Oseas 8:3

Israel desechó el bien; el enemigo lo perseguirá.

El castigo de los que abandonan a Dios

En esta breve frase tenemos a la vez el pecado de Israel y su castigo. Considere las diversas formas en que se puede decir que Israel "desechó lo bueno".

I. Por sus murmullos. Mientras confiaran en la Palabra de Dios, continuaron caminando con seguridad. Cuando empezaron a murmurar, Amalec se les acercó.

II. Por sus idolatrías. Cuando Dios estaba preparando su adoración, hicieron y adoraron a los becerros de oro.

III. Por su rebelión. Como en su respuesta al mensaje de los espías que regresaron. Refiriéndonos a Israel en su historia posterior, podemos decir:

IV. Por su rechazo de Cristo. Porque, cuando vino el Mesías, no cumplió con sus expectativas, lo despreciaron y rechazaron. Y el enemigo no tardó en perseguirlos. Su ciudad fue destruida y fueron esparcidos por la tierra. Esta amenaza no se limita a Israel. Es igualmente aplicable a las naciones y a los individuos ahora. ( N. Ashby. )

Bueno rechazado

Aquel que es bueno, Aquel que es bueno. La palabra tob incluye a ambos. Rechazaron el bien al rechazar a Dios, que es simple, suprema, total, universalmente bueno y bueno para todos, el Autor y Fuente de todo bien, de modo que no hay nada simplemente bueno sino Dios, nada digno de ese título, excepto en el respeto. de su relación con el que es bueno y hace el bien. ( EB Pusey, DD )

El abandono del bien y la consecuente persecución del mal

I. El abandono del bien. "Israel ha rechazado el bien". Lo bueno aquí es la verdadera adoración del Dios verdadero.

1. Es cierto que la adoración es "lo bueno" para el hombre. Es bueno no solo porque Dios lo requiere, sino porque es la condición necesaria para la vida espiritual, el crecimiento, la armonía y la bienaventuranza.

2. Esta “cosa buena” el hombre a veces abandona. La mente moral tiene el poder de abandonar el bien supremo.

3. El abandono de este “bien” pone en peligro el alma. El bien moral es la única salvaguardia eficaz del espíritu; cuando esto se abandona, o se "desecha", todas las puertas del alma se abren de par en par para los demonios atormentadores.

II. La consecuente persecución del mal. “Pon reyes, pero no por mí”. Se hace referencia a Jeroboam y sus sucesores. De los reyes que ellos mismos crearon vino el establecimiento de la adoración idólatra del becerro. Entonces se equivocaron en su política y en su religión. Si un hombre se equivoca en sus relaciones con Dios, se equivocará en todas sus relaciones, seculares y espirituales. No hay nada en conexión con la raza humana de importancia tan trascendente como la adoración. El elemento religioso es el más fuerte de todos los elementos, y los hombres deben tener un dios de algún tipo, y su dios modelará su carácter y determinará su destino. ( Homilista. )