Números 35:1-8

Dale a los levitas. .. ciudades para vivir.

La herencia de los levitas

1. Se les permitió ciudades con sus suburbios ( Números 35:2 ). No debían tener tierra para labranza; no necesitaban sembrar ni cosechar, ni recoger en graneros, porque su Padre celestial los alimentaba con el diezmo del aumento del trabajo de otras personas, para que pudieran asistir más de cerca al estudio de la ley y tener más tiempo libre para enseñar. la gente; porque no fueron alimentados con tanta facilidad para que pudieran vivir en la ociosidad, sino para que pudieran entregarse por completo al negocio de su profesión y no enredarse en los asuntos de esta vida.

(1) Se les asignaron ciudades para que pudieran vivir juntos y conversar unos con otros acerca de la ley, para su mutua edificación; y que, en casos dudosos, se consultaran y en todos los casos se fortalecieran mutuamente.

(2) Estas ciudades tenían suburbios anexos para su ganado ( Números 35:3 ); Se les permitió mil codos de la muralla para la vivienda para mantener su ganado, y luego dos mil y más para los campos para pastar su ganado ( Números 35:4 ). De esta manera se tuvo cuidado de que no solo vivieran, sino que vivieran en abundancia y tuvieran todas las comodidades deseables a su alrededor, para que sus vecinos no los miraran con desprecio.

2. Estas ciudades debían serles asignadas de las posesiones de cada tribu ( Números 35:8 ).

(1) Que cada tribu pueda así hacer un reconocimiento agradecido a Dios tanto de sus propiedades reales como de sus propiedades personales; porque lo que fue dado a los levitas fue aceptado como dado al Señor, y así sus posesiones les fueron santificadas.

(2) Para que cada tribu tenga los beneficios de los levitas que habitan entre ellos para enseñarles el buen conocimiento del Señor. Así esa luz se difundió por todas partes del país, y nadie se quedó sentado en la oscuridad ( Deuteronomio 33:10 ). Enseñarán a Jacob tus juicios. La maldición de Jacob sobre la ira de Leví fue: “Los esparciré en Israel” ( Génesis 44:7 ); pero esa maldición se convirtió en bendición, y los levitas, al ser así esparcidos, se pusieron en capacidad de hacer mucho más bien. Es una gran misericordia para un país reponerse en todas partes con ministros fieles. ( Matthew Henry, D. D. )

La casa del levita

La historia de esta tribu de Leví está llena de muchas lecciones para los obreros cristianos. Fueron seleccionados para el sacerdocio de los hijos de Israel, y por eso fueron separados del resto de sus hermanos, y Dios ordenó que no tuvieran herencia entre los hijos de Israel, y les recordó que Dios era su herencia. Pero es bueno que recordemos que no siempre fue así.

Al comienzo de su historia, esta tribu de Leví yacía bajo una maldición ( Génesis 49:5 ). Pero en la historia de la tribu llegó una crisis. Moisés había subido a la cima de la colina, y durante sus cuarenta días de ausencia, los hijos de Israel hicieron un becerro de fundición y se postraron ante el ídolo. Moisés bajó de la cima de la colina, y de inmediato, de pie en medio del campamento, gritó: "¿Quién está del lado del Señor, que venga a mí"; y toda la tribu de Leví se reunió con Moisés.

Fue el punto de inflexión en sus vidas, aprovecharon su oportunidad, y desde ese momento fueron la tribu que Dios escogió para Su servicio. Pero la llamada a Levi no fue simplemente una llamada al privilegio, fue una llamada al trabajo. Dios no llama a la ociosidad. Una vez que sienta la mano consagrada de Dios impuesta sobre usted, puede estar seguro de que Él tiene obra para usted y ya ha ordenado la ayuda que necesita.

Y desde ese momento esa característica especial de la tribu de Leví, que en tiempos pasados ​​los había llevado al pecado, ahora es purificada por Dios para Su propio servicio especial. ¿Cuál fue esa característica? Si tuviera que resumirlo en una frase, sería esto: intensa sociabilidad. Su mismo nombre, Levi, significa los unidos. Fue este anhelo de compañía lo que llevó a Levi a unirse al sanguinario Simeón y cosechar la venganza que Jacob perpetúa en su lecho de muerte.

Es una característica muy importante; es una característica que necesita el ministerio cristiano, que todo cristiano debe poseer. Un hombre cristiano debe ser un hombre de intensa simpatía, y sus zarcillos se extienden a todo su alrededor. Pero hay otra característica que es igualmente necesaria para un verdadero y fiel siervo de Dios. Y es para producir esta característica que el trato de Dios con los hijos de Leví parece estar torcido, es decir, el poder de estar solo.

Y hasta que estas dos características no se combinan, el levita no es apto para el servicio de Dios. Estos son los verdaderos siervos cristianos, hombres que están listos para ir a todos, y sin embargo, hombres que pueden, valientemente, tomar su posición solos, porque están unidos a Dios. Y ahora quiero que piensen en esta ordenanza establecida con respecto a estos hombres, a saber, la provisión que Dios había hecho en este capítulo para sus hogares.

Podríamos haber imaginado que hubiera sido mejor, ya que Dios había designado a esta tribu para que fueran obreros para Él, que vivieran alrededor del templo de Jerusalén, de modo que pudieran estar a la mano para ministrar dentro de sus atrios sagrados. Pero no, Dios establece el mandato distintivo de que esta tribu de Leví, que Él ha elegido para Su propio servicio peculiar, sea esparcida entre las tribus. Había cuatro o cinco centros en cada tribu donde iban a vivir estos levitas.

¿Cuál es la razón de esta extraña disposición? Creo que fue hecho en parte por el bien de la gente y en parte por el bien de los levitas. Fue en primer lugar por la gente. En el desierto, no era probable que los hijos de Israel se olvidaran de Dios. Tenían el tabernáculo en su centro; la columna de nube o fila siempre se veía en medio del campamento. Pero cuando se establecieran en la tierra prometida y recibieran su herencia prometida, entonces ciertamente serían esparcidos por el extranjero, y entonces surgiría el peligro de que se olvidaran del Señor su Dios.

Y, por lo tanto, Dios ordenó que sus maestros fueran a vivir en medio de ellos, porque quería llevar la religión a sus hogares. Y esta, creo yo, es la ley de Dios, que su pueblo debe ir y dispersarse; no simplemente establecerse en algún lugar, sino realmente ir y dejar que su luz brille ante los hombres incluso en los lugares más oscuros de la tierra. Pero si la provisión se hizo para las tribus, creo que en realidad fue para los levitas.

Si todos se hubieran reunido en Jerusalén, estos levitas considerarían que su obra comenzaba, continuaba y terminaba con su asistencia a las ordenanzas del santuario; y Dios quería mostrarles, como Sus ministros, que no debían ocuparse simplemente del santuario, sino de la vida hogareña de Su pueblo: llevar Su religión a sus diversos pueblos y aldeas. Más allá de eso, al dispersarlos así en estas diferentes tribus, Dios provee aquí que puedan aprender que sus hogares no deben ser simplemente para ellos, sino que deben ser, por así decirlo, ciudades de refugio. Y esta debería ser una imagen de nuestros hogares.

Dios no solo nos esparciría como hombres y mujeres cristianos por todas las naciones del mundo, sino que cada uno de ustedes tiene su hogar y desea que sea un lugar donde haya comunión, un verdadero Hebrón. Es cierto que el hogar del cristiano está en medio de este mundo con todas sus impurezas; pero es un hogar de compañerismo, es una ciudad real, donde Jesucristo reina como Rey. ( EA Stuart, M. A. )