Números 30

Si un hombre hace un voto al Señor.

El lazo sagrado

La práctica de atar el alma con votos y juramentos es de una fecha muy antigua y común a todos los sistemas religiosos. Ahora bien, precisamente de esta naturaleza es la obligación bautismal, un sacramento en el que estamos solemnemente comprometidos al servicio de Dios, un pacto que estamos obligados a guardar y cumplir fielmente todos los días de nuestra vida. En confirmación, reconocemos públicamente nuestra responsabilidad personal en ese acto, y profesamos nuestro serio propósito de cumplir con el compromiso solemne; mientras que el obispo oficiante, con todos los fieles presentes, nos implora la ayuda del Espíritu Santo, para que seamos capacitados eficazmente para llevar a cabo nuestro propósito.

Al realizar cualquier transacción importante, obviamente, nada es más necesario que una idea correcta de su naturaleza y su significado. Para ello, en el caso que nos ocupa, debemos considerar con quién contraemos el compromiso solemne. A veces se hacen compromisos de gran peso con los hombres, pero ninguno es tan importante como los que se hacen con Dios. Al unirse a los masones, los Caballeros Templarios o cualquier otra asociación voluntaria, debe asumir ciertas obligaciones y dar ciertas promesas por su desempeño, antes de que pueda tener algún derecho a los privilegios particulares de la orden.

Pero al hacerse miembro del rebaño de Cristo no sólo se compromete con sus hermanos cristianos, obligándose a observar y hacer ciertas cosas que son esenciales para el bienestar de la sagrada fraternidad, sino que hace en su bautismo y renueva en su confirmación una pacto con Dios mismo - con Dios, el Padre de los espíritus de toda carne, a quien todos los corazones están abiertos, todos los deseos conocidos y de quien no se esconden secretos - con Dios, que comprende tus motivos mejor de lo que tú los entiendes vosotros mismos, que no pueden ver la iniquidad, sino que aborrecen toda disimulación con perfecto odio, y llevarán a juicio toda obra, con todo secreto, sea bueno o malo.

Pero que nadie emprenda irreflexivamente lo que debe hacerse con la mayor deliberación y la mayor seriedad. Recuerda que el acto que contemplas es irrevocable; la obligación que está a punto de asumir es perpetua; el pacto que vas a ratificar es un pacto eterno, que nunca se olvidará. Su negligencia es peligrosa; su ruptura es perdición. Lo que prometes renunciar, debes renunciar para siempre; lo que te comprometes a realizar, debes hacerlo todos los días de tu vida; lo que ustedes se comprometen a creer es la fe inmutable y eterna entregada una vez por todas a los santos.

Ningún hombre que ponga la mano en el arado y mire hacia atrás es apto para el reino de los cielos. ¡Oh, cómo sus promesas incumplidas perseguirán al delincuente en el lecho de la muerte y permanecerán ante él como espectros amenazadores en el crepúsculo de la eternidad! No olvides, entonces, que los votos de Dios están sobre ti y no puedes escapar de la obligación. Pero no permita que el miedo al fracaso asuste a ninguno de ustedes del deber. Se lo debe a Cristo, se lo debe a la Iglesia, se lo debe a sus patrocinadores, se lo debe a su propia alma, para redimir la promesa que ha dado.

Aférrate a la fuerza ofrecida por Dios y renueva tu consagración a Su servicio. Él no faltará de su parte. Su palabra permanece para siempre en los cielos. Su seguridad se basa en "dos cosas inmutables por las cuales es imposible que Dios mienta". Porque también hizo voto, y juró unir su alma con un vínculo; y no quebrantará su palabra, sino que hará conforme a todo lo que ha salido de su boca. ( J. Cruz, D. D. )

La obligación solemne de los votos religiosos

I. El caso supuesto. "Si un hombre hace un voto al Señor, o jura unir su alma con un vínculo".

1. El voto se hace a Dios. Él es el único objeto verdadero y propio de los votos religiosos.

2. El voto une el alma. "Jura un juramento para unir su alma con un vínculo". "Una promesa al hombre es un vínculo sobre la propiedad, pero una promesa a Dios es un vínculo sobre el alma".

3. El voto se hace voluntariamente.

4. La cosa prometida debe ser lícita.

II. El peligro implícito. "No romperá su palabra", etc. Hay en la naturaleza humana una tendencia profundamente arraigada a olvidar en la salud los votos que se hicieron en la enfermedad, y a ignorar en nuestra seguridad y paz los votos que hicimos en nuestro peligro y alarma.

III. La orden dada.

1. Que cumplirá su voto. "No romperá su palabra".

2. Que cumplirá plenamente su voto. “Hará conforme a todo lo que sale de su boca”.

Conclusión: Apele a aquellos que tienen votos incumplidos descansando sobre ellos.

1. Los votos bautismales, en el caso de algunos de ustedes, no se han cumplido.

2. Los votos hechos en aflicción o peligro por algunos de ustedes no han sido pagados. ( W. Jones .)

Promete no desanimarse

No es una cosa ociosa o peligrosa formar buenas resoluciones, hacer promesas y volver a hacer promesas y convenios. Una promesa es a menudo un capullo; el intento de mantenerlo en flor y el éxito en el fruto. Algunos desanimarían todas las promesas y promesas para que no se rompan. También podríamos pedir a todos los árboles en primavera que retengan sus capullos por temor a las heladas tardías, o advertirles que no abran sus corazones al sol para que no sean traicionados y arruinados. ( Edad cristiana ).