Dáselos a los levitas, a cada uno según su servicio.

El otorgamiento divino variado y proporcionado

I. Que los dones de Dios son variados.

1. Los hombres difieren ampliamente en muchas cosas: parentesco, lugar de nacimiento, vigor físico, capacidad mental, educación, dones espirituales, etc.

2. Por muchas de estas diferencias, ellos mismos son en gran parte responsables. Algunos están paralizados por su propia indolencia, extravagancia, negligencia, intemperancia; otros avanzan por su frugalidad, sobriedad, perseverancia, economía e indomable industria, hasta alcanzar una gran influencia y riqueza.

3. Pero aunque la forma en que los hombres se comportan puede explicar muchas de las diferencias entre ellos, hay mil discrepancias que no pueden explicarse así. Ningún niño nace en Alyssinia, ni en las orillas del Ganges, ni en la abarrotada Londres porque así lo desea. Los hombres están enfermos sin tener la culpa de ello, y las mujeres son pobres por causas ajenas a su voluntad. Debemos referir estos problemas a la soberanía divina.

No hay otra solución para muchos de los misterios de la vida. “Así, Padre, porque así te pareció bien”. Si Gersón y Coat se quejan de que Merari tiene más que ellos, la respuesta suficiente de Moisés será: "Dios así lo dispuso".

4. Esta verdad, aprehendida y creída, destruiría mil semillas de descontento, envidia y herejía socialista. Es Dios quien otorga riqueza ( Deuteronomio 8:18 ), honores ( Salmo 75:6 ), poder ( Romanos 13:1 ). Recibimos con gracia la asignación de un superior terrenal; ¿Por qué no con tanta gracia lo que Dios designa?

II. Los dones de Dios son proporcionados. En cada caso, Él proporciona los medios de transporte a la carga asignada.

1. Lo que está bien proporcionado no es excesivo. Esto es cierto para un libro, un discurso, un edificio; eminentemente cierto de la obra de Dios. Dios es generoso, pero nunca derrochador. No poseemos talentos ni oportunidades que se consideren superfluos. Los sufrimientos de Cristo están proporcionados a la culpa del pecador.

2. No defectuoso.

(1) Los que están llamados a confiar en Cristo, recuerden que su sacrificio, si es indispensable, también es plenamente suficiente.

(2) Que los obreros cristianos recuerden que con el llamado vendrán las calificaciones. ( WT Sabine. )

Dotaciones y requisitos:

I. Así como Moisés asignó a los hijos de Leví ciertas facilidades, así el creador ha dotado al hombre de ciertas capacidades para trabajar en su servicio.

1. Comprensión.

2. Invención.

3. Fuerza de voluntad.

4. Juicio.

5. Afectos.

6. Órganos físicos.

II. Así como Moisés requirió que los hijos de Levi usaran sus instalaciones, Dios exige el ejercicio de nuestras capacidades.

1. Sin embargo, ¡cuánta indiferencia del hombre en el ejercicio y desarrollo de sus facultades en un empleo útil y honorable! Muchos, en lugar de ganarse la vida de la manera prevista, con el sudor de su rostro, estudian todo tipo de engaños y pecados para satisfacer sus necesidades.

2. ¿Y cuántos cristianos profesantes llegan a estar tan absortos en los asuntos mundanos como para descuidar los negocios del alma? Dios tiene pretensiones superiores a todas las pretensiones del mundo.

III. Los requisitos de Dios no son mayores que nuestras dotes. Si no podemos dar miles, al menos podemos dedicar nuestros "dos ácaros". Una hoja bellamente teñida en la madera no se puede ver a distancia, pero contribuye con su parte a la gloriosa imagen otoñal.

IV. El hombre debe usar sus capacidades de acuerdo con la designación divina. Es algo solemne jugar con los planes de Dios. Todo hombre tiene un poder o don especial, y “el que vive de acuerdo con leyes distintas de las que envolvieron su genio al nacer”, derrota, en cierta medida, el objeto de su creación. ( WG Thrall. )

Una ofrenda antigua y sus lecciones modernas

I. Aquellos que ocupan los puestos más honorables deben ser más liberales en sus contribuciones a los objetos dignos.

II. Aquellos que no están completamente comprometidos con ministerios religiosos deben buscar ayudar a aquellos que están comprometidos.

III. Dios se complace en aceptar las ofrendas del hombre.

IV. Los dones con fines religiosos deben usarse de acuerdo con la voluntad de Dios.

V. En los arreglos divinos se concede ayuda a los hombres según sus respectivas necesidades. ( W. Jones. )

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