. A menudo se ha recurrido a esto como garantía contra el castigo del delito. Tampoco se puede negar que, según abunda la iniquidad en una comunidad, es la menos frecuentada con su merecida pena. En tales circunstancias, se considera que no es conveniente iniciar la investigación; y el vicio, con el colorido que le ha dado el espíritu de la época, asume con frecuencia el nombre de virtud. Pero es muy diferente con Aquel cuyo poder, santidad y justicia son infinitos.

2. No es improbable que, como base de seguridad contra el juicio amenazado, los israelitas en el desierto contaran con sus privilegios. Sobre este principio, muchos pecadores razonan para su propia destrucción; olvidando que cuanto mayores son sus privilegios, mayor es el castigo que implican, si no mejora. La ejecución de la sentencia de muerte sobre los israelitas fue la más solemne, porque se ejecutó en medio del disfrute de los medios de gracia.

Murieron, los monumentos de la ira divina, mientras que por todos lados estaban rodeados de privilegios. Murieron en ese campamento, que era el campamento del Dios viviente. Murieron, a la vista del tabernáculo del Señor y del arca del pacto del Señor. Murieron, mientras el maná del cielo caía a su alrededor, y el arroyo de la roca herida fluía ante sus ojos. Murieron mientras la gloria del Señor estaba a la vista - mientras la columna en la que el Señor mismo habitaba estaba sobre su cabeza - mientras que, como una nube para refrescarlos, estaba sobre ellos durante el día; y como un fuego para alumbrarlos, los cubría de noche. Estos sus privilegios no los preservaron; ni el tuyo te protegerá.

3. Los israelitas en el desierto pueden haber sido tentados a inferir que el Señor no ejecutaría Su venganza amenazada contra ellos, porque no todos fueron castigados al mismo tiempo. A algunos de ellos se les concedió un respiro de casi cuarenta años. Pero, cuando aparentemente al alcance de la Tierra Prometida, cuando sus colinas y montañas estaban a la vista ante sus ojos, cuando solo tenían que marchar hacia adelante una etapa más y cruzar el Jordán para tomar posesión de él. -el último de la generación condenada murió, y su entierro allí puso de manifiesto que las amenazas de Dios son seguras.

II. Pero en nuestro texto se nos proporciona una ilustración impresionante del hecho de que así como Dios cumplirá sus amenazas contra los pecadores, así también sus promesas a favor de su propio pueblo.

1. Esto, en el caso de Caleb y Josué, se puso de manifiesto, a pesar de la multitud de impíos con la que se mezclaron. Pero, "el Señor conoce a los que son suyos". Él los ama, como Sus elegidos, con un amor eterno. Están "sellados con el Espíritu Santo de la promesa, que es las arras de su herencia, hasta la redención de la posesión comprada". Dondequiera que se eche tu suerte, es Su sol el que brilla sobre tu cabeza; son sus estrellas las que te alumbran; es Su aire lo que respiras; es Su alimento lo que te abastece. “Ningún pajarillo cae a tierra sin él; y los cabellos de tu cabeza están todos contados ”.

2. En el caso de Caleb y Josué, se nos proporciona una confirmación de la verdad de las misericordiosas promesas de Dios a su pueblo a pesar de los peligros a los que están expuestos.

3. En el caso al que se refiere nuestro texto, contemplamos el cumplimiento de las misericordiosas promesas de Dios a su pueblo, en oposición a todo sentimiento de desconfianza que surge de la longitud y complejidad de su camino. ( T. Doig, M. A. )

La fidelidad de dios

I. La fidelidad de Dios a sus amenazas. El juicio que Dios pronunció treinta y ocho años anteriores Ahora se ha cumplido por completo ( cf . Números 14:11 ).

1. La inmensa cantidad de condenados no sirve para escapar a ninguno de ellos. Se dictó sentencia sobre más de seiscientos mil hombres; "Y no quedó ni un hombre de ellos". “Aunque mano unida”, etc. ( Proverbios 11:21 ).

2. El lapso de tiempo antes de la completa ejecución de la sentencia no permite la fuga de nadie. Transcurrieron treinta y ocho años antes de la plena ejecución de la sentencia dictada; pero en última instancia, nadie sobre quien se transmitió escapó.

II. La fidelidad de Dios a sus propósitos.

III. La fidelidad de Dios a sus promesas. Prometió perdonar a Caleb y Josué, y llevarlos a la tierra prometida ( Números 14:23 ); y los perdonó, y a su debido tiempo los llevó a esa tierra. ( W. Jones .)

El censo de Israel

Habían pasado treinta y ocho años desde la primera enumeración en el Sinaí, y la gente había llegado a los límites de la tierra prometida. Había llegado el momento de realizar otro censo. La sabiduría que ordenó el conteo de Israel al comienzo del viaje por el desierto, también determinó contarlos al final del mismo. Esto demostraría que Dios no los valoraba menos que en años anteriores; les proporcionaría la prueba de que se les había cumplido Su palabra de juicio; y, además, los prepararía para la gran empresa de conquistar la tierra de Canaán.

