Proverbios 13:15

El buen entendimiento da favor.

Un intelecto sano

I. La naturaleza de un intelecto sano. Una buena comprensión debe incluir cuatro cosas.

1. Iluminación. El alma sin conocimiento no es buena. Una buena comprensión es aquella que está bien informada, no sólo en el conocimiento general, sino en la ciencia del deber y de Dios.

2. Imparcialidad. Un buen intelecto debe mantener el equilibrio del pensamiento con mano firme.

3. Religiosidad. Debe estar inspirado por un profundo sentido de su lealtad al cielo.

4. Practicidad. Debe ser lo suficientemente fuerte y audaz para llevar todas sus decisiones a la vida real. "Buen entendimiento tienen todos los que guardan sus mandamientos". Por tanto, parece que un buen entendimiento equivale a la piedad práctica.

II. La utilidad de un intelecto sano. El mayor benefactor es el hombre de buen entendimiento. Los pensamientos de hombres como estos son las semillas de las mejores instituciones del mundo y de las artes e invenciones más útiles. El hombre de buen entendimiento es el más útil en la familia, en el barrio, en el mercado, en la prensa, en el Senado, en el púlpito, en todas partes.

1. No hay favores tan valiosos como los favores mentales. El que realmente ayuda a la mente a pensar con precisión, libertad y fuerza, a amar con pureza y a esperar con razón, ayuda al hombre en la totalidad de su ser.

2. Nadie puede conferir favores mentales si no tiene un buen entendimiento. Un hombre ignorante no tiene ningún favor que conceder a las almas. “La ignorancia es la maldición de Dios; conocimiento el ala con la que volamos al cielo ”(Shakespeare). Cultivemos, por tanto, un intelecto sano. “No hago de mi cabeza una tumba”, dice Sir T. Browne, a su manera pintoresca, “sino un tesoro de conocimiento; No pretendo un monopolio, sino una comunidad de aprendizaje; No estudio solo por mi propio bien, sino por el de ellos que no estudian por sí mismos; No envidio a ningún hombre que sepa más que yo, pero compadezco a los que saben menos.

No instruyo a ningún hombre como ejercicio de mi conocimiento, o con la intención de nutrirlo y mantenerlo vivo en mi propia cabeza que engendrarlo y propagarlo en la suya; y, en medio de todos mis esfuerzos, solo hay un pensamiento que me desanima: que mis partes adquiridas deben perecer conmigo mismo, ni pueden ser heredadas entre mis honrados amigos ". ( Homilista .)

Pero el camino de los transgresores es duro. -

El curso, acto y castigo del pecado

I. El curso del pecado.

1. Disposición a considerar la vida como una cuestión de circunstancias. Sin embargo, la libertad personal nunca se anula, la responsabilidad personal nunca se suspende. La trayectoria y la tendencia de la vida de un hombre están en gran parte dentro de su propia determinación.

2. El texto habla de "un camino", es decir, un camino transitado. Se refiere a un curso que se elige y en el que se persiste. Es el hábito de la vida del pecador, una pista muy frecuentada.

3. El pecado que se comete pronto se convierte en pecado confirmado. Qué tan pronto se hace un rastro a través de la tierra blanda. El "ídolo más querido" fue una vez un juguete, una diversión.

4. Ésta es la tendencia segura y cierta del pecado. "Avena salvaje" significa una cosecha de espinas. Es una cosa cruel lo que se hace cuando los hombres hablan a la ligera de lo que está mal.

II. El acto del pecado.

1. El pecado es uno: una gran y terrible unidad. Pero el pecado se ve bajo varios aspectos. Aquí la idea es la de alguien que trata con traición, uno que se engaña o se engaña a sí mismo.

2. Esta es la cualidad del pecado cometido en tierras cristianas. Pecado "contra la luz y el amor". Este es el pecado que hace imposible la compasión, salvo con Dios y con los semejantes a Dios.

III. El castigo del pecado. Todo pecado es castigado. Los "placeres del pecado" son "por un tiempo". Llega el castigo. Aquí se enfatiza el actual castigo del pecado; si eso no es suficiente para apartarte del camino del transgresor, ¿qué hay del lecho de muerte, del tribunal, del gusano que nunca muere? Entonces, ¿dónde está la salvación? Mira lo que sugieren unos y otros.

