Oseas 2:20

Incluso te desposaré conmigo en fidelidad; y conocerás al Señor.

El esposo de la Iglesia

I. La condescendencia de Cristo al llamarse a sí mismo el esposo de su iglesia. Esto aparece si consideramos que ...

1. Ella es deudora.

2. Deformado ( Isaías 1:6 ).

3. Una prostituta ( Jeremias 3:1 ).

4. Un enemigo.

II. Las propiedades de esta relación.

1. Justicia.

2. Juicio.

3. Bondad amorosa.

4. Misericordias.

5. Por siempre.

6. Fidelidad.

III. La experiencia que tiene de esta relación. "Lo sabrás". "Saber" significa:

1. Elegir ( Amós 3:2 ).

2. Deleitarse en ( Salmo 1:6 ).

3. Estar familiarizado con ( 2 Samuel 3:25 ). ( H. Foster. )

Y conocerás al Señor .

Conociendo a Jehová

De hecho, vemos que estamos en confusión tan pronto como nos apartamos del conocimiento recto y puro de Dios. Ya que entonces nuestra salvación consiste en la luz de la fe, nuestra mente debe estar siempre dirigida a Dios, para que nuestra unión con Él, que Él ha formado por el Evangelio, permanezca firme y permanente. Pero como esto no está en el poder o la voluntad del hombre, sacamos esta evidente conclusión de que Dios no solo ofrece Su gracia en la predicación externa, sino al mismo tiempo en la renovación de nuestro corazón.

Es necesario que Dios obre interiormente y con eficacia en nuestros corazones, para que su pacto permanezca firme; Es más, dado que el conocimiento de Él es el don especial del Espíritu, podemos concluir con certeza que lo que se dice aquí se refiere no solo a la predicación externa, sino que también se une la gracia del Espíritu, por la cual Dios nos renueva después de Su propia imagen. El pacto de Dios puede ser fortalecido y preservado solo por el conocimiento que Él nos transmite de Sí mismo por la iluminación de Su Espíritu. ( Juan Calvino ) .

Del conocimiento de dios

No puede haber obediencia cordial a Dios por parte de aquellos que lo ignoran. La ignorancia no es la madre de la devoción, sino la madre de la superstición y la idolatría. Una persona desconocida no puede ser amada sincera y cordialmente.

I. Las personas en un estado natural y no regenerado están desprovistas del conocimiento divino. ( Hechos 17:30 .)

1. El pecado nos ha privado de la comunión con Dios, ha corrompido nuestra naturaleza y ha oscurecido nuestro entendimiento ( Efesios 4:18 ).

2. Esta ignorancia aumenta con un curso de pecado.

3. Hay mucha ignorancia afectada que es muy criminal. Los hombres no están dispuestos a comprender lo que podrían. Aman las tinieblas más que la luz.

4. Algunos se entregan a la ceguera judicial y la dureza de corazón ( Romanos 1:28 ). Mientras los hombres están en este estado de oscuridad, son ignorantes:

(1) De Dios, Su naturaleza y perfecciones.

(2) De Cristo, Su persona y oficios, y el camino de salvación por Él.

(3) Del Espíritu de Dios.

(4) De sí mismos, y de su estado y condición por naturaleza.

(5) Del pecado y sus tristes efectos.

(6) De las Sagradas Escrituras y las verdades contenidas en ellas.

II. En toda persona regenerada hay un conocimiento de Dios y de las cosas divinas. Observar--

1. El objeto de la misma: Dios.

(1) Hay un conocimiento por la luz de la naturaleza, a través de las obras de la creación, que muestran Su poder eterno y Divinidad; y a través de las obras de la providencia, por las cuales Él no se ha dejado a Sí mismo sin un testimonio de Su ser y beneficencia.

(2) Hay un conocimiento de Dios por la ley moral. Vino por Moisés, y muestra cuál es Su buena y perfecta voluntad. Es una transcripción de su naturaleza, su justicia y santidad.

(3) Hay un conocimiento de Dios que viene por el Evangelio, la doctrina de la gracia y la verdad, es decir, por Cristo, quien declara la persona, naturaleza, gracia, mente y voluntad de Dios a los hombres. Este conocimiento de Dios puede considerarse como un respeto a las tres Personas Divinas en la Deidad. El conocimiento de Dios es de Él como Padre. El conocimiento de Cristo es cariñoso, confidencial, experimental y apropiado. El conocimiento del Espíritu proviene de Él como Espíritu de convicción e iluminación; como el Consolador; como el Espíritu de adopción; como Espíritu de gracia y de súplica.

III. La naturaleza y propiedades de este conocimiento.

1. Es práctico. La mera teoría de cualquier ciencia es de poca utilidad.

2. Es de naturaleza humillante. Otros conocimientos se enorgullecen.

3. Es agradable, sabroso y satisfactorio.

4. Es super excelente.

5. Es imperfecto en esta vida, pero es progresivo. ( T. Hannam. )

Un conocimiento santificado de Dios

Este pasaje enseña:

1. Dios es el encargado de la funeraria y el trabajador en su pueblo de todo lo que se requiere de su parte para entrar y mantener el pacto con él.

2. Un conocimiento correcto y santificado de Dios es la raíz y compañera de todas las gracias santificantes y disposiciones del pacto; por tanto, todos están comprendidos en esto, "conocer al Señor". La fe recibe ese nombre, no solo por la certeza y la evidencia que trae consigo, sino porque es engendrada por Su Palabra, y por el conocimiento de Él en ella, y es apreciada y confirmada al tomarlo aún más, como Él. se revela allí. ( George Hutcheson. )

"Conocerás al Señor": el mejor conocimiento

Lutero describió la teología, el conocimiento de Dios, como "la reina de las ciencias". Y en comparación con él, todo otro conocimiento es vano. “Hemos perdido”, dijo el Dr. Bennett, obispo de Cloyne, al Dr. Parr, al anunciar la muerte de John Cowper, hermano del poeta, “el mejor pensador clásico y más liberal de la universidad”. ¿Qué dijo el propio John Cowper en sus últimas horas? “He trabajado día y noche para perfeccionarme en cosas sin provecho.

Me he sacrificado a estas búsquedas y estoy sufriendo las consecuencias de mi trabajo mal gastado. Quería ser muy aplaudida y halagada hasta la altura de mis deseos. Ahora debo aprender una nueva lección ".