Proverbios 12:1

El que ama la instrucción ama la ciencia, pero el que aborrece la reprensión es un necio.

Oidores atentos y sin valor

Se insta a prestar atención a los preceptos y los sabios consejos de este libro:

1. La ventaja que tienen tales preceptos para mejorar el porte y la conversación de un hombre.

2. El hecho de que son una salvaguardia contra las travesuras de las malas compañías.

3. Que son los mejores conservantes de la salud y larga vida.

4. En los caminos de la sabiduría se encuentra la paz con Dios, con el hombre y con nuestra propia conciencia. Pero Salomón nos dice que hay varios tipos de hombres que nunca serán más sabios ni mejores por lo que él dice.

(1) Los que son estúpidos y no tienen paladar para saborear nada más que los placeres terrenales y sensuales.

(2) El hombre perverso, que está bajo el dominio de sus concupiscencias y pasiones.

(3) El hombre orgulloso. Porque él es más sabio en su propia opinión que siete hombres que pueden dar razón. Este engreimiento es comúnmente hijo de la prosperidad.

(4) El hombre negligente y perezoso. No se tomará la molestia de cultivar su mente con las instrucciones de la sabiduría.

(5) Hombres de espíritu vanidoso y espumoso, que aman convertir las cosas serias en ridículo; bufones y burladores. Las calificaciones que exige nuestro divino filósofo son diligencia y atención. Querría que sus oyentes aplicaran su corazón e inclinaran sus oídos a las palabras de su boca. ¿Dónde estaban, y dónde están ahora, estas escuelas de sabiduría, donde los oyentes diligentes pueden ser instruidos en las leyes de Dios y en una buena vida? Se encuentran en nuestras escuelas de literatura y en nuestras iglesias. ( W. Reading, MA )

El amor por la instrucción

Es por la instrucción que llega el conocimiento. Aquel que se imagina tener todo en sí mismo, nunca aprenderá. En proporción al amor por la instrucción será la adquisición de conocimientos. El amor por la instrucción implica humildad. Argumenta un sentido de ignorancia y necesidad de información. Es una cosa común que los hombres permitan que el orgullo los despoje de muchos conocimientos valiosos. Que el conocimiento del deber así como el de la verdad debe incluirse aquí puede inferirse de la última parte del versículo.

"Rechazar la reprensión" es "brutal", como irracional, insensato, indigno de una criatura dotada de intelecto; distinguido por la razón de las bestias del campo, y también distinguido de ellas por su inmoralidad. También puede estar comprendida en la expresión la ausencia de lo que toda criatura racional debería tener: discernimiento y gusto espirituales; la destitución de todo sentimiento y sentimiento correctos en referencia a Dios y las cosas divinas. Este es el carácter de aquel a quien Pablo denomina "el hombre natural" o animal, que "no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios". ( R. Wardlaw. )

La instrucción implica disciplina

La instrucción, como enseña el contraste, implica principalmente disciplina, el curso más necesario para adquirir conocimiento espiritual. La sumisión de la voluntad es el único camino hacia el logro cristiano. El orgullo irritable que odia la reprensión, como si fuera una afrenta que nos digan nuestras faltas, argumenta no solo la falta de gracia sino también la falta de comprensión. ( C. Puentes .)

Reprensión

El conocimiento y la sabiduría que recomienda este libro es una cosa práctica y devota, que tiene como fundamento el temor de Dios, y entonces la obediencia se manifestará como resultado. Si un hombre ama el fin, amará lo que lleva al fin. La reprensión es instrucción bajo otra forma. Es una instrucción con rostro desagradable; pero no menos necesaria y saludable. Algunos hombres difícilmente pueden ser manejados de otra manera que simplemente manteniéndoles las riendas apretadas.

La Biblia nunca nos permite perder de vista nuestra conexión inmediata con Dios. El mundo y la sociedad humana no es una mera máquina. Es una gran cosa tener la idea de la ley, y esa ley está obteniendo sus resultados; pero es mucho más grande presentar a la mente la idea de la superintendencia personal del Legislador. Bajo Su supervisión, “la virtud será su propia recompensa”, y el vicio y la maldad traerán su propia condenación y castigo.

El hombre bueno o benévolo no piensa en los resultados para sí mismo ni en sus acciones hacia los demás; lo hace a partir de esos impulsos, esos instintos divinos y santos, que habitan esa naturaleza religiosa suya: y Dios tiene los ojos puestos en el bien, y el resultado es que el favor de Dios viene sobre él y lo ensombrece. Un hombre puede sobrellevar la maldad durante un tiempo maravillosamente; pero en general el triunfo de los malvados es breve. Cuando parece estar establecido, siempre tiene miedo. ( T. Binney .)

Odiando el reproche

Se cuenta la historia de un ministro escocés que, durante uno o dos meses después de su nombramiento en una parroquia rural, solía invitar a sus oyentes a sermones de muy florida descripción. Sin embargo, al ver que la predicación continua de este tipo es poco provechosa, cambió su estilo por algo menos llamativo pero más práctico, y también, con el fin de agregar peso a sus exhortaciones, inauguró el "sistema de horarios" de hacer colectas. .

En una ocasión, una señorita coleccionista visitó a una antigua solterona benévola perteneciente a la congregación y comenzó el ataque con el horario insinuante; pero apenas comprendió su misión, el semblante de la solterona se endureció. "¡Na, na!" Ella exclamo. ¿Qué le daría medio penique a ese hombre? Me gusta mucho cuando solía hablarnos de las obras de la naturaleza, de las bonnie floer, y de eso; pero cuando empezó a hablarnos como tú sobre nuestras faltas, no pude darme por vencido ".

Reprensión en la predicación

Una cosa tengo contra el clero, tanto del campo como del pueblo; Creo que no son lo suficientemente severos con sus congregaciones. No depositan suficientemente sobre el alma y la conciencia de sus oyentes sus obligaciones morales, y no sondean sus corazones y llevan toda su vida y acción al tribunal de la conciencia. La clase de sermones que creo que más se necesitan son los que ofendieron a Lord Melbourne hace mucho tiempo.

Lord Melbourne fue visto un día saliendo de una iglesia en el campo con una gran emanación. Al encontrar un amigo, exclamó: “¡Es una lástima! Siempre he apoyado a la Iglesia y siempre he defendido al clero. Pero es realmente una lástima tener que escuchar un sermón como el que hemos tenido esta mañana. ¡Vaya, el predicador realmente insistió en aplicar la religión a la vida privada de un hombre! " Pero este es el tipo de predicación que más me gusta, el tipo de predicación que los hombres más necesitan; pero también es del tipo que obtienen menos. ( NOSOTROS Gladstone. )