Proverbios 11:31

He aquí, los justos serán recompensados ​​en la tierra.

Juicio aquí

Dos formas de explicar este texto.

1. De la felicidad que Dios ha designado para la bondad, le ha agradado que alguna porción se acumule en este mundo; y de la miseria que es la paga del pecado, una porción mucho más abundante.

2. Aun los justos serán recompensados ​​(es decir, castigados) por sus pecados, en la tierra, mucho más los malvados, con un castigo más doloroso. El argumento es que, si los buenos y los piadosos sufren a menudo por las faltas en que caen, que los malvados esperen una exención del sufrimiento es una expectativa sumamente vana y absurda. El primero es el sentido más natural y obvio del pasaje. Este mundo no es un lugar de retribución.

Es un lugar donde los hombres pueden sufrir por sus virtudes y escapar por su maldad; y esto con tanta frecuencia como para ofrecer algo de terreno y pretexto para cuestionar qué curso debería tomar un hombre si esta vida fuera su todo. Un hombre podría decir: "Vivamos para nosotros mismos y aprovechemos todo lo bueno que esté a nuestro alcance, sean cuales sean las consecuencias para los demás". Tal plan el sabio rey declaró que era tonto y miope, incluso en los principios de la prudencia mundana, y sin tener en cuenta otra vida.

Después de que todos los argumentos de la virtud sufriente y la maldad exitosa hayan sido instados y admitidos, se encontrará que el equilibrio del bien está con el bien, y el mal desconocido para ellos, para acechar el camino y seguir los pasos de los malvados. Las palabras implican que cualquiera puede ver esto si prestará atención a lo que pasa a su alrededor. Está en la boca de todos que "la honestidad es la mejor política". La parte recta y regular de la comunidad es demasiado sagaz y demasiado fuerte para el intrigante al fin.

Los honestos y buenos se benefician de ellos y los traspasan, incluso en la carrera del éxito mundano. Hay una recompensa en esta vida por una estricta adherencia a la templanza y todas las demás ramas y leyes del autogobierno. Pero esta doctrina aparentemente se opone a las enseñanzas que se encuentran en Eclesiastés 9:11 .

Pero se puede notar que en Proverbios se trata la regla y en Eclesiastés las excepciones a la regla. Tales excepciones siempre habrá. Parte del texto declara que el castigo del pecado en este mundo es más seguro que la recompensa de la virtud. Y el hecho es así. La recompensa de los impíos no se demora. Su curso pronto se ve interrumpido por el mal y el sufrimiento. Generalmente podemos predecir el fin de los malvados en este mundo.

El libertinaje y el libertinaje conducen a la enfermedad y la vergüenza. De deshonestidad, se puede decir, sus recursos se agotan pronto, y la abundancia que obtiene es sólo por un momento. De las leyes de la naturaleza y los nombramientos de la Divina providencia no hay escapatoria. El verdadero fin y diseño de todas las aflicciones divinas y todos los sufrimientos terrenales es nuestra mejora. Adapta sus métodos a nuestras necesidades y nos designa las pruebas que podemos soportar. Pero se percibe que la promesa de recompensa en la tierra les pertenece; se cumple en ellos en muchos aspectos. ( A. Gibson, MA .)