1. Jubilación; una vida de reclusión y penitencia.

2. Una posición firme contra el pecado invasor.

3. Asociaciones alteradas. Estas son las propuestas de política o cálculos humanos. La propuesta de Dios para la salvación es un abandono absoluto e incondicional. ( George Lester .)

La dureza del pecado

¿Pero quién cree esto? Ninguno que oponga contra el testimonio de la revelación.

I. ¿Qué se debe entender por camino de transgresores? Transgresor no es más que otro nombre para pecador. La transgresión supone que se hizo algo que estaba prohibido o que se omitió algo que se ordenó.

II. La doctrina del texto respetando este camino. No se vuelve más difícil de lo que debería ser, debido a una severidad indebida en Dios.

1. La bondad de Dios hace que sea difícil evitar o resistir la luz.

2. A veces es necesario que el Ser Divino se cargue con cierta severidad contra los pecadores osados ​​y obstinados, como advertencia a los demás.

3. Los esfuerzos de Jehová por salvar hacen que aquellos que finalmente abusen de Su bondad sean singularmente criminales. Mejoras:

(1) ¡ Cuántos pecadores son engañados en este “camino de los transgresores”!

(2) ¡ Qué locura será que alguien continúe en ella!

(3) Será imposible que se salve quien no lo abandone.

(4) ¡ Qué misericordia que podamos hacerlo todavía!

(5) Mientras estemos en el camino con el Señor, humillémonos ante Él, volvamos a Él y pidamos Su salvación. ( Bosquejos de cuatrocientos sermones .)

El camino de los transgresores es duro

Con respecto a una gran clase de pecados, la retribución sigue en la vida presente. El pecado nunca paga. Significa pena, angustia, dolor, ya sea que ese dolor siga inmediatamente o después de un tiempo. El punto del texto es que la retribución sigue ahora, en este mundo presente. Los primeros pasos del vicio parecen agradables; si no fuera así, no ofrecería ninguna tentación. Ceder a los apetitos y pasiones más bajos es tan fácil, tan natural, tan atractivo.

Pero los obstinados no van muy lejos sin llegar a una conclusión muy diferente. “El camino de los transgresores” resulta áspero y duro. Podría esforzarme por disuadirlos de los malos caminos informándoles del juicio venidero; pero lo que deseo impresionar es que hay un día de ajuste de cuentas incluso aquí. Mira la miseria que trae la intemperancia; que trae el libertinaje; que trae el juego; que trae consigo el trato fraudulento. Entonces, permita que esta sea la hora de su decisión final y siempre recordada por Dios y la justicia. ( JT Davidson, DD .)

Advertencia contra los caminos de los transgresores

Cuatro pérdidas, provocadas por la transgresión, que ayudan a hacer el camino más difícil.

1. La pérdida de la buena conciencia.

2. La pérdida de carácter.

3. La pérdida de utilidad.

4. La pérdida del alma.

Cuando vamos por el camino de los transgresores, no sabemos que alguna vez tendremos la oportunidad de arrepentirnos y creer en Jesús. Y no importa en qué parte de los caminos de los transgresores hayamos caminado, lo encontraremos por un camino difícil, porque seguramente nos traerá la pérdida del cielo. ( R. Newton, DD )

El camino duro del pecado

I. El camino del pecador es difícil, porque no es rentable - el trabajo duro y la paga pobre - el diablo es un señor duro y un pagador mezquino.

II. Es un camino difícil, porque al final suele ser un fracaso. La mayoría de los hombres sólo ven el presente, y cuando llega el verano, uno siente que nunca debe terminar; pero por fin llega el invierno.

III. Es un camino difícil, porque se opone a todos los principios más fuertes que prevalecen en la vida y el destino. El transgresor desafía la poderosa corriente de ese río eterno que ha barrido en su seno todo ser llevado hasta el mar sin orillas del juicio de Dios. Ejemplos: Absalón, Judas, Faraón. No sirve de nada luchar contra Dios.

IV. Es un camino difícil, porque es un camino infeliz. La conciencia y el mejor yo se rebelan, en oposición a todos los asociados y entornos más elevados.