La numeración en esta ocasión no fue de mujeres y niños ni de enfermos; porque el orden corría así ( Números 26:2 ). Si el número de nuestras iglesias se tomara de esta manera, ¿no se reducirían lamentablemente? Tenemos muchos enfermos entre nosotros que necesitan ser cargados, amamantados y manipulados. La mitad de la fuerza de la Iglesia va al servicio de ambulancia hacia los débiles y heridos.

Otra disminución de poder es ocasionada por el gran número de creyentes subdesarrollados, a quienes el apóstol habría dicho ( Hebreos 5:12 ). Revisar las listas de la Iglesia para no dejar a nadie más que a soldados vigorosos en la lista nos haría rompernos el corazón con nuestras estadísticas. ¡Que el Señor nos envíe, para este mal, salud y cura! Cuando se realizó el segundo censo, se encontró que la población era casi la misma que en el primero.

Si no hubiera sido por el castigo tan justamente infligido sobre ellos, debieron haber aumentado considerablemente; pero ahora habían disminuido un poco. Es de Dios multiplicar una nación o una Iglesia. No podemos esperar ningún avance en nuestro número si contristamos al Espíritu de Dios, y si por nuestra incredulidad lo llevamos a declarar que no prosperaremos.

I. Primero, observe el cambio notable producido entre la gente por la muerte ( Números 26:64 ). Toda la masa de la nación había cambiado.

1. Tales cambios nos parecen más memorables. En el transcurso de cuarenta años, ¡qué cambios se producen en cada comunidad, en cada Iglesia, en cada familia! La marcha de las generaciones no es una procesión que pasa ante nuestros ojos, mientras nos sentamos, como espectadores, a la ventana; pero nosotros mismos estamos en la procesión, y también nosotros estamos pasando por las calles del tiempo, y desapareceremos a nuestro turno.

2. Este cambio fue universal en todo el campamento. "No quedó un hombre de ellos". Así es entre nosotros: ningún cargo puede ser ocupado permanentemente por los mismos hombres: "no se les permite continuar por causa de la muerte". Ninguna posición, por alta o baja que sea, puede retener a su antiguo poseedor. No son sólo los cedros los que caen, sino que los abetos sienten el hacha. "No hay descarga en esa guerra". Esa misma guadaña que corta la flor imponente entre la hierba, también barre regimientos enteros de hojas verdes.

3. El cambio es inevitable. Pronto debemos abandonar nuestras tiendas para la última batalla. Cuando salga el número de reclutas, podemos escapar este año y el próximo; pero la suerte caerá sobre nosotros a su debido tiempo. No se puede saltar de la red de la mortalidad en la que, como un banco de peces, estamos todos encerrados.

4. Todo este cambio todavía estaba bajo el control Divino. Por más severa que sea la obra, el gran y tierno corazón de Dios gobierna los estragos de la muerte.

5. El cambio fue beneficioso. Era deseable que hubiera un pueblo formado en una escuela mejor, con un espíritu más noble, apto para tomar posesión de la tierra prometida. El cambio estaba funcionando correctamente: se estaba cumpliendo el propósito divino. La llegada de sangre nueva al marco social es buena de mil maneras; Está bien que debamos dejar espacio para otros que puedan servir mejor a nuestro Maestro.

6. Estos cambios son muy instructivos. Si ahora estamos sirviendo a Dios, hagámoslo con intensa sinceridad, ya que sólo por un tiempo tendremos la oportunidad de hacerlo entre los hombres.

II. La perpetuidad del pueblo de Dios. La nación está viva, aunque una nación haya muerto. Es la misma simiente escogida de Abraham con quien Jehová está en pacto. Dios tiene una Iglesia en el mundo, y tendrá una Iglesia en el mundo hasta que el tiempo no exista más. Las puertas del infierno y las fauces de la muerte no prevalecerán contra la Iglesia, aunque cada uno de sus miembros debe salir de este mundo a su vez.

1. Observe bien, que “la Iglesia en el desierto” sigue viva. Todo ha cambiado y, sin embargo, nada ha cambiado. Aunque los hombres que llevan el arca del pacto del Señor llevan otros nombres, cumplen el mismo oficio. La música del santuario sube y baja, pero la tensión continúa. El aleluya nunca cesa, ni hay una pausa en el coro perpetuo, "Su misericordia es para siempre".

2. Las lagunas fueron colmadas por sucesores designados. Cuando un guerrero moría, otro hombre ocupó su lugar, incluso cuando una ola que agoniza en la orilla es perseguida por otra. Dios entierra a sus obreros, pero su obra vive.

3. En esta segunda enumeración, la gente estaba lista para un trabajo más grande que nunca antes.

4. Fue el gozo de Israel que el amor de Dios no fuera retirado de la nación.

III. La inmutabilidad de la palabra de Dios.

IV. La permanente necesidad de la fe.

1. Ningún hombre es, fue ni será salvo sin fe.

2. Ningún privilegio puede suplir la falta de fe. ( CH Spurgeon. ).