Números 4:16

La oficina de Eleazar.

El sacerdocio de Eleazar:

Hay pocos capítulos que recompensarán ampliamente el estudio del paciente como este. Podría llamarse el directorio del sacerdote peregrino, y por eso es de gran importancia para nosotros que deseamos conservar nuestra pureza sacerdotal en medio del desierto de esta vida terrena. El primer versículo nos dice que está dirigido a Moisés, el legislador, y al sacerdote Aarón. Por lo tanto, de inmediato esperamos encontrar aquí un vínculo de deberes y privilegios.

Si quieres saber cuál era el gran deber del sacerdote peregrino, era llevar el tabernáculo por el desierto, para que dondequiera que acamparan los hijos de Israel tuvieran un lugar de reunión donde pudieran tener comunión con Dios. Y así, esta gran obra en la que estamos comprometidos puede resumirse en estas palabras: Llevar a Cristo con nosotros a través de este desierto; y como podría ser el lema del levita: Para mí, el vivir es el tabernáculo; para mí, el vivir es Cristo, para llevar a Cristo adonde yo voy.

A algunos de nosotros se nos puede confiar lo que el mundo considera el servicio más importante: los vasos sagrados; otros pueden tener la carga más pesada, o los pequeños deberes fastidiosos, pero todos tienen este gran propósito, que los hijos de Israel puedan tener constantemente comunión con su Dios. No, fíjate, más: no solo el gran Sumo Sacerdote nos nombra a cada uno de nosotros para el servicio y las cargas, tanto pasivas como activas, sino que en el caso de Merari debía haber un inventario especial de todo lo que se les había confiado. cuidado, para que no consideren ni por un momento que su parte del trabajo es de menor importancia.

El versículo 16 nos presenta no tanto la responsabilidad como el privilegio. Al oficio del sacerdote Eleazar pertenecen estas cuatro cosas: el aceite para el alumbrado, el incienso aromático, la ofrenda diaria y el aceite de la unción. Como hombres y mujeres cristianos, ¿no son, espiritualmente hablando, solo las cuatro cosas que necesitan ahora en su vida diaria?

1. El primero es este: "Al oficio de Eleazar, el sacerdote pertenece aceite por luz". Reconocemos que Dios nos ha hecho las luces del mundo. Nos invita a brillar para la gloria de Dios. Nos ha dado esa gran dignidad. ¡Pero Ay! con demasiada frecuencia nuestras luces se apagan; no brillan tanto como deberían. Parece como si estuviéramos escondiendo nuestra luz bajo el celemín de los negocios o el lecho de los perezosos, en lugar de ponerla en un candelabro para que ilumine a los demás.

Llama a tu sacerdote Eleazar; pídale que le dé de su aceite; Pídele que quite el pecado y te dé el aceite de su Espíritu Santo, porque es para el oficio del sacerdote Eleazar el que pertenece al aceite para la luz.

2. La segunda cosa perteneciente a su oficio fue el incienso dulce. Recuerdas el uso del incienso dulce. Mientras los hijos de Israel oraban en el atrio exterior, el sacerdote entró en el lugar santo, tomó el incienso, lo puso sobre el altar y, mientras las oraciones subían del pueblo de fuera, el incienso subió del sacerdote. dentro. Ahora bien, ¿no has sentido muchas veces la necesidad de ese dulce incienso? Oh Sacerdote Eleazar, purifica mis oraciones con tu propio incienso dulce, para que Dios escuche mi clamor y perdone la maldad de mi oración: limpia el egoísmo inmundo de mi oración, para que ascienda hasta mi Padre. en el cielo. Gracias a Dios, a Su oficio le corresponde proporcionar ese dulce incienso. No tienes que proporcionar el incienso.

3. En tercer lugar, a su oficio pertenece la ofrenda diaria de carne. Recuerda lo que fue eso. Todas las mañanas los hijos de Israel estaban obligados a traer un cordero para el holocausto, y lo mismo todas las noches; pero tan pronto como se ofreció el cordero sobre el altar, se tuvo que agregar la ofrenda diaria de carne que representa el carácter puro e inmaculado de Cristo. Ahora, de la misma manera, tú y yo tenemos que llevar el holocausto diario a Dios.

Todas las mañanas deberías decir: Aquí me presento a Ti, oh Dios, para ser un sacrificio vivo y santo para Ti, que no es más que un servicio razonable. Todos los días deberías traer tu holocausto diario y ponerlo sobre el altar, y luego, cuando te hayas dedicado así a Dios y te hayas consagrado a su servicio, ¿no has sentido con frecuencia que vengo y me ofrezco? a Dios, pero ¡qué pobre ofrenda es! Y cuando me consagro sobre el altar, ¡cuánto necesito aquello que haga aceptable a Dios mi holocausto! Y mañana tras mañana Dios te acepta en el Amado, no por lo que eres en ti mismo, sino por lo que Él es.

¿Qué puedo hacer por Dios, soy tan débil y débil? Si me pongo sobre el altar de Dios, ¿puede Él usarme para Su servicio? Si, el puede; porque del oficio de Eleazar el sacerdote es la ofrenda, y él hará aceptable tu holocausto.

4. Una cosa más: le he rogado que me dé aceite para la luz. He venido a Él y he reconocido que incluso en mis oraciones hay una gran parte de mí mismo que no puede ser aceptable a Dios si no es perfumado por los méritos de mi Salvador; y aunque me he puesto sobre el altar para ser usado como Él quiera, reconozco que en mí no mora el bien, que quiero la ofrenda diaria de alimento para expiar mi holocausto.

Ahora, ¿qué es lo que quiero? Quiero poder, poder para servir a Dios: quiero que mi vida sea una influencia para bien. Quiero ser un hombre lleno de poder, por el Espíritu de Dios. Al oficio del sacerdote Eleazar pertenece la unción con aceite, y ese aceite baja hasta el borde de sus vestiduras, hasta el más humilde creyente. Ayer escuché de una joven en una casa de negocios, de solo dieciséis años, cuyo tiempo de confirmación fue un tiempo de gran decisión para Dios.

Regresó a esa casa de negocios, donde los directores eran prácticamente ateos; pero ayer me dijeron que esa joven, cuya vida había sido ungida con el aceite de la santa unción, tenía tal poder en ese negocio que tanto el director como su esposa se habían convertido. El director es ahora un predicador laico en la Iglesia de Inglaterra, y la dueña del negocio ofrece una gran clase de Biblia para aquellos en casas de negocios; uno de ellos remonta la bendición a la tranquila y santa influencia de esa niña, el poder del Santo descansando sobre ella.

Oh, que así pudiera ser lleno de poder, ten sobre mí el aceite de la unción. ¿No es eso lo que quieres en medio de este viaje por el desierto, en medio de todas las pruebas y tentaciones de la vida diaria? ( EA Stuart, MA )