V. Un camino difícil, porque termina en la ruina eterna, no hay oportunidad de reparar el daño. ¡Una vida dura aquí, y en el más allá la ruina eterna!

VI. El único camino fácil es el camino de la obediencia: la vida que es ahora y la vida venidera. Apártate de tu duro amo y sirve al Señor Jesucristo, cuyo yugo es fácil y ligera carga. ( CG Wright .)

El camino accidentado

I. ¿Qué entendemos por transgresor? Aquel que infringe una ley o viola un mandato.

II. El camino doloroso. La RV dice: "Pero el camino de los traidores es accidentado". El camino de la maldad es difícil y peligroso de recorrer como un camino accidentado. Cuan cierto; los jóvenes pueden pensar que no; pero los ancianos les dirán que el profeta sabía lo que estaba diciendo cuando pronunció las palabras: "Se fatigan para cometer iniquidad". Crisóstomo dice: "La virtud es más fácil que el vicio". Señor.

HW Beecher solía hablar de un hombre en Estados Unidos “que tenía la costumbre de robar toda su leña. Se levantaba en las noches frías y lo tomaba de las pilas de leña de sus vecinos. Se comprobó que pasó más tiempo y trabajó más duro para conseguir su combustible de lo que se habría visto obligado a hacerlo si se lo hubiera ganado de manera honesta y con un salario normal ”. Y este es un tipo de miles de hombres que trabajan mucho más para agradar al diablo de lo que tendrían que trabajar para agradar a Dios. Es más fácil ser sobrio que intemperante, honesto que deshonesto, etc.

III. El camino es duro; porque con frecuencia es un camino de dolor y sufrimiento. “Así como ciertas serpientes antes de atacar a su presa fijan sus ojos en ella y la fascinan, y luego finalmente la devoran, así el pecado fascina a los necios hijos de Adán: ellos están encantados con él y perecen por él”. "Ay de sus almas, porque se han recompensado con el mal".

IV. El camino es duro; porque es el camino de los amargos recuerdos. ( JE Whydale .)

Responsabilidad personal

I. El hombre está constituido para evitar la transgresión. Esto es enseñado por:

1. Ciencias físicas.

2. Conciencia moral.

3. Experiencia común.

II. El hombre es castigado por cada transgresión.

1. Cada acto pecaminoso aumenta el deseo pecaminoso.

2. Cada acto pecaminoso debilita la fuerza espiritual. A medida que el deseo pecaminoso se debilita, el poder de resistencia disminuye. Una caña que ha sido vencida por el torrente veloz encuentra más difícil mantenerse erguida antes de la siguiente.

3. Cada acto vive en la memoria.

III. El hombre es castigado por una ley eterna que condena la transgresión.

1. Ésta es una ley adicional a su constitución, pero en armonía con ella.

2. Ésta es una ley que solo debe satisfacerse mediante la expiación. ( El púlpito congregacional .)

El camino de los transgresores es duro

Las últimas palabras de un asesino rara vez son muy edificantes, ya que a menudo sucede que son simplemente la expresión de la convicción de que el hablante, a pesar de sus crímenes, va directamente del cadalso al cielo. Las últimas palabras de James Tracy, ejecutado en Chicago, son, sin embargo, una excepción a la regla. Merecen la atención cuidadosa de los jóvenes que piensan que es bueno "ver la vida", con lo que generalmente se refieren a la vida viciosa.

Tracy dijo: “No creo que ningún hombre que haya conocido una vida de virtud pueda estar contento con una vida de vicio. El granjero que ha pasado su vida en su granja, sin haber visto nunca más del mundo que el camino al mercado, o más de la sociedad que la congregación del pueblo, es más feliz que el 'deportista' que obtiene su dinero fácilmente pero de manera cuestionable, y ve sociedad en su más salvaje disipación. Espero que mi destino sea una advertencia para los jóvenes que se están engañando a sí mismos con la idea de que puede haber paz, felicidad o prosperidad en una vida torcida.

Quizás los lectores de novelas inmorales y los jóvenes atraídos por los placeres del vicio escucharán la declaración solemne de un hombre que estaba calificado para hablar con autoridad, aunque desprecian la misma advertencia dada en la Biblia.