Números 29:1-6

Un día de tocar las trompetas.

La fiesta de las trompetas

Algunos de los rabinos suponen fantásticamente que fue instituido en recuerdo de la ofrenda de Isaac, o de la liberación de ser ofrecido, cuya presunción es vana y nada en absoluto para el propósito. Otros imaginan que fue designado con ocasión de las guerras que los israelitas tuvieron con los amalecitas y otras naciones bajo la conducta de Dios, para recordarles que la vida entera del hombre no es más que una guerra continua ( Job 7:1 ; 2 Timoteo 2:1 ).

De esta fiesta leemos ( Levítico 23:24 ). Esto se contaba como un día de reposo, una santa convocación, en la que no debían hacer ningún trabajo servil. Allí sonaron las trompetas, y su sonido se oyó de lejos y de cerca.

1. Vayamos a los usos de esto con respecto a nosotros mismos, que sirvieron de propósito para incitar a la gente a volver a Dios alabanza y acción de gracias con gozo de corazón por todos sus beneficios, de acuerdo con lo que se encuentra en los Salmos ( Salmo 81:1 ). Entonces David, teniendo experiencia de la buena mano de Dios hacia él en muchas preservaciones, compuso Salmo 18:1 , como testimonio de su agradecimiento “por su liberación de las manos de todos sus enemigos y de la mano de Saúl.

Por tanto, debería pensar que la causa de esta fiesta sería una fiesta de recuerdo de sus múltiples misericordias recibidas en el desierto, para que de ese modo pudieran animarse a unirse en Dios. Y la causa de la institución de esta fiesta parece ser contraria a la que sigue, que es la fiesta del ayuno. Porque así como los judíos tenían un día para humillarse ayunando, así también tenían un día de regocijo cuando oyeran de esas trompetas.

Y aunque no oímos ni hacemos sonar estas trompetas en nuestros oídos para llamarnos al templo y al lugar de Su adoración, debemos alabar Su nombre alegre y fácilmente con gozo espiritual y alegría continuamente ( Isaías 35:2 ; Isaías 35:10 ), con cánticos y acción de gracias ( Isaías 49:20 ); porque es cierto que los fieles sólo tienen verdadera razón para regocijarse ( Salmo 32:11 ; Salmo 33:1 ); los impíos no tienen causa alguna ( Isaías 48:20 ); sino más bien llorar y lamentar ( Lucas 6:25 ).

2. Esto nos advierte de la predicación del evangelio acerca de Cristo, el Salvador del mundo, el Conquistador de todos nuestros enemigos y de los que nos odian ( Isaías 57:1 ; Zacarías 9:1 .). Porque este era un instrumento bélico ( Josué 6:1 .

). Dios ha hecho que la doctrina de la salvación se resuene en el mundo para que todos hayan oído su sonido ( Salmo 19:4 ; Romanos 10:18 ). Tal trompeta fue Juan el Bautista, el precursor de Cristo, quien fue enviado “para preparar el camino del Señor” ( Marco 1:1 ), e invitarlos al arrepentimiento porque el reino de Dios estaba cerca.

Y esto encomia a los ministros en la ejecución de su oficio, diligencia, cuidado, perseverancia, alegría y celo ( 1 Corintios 9:17 ; 1 Pedro 5:2 ).

3. Así como los ministros deben ser las trompetas del Señor, así también toda alma fiel debe ser una trompeta. Porque cuando se celebraba esta fiesta todos los años, los que oían las trompetas eran advertidos por ella todo el año siguiente para que se despertaran y se despertaran, recordando que Dios los llama como a gran voz todos los días, para que se entreguen almas y cuerpos. a Él para adorarlo y servirlo como Él requiera.

Cuando se celebró esta fiesta, no se ordenó a todos los varones que se Éxodo 23:17 a Jerusalén, como en las tres fiestas más solemnes ( Éxodo 23:17 ), es decir, si eran hombres libres y Éxodo 23:17 , capaces de ir a la lugar de Su adoración ( Deuteronomio 12:6 ; Deuteronomio 16:2 ).

Y de ahí que los médicos judíos, de esa ley de todos los varones que se presentan ante el Señor tres veces al año, eximen a once clases; y por eso dicen que las mujeres y los sirvientes no están atados, sino que todos los hombres están atados, excepto el sordo y el mudo, el necio, el niño, el ciego, el cojo, el incircunciso y el anciano. y los enfermos, y los tiernos o débiles que no pueden ir y caminar de pie; Sin embargo, aunque la gente estaba lejos de Jerusalén cuando se celebró esta fiesta, y que no podían acudir allí todos los días para hacer sacrificios en el templo, sin embargo, debían considerar en su ausencia que los sacrificios se ofrecían allí incluso en su nombre, y Dios fue adorado allí en nombre y nombre de todas las tribus.

Es cierto que esta figura queda totalmente abolida por la venida de nuestro Señor Jesucristo, sin embargo, sigue siendo que nosotros mismos debemos servir de trompetas. Porque así como el templo está siendo destruido, debemos ser templos espirituales para Dios; así que, quitadas las trompetas, cada uno de nosotros debe ser trompeta espiritual, es decir, debemos despertarnos nosotros mismos, porque naturalmente estamos tan casados ​​con el mundo y con las vanidades de aquí abajo que rara vez se nos ocurre pensar en ellas. Dios, del evangelio, del reino de los cielos.

Nuestros oídos están tan poseídos por el sonido de las cosas terrenales, y nuestros ojos tan deslumbrados por los placeres de la carne, que somos como sordos y ciegos, que no podemos oír ni ver lo que Dios nos dice. Él nos llama a diario y hace sonar el evangelio en voz alta en medio de nosotros para que tengamos el remordimiento interior de una buena conciencia, para que nos arrepintamos de todos nuestros malos caminos; sin embargo, nosotros, a pesar de esta convocatoria de nosotros, permanecemos embotados. y sordo, mudo y ciego.

Por lo tanto, no debemos esperar hasta que haya un día santo solemne para llamarnos a la Iglesia, allí para celebrar una fiesta de trompetas, sino que debe servirnos todos los días de nuestra vida como un acicate para hacernos regresar a Dios. ( W. Attersoll .)